|
มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ |
|||||||||
| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
|
มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ |
|||||||||
| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
สสารและพลังงานในพระพุทธศาสนา เล่ม ๒ (๕๗)
สสารและพลังงานในพระพุทธศาสนา เล่ม ๒ (๕๗)
โดย ท่านอาจารย์บุญมี เมธางกูร
ตอนที่ผ่านมา
การเกิดของเด็กในครรภ์มารดาครั้งแรกที่เรียกว่า "ปฏิสนธิ" นั้น เป็นที่สนใจของบุคคลทั้งหลายทั้งในและนอกประเทศไทยมาตั้งแต่ครั้งโบราณกาลแล้ว ไม่ว่าจะเป็นคนจนหรือคนรวย ไม่ว่าจะเป็นคนป่าเถื่อนที่อยู่ในดงดิบ หรือคนที่เจริญทั้งความรู้และวัตถุธรรม และไม่ว่าจะอยู่แห่งหนตำบลไหน
แต่แม้ว่าจะมีความสนใจในเรื่องของการตายการเกิดแล้วพยายามค้นคว้ากันอย่างไรก็เข้าถึงความจริงอันลึกซึ้งนี้ไม่ได้ เพราะมิใช่วิสัยของปุถุชนทั้งหลาย
ในเรื่องการตายการเกิดของสัตว์ทั้งหลายนั้น โดยปรมัตถสภาวะย่อมจะขัดแย้งกับความคิดเห็นของประชาชนบางหมู่ บางพวก ราวฟ้ากับดิน แต่ความจริงก็ย่อมจะเป็นความจริงวันยังค่ำ และควมจริงดังกล่าวนี้ เป็นกิจเป็นหน้าที่โดยตรงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์จำเป็นจะต้องอธิบาย เช่น เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด เป็นต้น
เพราะถ้าการเวียนว่ายตายเกิดไม่มีเสียแล้ว เราก็ไม่จำเป็นต้องศึกษาเรื่องของชีวิตให้พิสดารจนไกลเกินไปนัก และหนทางพ้นทุกข์ที่พระองค์ท่านทรงพร่ำตักเตือนอยู่เสมอ ว่าให้เตรียมเอาไว้ให้พร้อมก็ไม่ต้องเอาใจใส่ก็ได้ เพราะเกิดหนเดียวตายหนเดียวก็ควรจะหาความสุขไปวันหนึ่งๆ เท่านั้น ตายแล้วก็หมดเรื่องกัน
โดย พี่เณร...นำมาฝาก [21 ธ.ค. 2549 , 08:59:20 น.] ( IP = 203.113.67.39 : : )
สลักธรรม 1
พระองค์ท่านเป็นผู้ตรัสรู้และมีความปรารถนาดีอย่างไม่มีผู้ใดเสมอเหมือน ดังนั้น แม้ความจริงที่พระองค์แสดง จะขัดแย้งกันอย่างรุนแรงกับความเข้าใจของประชาชน หรือนักวิชาการอย่างไร และแม้ว่าความจริงมันจะซ่อนอยู่อย่างลึกซึ้งจนยากที่ผู้ใดจะติดตามเข้าไป
พระองค์ก็ประกาศออกมาตามความจริงนั้นๆ โดยมิได้หวั่นไหวหรือเกรงผู้ใด และการที่มีความคิดเห็นขัดแย้งกับคนทั้งหลาย บางทีอาจจะกระเทือนอย่างรุนแรงราวกับอสุนีบาตฟาดเปรี้ยงลงมาท่ามกลางชุมนุมชนก็ได้
อย่างไรก็ดี แม้การแสดงของพระองค์จะเป็นอดีตไปแล้วกว่า ๒,๕๐๐ ปี แต่ถึงกระนั้นก็ยังทันสมัยอยู่เสมอ แม้ถึงว่าวิทยาการในทางโลก ทางวิทยาศาสตร์จะเจริญรุ่งเรืองอย่างไรก็ตาม ผู้ศึกษาจริงจังก้ย่อมจะได้เหตุผลและบทพิสูจน์พร้อมบริบูรณ์ ยิ่งเป็นคนสมัยใหม่ที่มีความรู้ทางโลกวิทยาศาสตร์มามากก็ยิ่งดี จะได้เอามาเป็นฐานรองรับ ถ้าท่านผู้นั้นน้อมใจลงมาให้เป็นกลางแล้วตั้งต้นศึกษาเสีย โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 2
ตัวอย่างที่ตรงข้ามกับความคิดเห็นของคนทั้งหลายที่เห็นได้ง่ายๆ ก็คือ
ใครๆ มักจะคิดกันว่า เซลของพ่อแม่ที่สมสู่อยู่ด้วยกัน ทำให้เกิดเป็นเด็กขึ้นมา แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงว่า ไม่มีผู้ตายมาปฏิสนธิแล้วย่อมจะเกิดเด็กขึ้นมาหาได้ไม่
คนสมัยใหม่ว่า มันสมองเป็นจิตใจ พระองค์ว่ามันสมองไม่ใช่จิตใจ สมองจะรู้อะไรไม่ได้เพราะเป็นรูปธรรม แม้จะวิวัฒนาการมานานสักเท่าใดก็ตาม
คนที่ธรรมะไม่กระดิกหูแต่อวดรู้อวดฉลาดช่างพูดช่างเจรจาว่าคนตายไปแล้วก็สูญ พระองค์ก็ได้แสดงว่าคนตายไปแล้วสืบต่อไปเกิดใหม่ได้ ข้อเท็จจริงอย่างไรก็มีคำอธิบายอยู่พร้อมบริบูรณ์
ใครๆ พากันว่า คนตายลงแล้ววิญญาณก็ล่องลอยไปเกิดได้ พระองค์ท่านกลับสอนว่า ล่องลอยไปเกิดไม่ได้ จิตหรือวิญญาณย่อมเกิดดับสืบต่อกันไปอยู่ตลอดเวลาไม่ว่าเป็นหรือตาย
โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 3
คนทั้งหลายพากันเข้าใจว่า สมองเป็นจิต ดังนั้น เมื่อตายแล้วก็สูญไป จะเอาอะไรไปเกิดเป็นผีสางเทวดาเล่า พระองค์ท่านแสดงว่ามีการเวียนว่ายตายเกิด ทั้งเกิดเป็นผีสางเทวดาก็ได้ แล้วมีบทพิสูจน์วางเอาไว้ให้ด้วย
นายแพทย์หลายท่านเข้าใจว่า ตั้งแต่เริ่มเกิดขึ้นมาในครรภ์ของมารดา เด็กเกิดขึ้นมาก็มีทั้งเพศชายและเพศหญิง แล้วเจริญจริงๆ เป็นเพศเดียวในภายหลัง พระองค์ท่านแสดงว่า มีเพศเดียวตั้งแต่ปฏิสนธิในขณะแรกเกิด
มีคนเป็นอันมากเข้าใจว่า กรรมที่ได้กระทำลงไปแล้ว ไม่อาจจะสนองแก่ผู้กระทำได้ พระองค์สอนว่า กรรมตามมาสนองได้ และสนองอยู่ทุกเวลานาที โดยผู้รับกรรมหาได้รู้สึกตัวไม่ ถ้ากรรมในอดีตไม่มี จะเห็นรูป ได้ยินเสียง และคิดนึกไม่ได้ ผู้ศึกษาพระอภิธรรมมีบทพิสูจน์มากมาย ไม่ใช่เชื่อไปโดยไม่ลืมหูลืมตา
บางท่านมีความเข้าใจว่า คนตายแล้วมีแต่ดวงวิญญาณไปเกิดได้ พระองค์ท่านได้แสดงว่า การเกิดของสัตว์ทั้งหลายต้องเกิดพร้อมกันทั้งรูป (ปรมาณู) และวิญญาณ มีแต่จิตใจหรือวิญญาณอย่างเดียวเกิดไม่ได้ (ยกเว้นอรูปพรหมภูมิ) โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 4
คนส่วนมากเข้าใจว่า คนเป็นกระเทยนั้นเพราะสิ่งแวดล้อมจูงใจให้เป็นไป ส่วนมากก็อธิบายไม่ได้ว่าเป็นกระเทยเกิดขึ้นมาได้อย่างไร แต่พระองค์สอนว่า เพราะอำนาจของกรรมต่างหากทำให้จิตใจและรูปผิดปกติไปทั้งในขณะปฏิสนธิ และในปวัตติคือภายหลังที่ปฏิสนธิแล้วก็มี ส่วนคนที่มีอวัยวะเพศ ๒ เพศนั้นก็มีคำอธิบาย
คนส่วนมากคิดกันว่า เด็กเล็กๆ นั้นบริสุทธิ์ผุดผ่องเหมือนผ้าขาวพับไว้ ยังไม่มีราคีคาวอะไรเลย พระองค์แสดงว่า ตั้งแต่ขณะปฏิสนธิในครรภ์ของมารดายังมองไม่เห็นตัว ก็หาได้บริสุทธิ์ผุดผ่องอะไรไม่ โลภะ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นกิเลสไม่มีแล้วจะเกิดขึ้นมาได้อย่างไร
ใครๆ คิดว่า คนปัญญาอ่อนนั้น เป็นเพราะร่างกายบกพร่อง และสิ่งแวดล้อมบังคับให้เป็นไป แต่พระองค์ท่านแสดงว่า ปัญญาอ่อนนั้นเริ่มตั้งแต่ปฏิสนธิ ในขณะที่ยังไม่ทันมองเห็นตัวก็มีมาก เพราะอดีตชาตินั้นทำตัวเองมึนเมาขาดสติเป็นประจำ แต่ในภายหลังก็เป็นขึ้นมาตามที่ว่าก็ได้เหมือนกัน แต่ก็หนีอำนาจกรรมดังกล่าวมาไม่พ้น
โปรดติดตามตอนต่อไป 
โดย พี่เณร...นำมาฝาก
สลักธรรม 5การศึกษาพระอภิธรรม ช่วยให้เรามีความรู้ที่ถูกต้อง
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะโดย เซิ่น (เซิ่น)
สลักธรรม 6
การตรัสรู้ของพระพุทธองค์ยิ่งใหญ่นัก เพราะสามารถแก้ไขความเห็นผิด โง่เขลาเบาปัญญาได้จริงๆครับ และได้ช่วยให้ความจริงที่เกิดขึ้นจากการเรียนนั้น นำมาบำบัดแก้ไขการดำเนินชีวิตได้อย่างถูฏต้องที่สุดครับ
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์อย่างสูงครับ ที่นำความจริงมาประกาศต่อมาให้รูกันครับ
โดย ทับตะวัน (ทับตะวัน)
สลักธรรม 7ขอบพระคุณมากค่ะ
ครั้งนี้ทำให้ระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ในคำว่า สัมพุทโธ เป็นอย่างยิ่งค่ะ
การเข้าไปค้นพบความจริงเช่นนี้ มิใช่วิสัยของปุถุชนอย่างแน่นอน
โดย น้องอุ๊ (asomsopon)
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |
