Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
สุขและทุกข์มาจากไหน?
อยากรู้ว่า..ชีวิตที่มีๆกันนั้น
ในชีวิตก็เจอกับความสุขและความทุกข์กันทุกคนเลย
อยากรู้จังว่า
ความสุขและความทุกข์ทุกข์มาจากไหนค่ะ?
โดย น้องถ้วย [14 มี.ค. 2548 , 19:17:12 น.] ( IP = 61.91.76.248 : : )
สลักธรรม 11ค่อยยังชั่วหน่อยเป็นความรู้สึกที่วิปลาสไป ไม่ใช่คน(น้องถ้วย)วิปลาสนะคะ
น้องถ้วยกลัวนักแหละ วิปลาสนี่มาใช้ทางโลก เขาหมายถึงคนบ้าหลุดโลกเลยนะคะเนี่ย
ในทางธรรมหมายเพียงความคลาดเคลื่อนจากความจริง ความหมายเบาลงไปมาก เพราะทุกคนมีเหมือน ๆ กันคือ เวลาเห็นอะไรน่ารักหน่อยก็รู้สึกชอบ พอใจ(สุข) เวลาโดนขัดใจก็ไม่ชอบ ไม่พอใจ(ทุกข์)
ความที่มีเหมือน ๆ กัน(วิปลาส)หมด ทุกคนก็เลยกลายเป็นคนปกติไป พี่เณรว่าถูกมะคะ
แต่คิดอีกที ถ้าเราบังคับตัวเองให้เห็นต่างจากคนอื่นว่าเป็นเพียงรูป-นาม ไม่ควรจะมีความชอบ หรือไม่ชอบเวลาเห็น ได้ยิน ฯลฯ อย่างนี้เรามิกลายเป็นคนประหลาดในสายตาคนอื่นไปหรือปล่าวล่ะคะโดย น้องถ้วย [14 มี.ค. 2548 , 22:13:30 น.] ( IP = 203.170.229.241 : : )
สลักธรรม 12อิอิ..เติมพลังแล้วก็เลยมาอ่านต่อ..
หุหุ..ไหงน้องถ้วยจึงยกตำแหน่งคนดีด้วยการเจริญสติปัญญา ..ไปเป็นคนประหลาดเสียแล้วล่ะคะ..เพราะคำว่าประหลาดเนี่ยเขาใช้กันในทางที่ไม่ค่อยจะสวยงามนัก ในพจนานุกรมก็บอกความหมายไว้ว่า ..แปลกผิดปรกติหรือมิได้คิดคาดหมายว่าจะเป็นไปได้...
แต่ก็หยวนนะคะ เพราะถ้านับด้วยบรรทัดฐานของคนส่วนใหญ่ที่สะสมความวิปลาสเอาไว้มาก ..ก็ย่อมเห็นของจริงเป็นของแปลกไปได้..อิอิ
รอคำตอบจากพี่เณรดีกว่า ..
โดย น้องกิ๊ฟ [14 มี.ค. 2548 , 22:27:37 น.] ( IP = 202.183.139.242 : : )
สลักธรรม 13สวัสดีครับน้องถ้วย
นี่พี่เณรตอบรอบสองนะเมื่อเช้าตอบแล้ว
กระทู้หายไปหมดเลยแงๆๆ
น้องถ้วยครับถ้าจะให้พี่เณรบอกเล่าถึงคุณประโยชน์ของ..สติปัฏฐานละก็ ยาวนานมาก ดังนั้นพี่เณรขอตอบนิดหน่อยเท่านั้นนะ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ตรัสสอนไว้ว่า
"เอกายโน อยํ ภิกขเว
มคโค สตตานํ วิสุทธิยา,
โสกปริเทวานํ สมติกกมาย,
ทุกขโทมนสสานํ อตถงคมาย,
ญายสส อธิคมาย,
นิพพานสส สจฉิกิริยาย,
ยทิทํ จตตาโร สติปฏฐานา."
แปลว่า...ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทางนี้เป็นทางเดียว เพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ทั้งหลาย๑... เพื่อระงับความโศก๑...เพื่อระงับความคร่ำครวญ๑....เพื่อดับทุกข์๑...เพื่อดับโทมนัส๑เพื่อบรรลุอริยมรรค๑...เพื่อเห็นแจ้งพระนิพพาน๑
ทางเดียวนี้เท่านั้น คือ สติปัฏฐาน๔
โดย พี่เณร [15 มี.ค. 2548 , 11:48:02 น.] ( IP = 61.90.82.85 : : )
สลักธรรม 14สติปัฏฐาน มี ๔ คือ
๑.กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติเข้าไปติดตามดูกาย
๒.เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติไปติดตามดูความสุขและความทุกข์
๓.จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติไปติดตามดูจิต (ความคิด)
๔.ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน การมีสติไปติดตามดูธรรม (อารมณ์)ทั้งหลาย
โดย พี่เณร [15 มี.ค. 2548 , 11:52:02 น.] ( IP = 61.90.82.85 : : )
สลักธรรม 15อู๋ยยยย....กระทู้หายไปหนายอ่ะฮะ
โดย น้องถ้วย [15 มี.ค. 2548 , 11:52:34 น.] ( IP = 210.246.72.243 : : )
สลักธรรม 16น้องถ้วยครับ..ทั้งน้องถ้วย พี่เณรและสัตว์ทั้งหลายที่ยังเวียนเกิดและได้รับทุกข์ ... คือ ความแก่ ความเจ็บไข้ และความตาย
ก็เพราะมีกิเลสอยู่ในตนเอง เช่นราคะและโทสะ.. กิเลสเหล่านี้ ซึ่งเป็นเหตุก่อให้เกิดความทุกข์ทั้งหลายนั้น
แต่สามารถกำจัดได้ด้วย อริยมรรคเท่านั้น
และการที่คนเราสามารถบรรลุอริยมรรคได้.. ... ก็ต้องปฏิบัติ....สติปัฏฐานทางเดียว...
ยิ่งกว่านั้น พระนิพพานซึ่งเป็นที่สิ้นสุดทุกข์ทั้งปวง ก็สามารถบรรลุได้แต่โดยทางสติปัฏฐานนี้เท่านั้นครับน้องถ้วย
เพราะฉะนั้น การที่จะบรรลุอริยมรรค
ซึ่งทำกิเลสทั้งปวงให้สิ้นไป
และได้บรรลุพระนิพพาน
ซึ่งหมายถึงการระงับดับทุกข์ทั้งปวงนั้น
เราทั้งหลายจะต้องดำเนินตามทางสติปัฏฐานนั่นเอง
นี่ไงน้องถ้วยคุณวิเศษสุดของ..สติปัฏฐาน
โดย พี่เณร [15 มี.ค. 2548 , 11:56:08 น.] ( IP = 61.90.82.85 : : )
สลักธรรม 17น้องถ้วยล่ะ เสียดายเจง ๆ อึม...ความเสียใจจากกระทู้หายไปนี่ก็เป็นวิปลาสด้วยเนอะ จะลดความคิดประหลาดนี้ได้ยังไงคะ ถ้าใช้สติปัฏฐานตอนนี้จะถูกกาละเทศะดีมะคะ
โดย น้องถ้วย [15 มี.ค. 2548 , 12:02:46 น.] ( IP = 210.246.72.243 : : )
สลักธรรม 18ง่ะ เอางี้ดีกว่าครับผมขอถามด้วยคน
1.ถ้าเราไม่เห็นหรือรู้ในสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราไม่ชอบ เราจะไม่ชอบรึเปล่าครับ
2.ถ้าเราเห็นหรือรู้สิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราไม่ชอบ เราจะไม่ชอบรึเปล่าครับ
3.ถ้าความไม่ชอบนี่มันมีก็ได้(มีตอนที่เห็นหรือรู้) ไม่มีก็ได้(ตอนที่ไม่เห็นหรือรู้)นี่ตกลงมันควรมีรึเปล่า
อิอิ มีภาค2ด้วยนะ
1.ถ้าเราไม่เห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราสบายใจ เราจะสบายใจมั้ย
2.ถ้าเราเห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราสบายใจ เราจะสบายใจมั้ย
3.ถ้าความสบายใจมีก็ได้(ตอนที่รู้) ไม่มีก็ได้(ตอนที่ไม่รู้) ตกลงมันควรมีมั้ย
อันนี้ผมแค่สรุปว่ารูปหรือเหตุการณ์ที่เห็นมันไม่มีอะไรที่น่าจะชอบหรือไม่ชอบเลย เพราะมันก็เกิดแล้วก็ผ่านไป ชอบหรือไม่มันก็มีแค่นั้นครับ
ส่วนของรูปารมณ์ที่พี่เณรพูดถึงผมเข้าใจว่าเป็นวิญญาณอย่างนึงนะครับ อย่างความชอบหรือไม่ชอบนี่แหละ เราชอบในรูปหรือเกลียดรูปที่รู้มันก็เป็นแค่อารมณ์ที่เกิดกับรูปนั้นด้วยเหตุว่า เรารู้รูป เกิดเวทนาว่าน่าพอใจรึเปล่าแล้วก็จดจำไว้เป็นสัญญาจนเกิดเป็นจิตสังขาร เมื่อมีสังขารแล้ว ก็สามารถรับรู้อารมณ์ได้เป็นวิญญาณ ก็เข้าถึงรูปได้ด้วยผัสสะ ถ้าเผลอไปติดมันเข้า(ติดด้วยความเพลิดเพลินและกังวล)ละก็คุณเอ๋ย ภพหน้าเกิดแล้วละครับ รอเกิดใหม่ได้เลย อิอิ มารน้อยเตือนเองนะนี่โดย ณฐทัต มารศาสนาของชาวพุทธ [15 มี.ค. 2548 , 15:42:48 น.] ( IP = 203.113.71.168 : : )
สลักธรรม 19ง่ะ เอางี้ดีกว่าครับผมขอถามด้วยคน
1.ถ้าเราไม่เห็นหรือรู้ในสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราไม่ชอบ เราจะไม่ชอบรึเปล่าครับ
2.ถ้าเราเห็นหรือรู้สิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราไม่ชอบ เราจะไม่ชอบรึเปล่าครับ
3.ถ้าความไม่ชอบนี่มันมีก็ได้(มีตอนที่เห็นหรือรู้) ไม่มีก็ได้(ตอนที่ไม่เห็นหรือรู้)นี่ตกลงมันควรมีรึเปล่า
อิอิ มีภาค2ด้วยนะ
1.ถ้าเราไม่เห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราสบายใจ เราจะสบายใจมั้ย
2.ถ้าเราเห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราสบายใจ เราจะสบายใจมั้ย
3.ถ้าความสบายใจมีก็ได้(ตอนที่รู้) ไม่มีก็ได้(ตอนที่ไม่รู้) ตกลงมันควรมีมั้ย
อันนี้ผมแค่สรุปว่ารูปหรือเหตุการณ์ที่เห็นมันไม่มีอะไรที่น่าจะชอบหรือไม่ชอบเลย เพราะมันก็เกิดแล้วก็ผ่านไป ชอบหรือไม่มันก็มีแค่นั้นครับ
ส่วนของรูปารมณ์ที่พี่เณรพูดถึงผมเข้าใจว่าเป็นวิญญาณอย่างนึงนะครับ อย่างความชอบหรือไม่ชอบนี่แหละ เราชอบในรูปหรือเกลียดรูปที่รู้มันก็เป็นแค่อารมณ์ที่เกิดกับรูปนั้นด้วยเหตุว่า เรารู้รูป เกิดเวทนาว่าน่าพอใจรึเปล่าแล้วก็จดจำไว้เป็นสัญญาจนเกิดเป็นจิตสังขาร เมื่อมีสังขารแล้ว ก็สามารถรับรู้อารมณ์ได้เป็นวิญญาณ ก็เข้าถึงรูปได้ด้วยผัสสะ ถ้าเผลอไปติดมันเข้า(ติดด้วยความเพลิดเพลินและกังวล)ละก็คุณเอ๋ย ภพหน้าเกิดแล้วละครับ รอเกิดใหม่ได้เลย อิอิ มารน้อยเตือนเองนะนี่โดย ณฐทัต มารศาสนาของชาวพุทธ [15 มี.ค. 2548 , 15:43:08 น.] ( IP = 203.113.71.168 : : )
สลักธรรม 20ไม่ช่วยตอบนะครับขอช่วยถามแล้วกัน
1.ถ้าเราไม่เห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราไม่ชอบ เราจะไม่ชอบรึเปล่า
2.ถ้าเราเห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราไม่ชอบ เราจะไม่ชอบรึเปล่า
3.ถ้าเรามีอารมณ์ไม่ชอบก็ได้ ไม่มีอารมณ์ไม่ชอบก็ได้ แล้วถ้าเราเห็นตลอดเวลา เราจะมีอารมณ์ไม่ชอบไปทำไมละครับ ผมว่ามันเหนื่อยเปล่านะ สร้างอารมณ์แบบนี้ ยิ่งไม่ใช่นักแสดงด้วย สร้างอารมณ์ไปก็ไม่ได้ตังอ่า
แถมให้อีกภาคครับ
1.ถ้าเราไม่เห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราชอบ เราจะดีใจมั้ย
2.ถ้าเราเห็นสิ่งที่คนอื่นทำแล้วเราชอบ เราจะดีใจมั้ย
3.ในเมื่อดีใจก็ได้ไม่ดีใจก็ได้ แล้วเราจะbuiltอารมณ์ไปทำไมละครับเหนื่อยเปล่าอะไม่ได้ตังอย่างนักแสดงด้วย อ่า
ไงครับคำถามกวนดีมั้ย แต่ผมไม่ถามพี่เณรนะ ที่ถามนี่กะถามน้องๆอย่างเดียวโดย ณฐทัต [15 มี.ค. 2548 , 15:52:43 น.] ( IP = 203.113.71.168 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย http://www.abhidhamonline.org |