| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ความกลัวเกิดจากอะไร
สลักธรรม 1ไม่มีความรู้ในด้านนี้ แต่เห็นว่ายังไม่มีใครเข้ามาแสดงความคิดเห็น จึงแนะนำกระทู้ไว้เบื้องต้นในเรื่องกว้างๆ ก่อนนะครับ
http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=4152
โดย pop (pop) [28 ม.ค. 2550 , 22:09:06 น.] ( IP = 58.9.94.254 : : )
สลักธรรม 2อ่านดูแล้วยังไม่กระจ่างว่ากลัวอะไร
กลัวเห็นผี กลัวเป็นบ้า กลัวฟุ้งซ่าน ไม่สงบ ความกลัวเหล่านี้ส่วนใหญ่เกิดจากความไม่เข้าใจในความหมาย และวิธีการของสมาธิดีพอ ได้แต่ฟังตาม ๆ กันมา เชื่อในเรื่องที่เล่าสืบต่อกันมาเหล่านั้น มากกว่าการหาทางพิสูจน์
กลัวแล้วออกจากสมาธิโดยทันที จะมีผลยังไงครับ
ผลก็คือ ไม่มีสมาธิ ไม่สงบ กลัว ๆ กล้า ๆ มีแต่ความสงสัยติดตัวไปเรื่อย ๆ
แล้วมีทางแก้ไขไหมครับ
มีแน่นอน สมาธิไม่ใช่สิ่งน่ากลัวถ้าเราเรียนรู้ ความหมาย และวิธีการอย่างถูกต้อง คบหาผู้รู้ช่วยแนะนำและปรับความเห็นของเรา
ความหมายอย่างกว้าง ๆ ของสมาธิคือ การจดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างตั้งใจ เช่น อ่านหนังสือได้รู้เรื่อง ดูทีวีรายการเด็ด ๆ อย่างตั้งใจ ก็จัดว่ามีสมาธิในการอ่าน การดูนั้น
พูดถึงสมาธิแล้ว ไม่ใช่มีแต่ว่า ต้องนั่งหลับตาท่อง พุทโธ พุทโธ อย่างที่จำเขาเล่ามา
สิ่งที่เราสนใจมีอยู่มากมายก่ายกอง เราอาจจะไม่สนใจคำว่า พุทโธ แต่เราชอบสีแดง ก็สามารถเอาสีแดงมาเป็นสื่อของการจดจ่อได้ โดยเอาสีแดงมาตั้งมองแล้วก็ท่อง สีแดง สีแดง แทนคำว่า พุทโธ เป็นต้น
ในทางพระพุทธศาสนาใช้คำว่า สมถะ ซึ่งหมายถึง สมาธิในการจดจ่อกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง (อาจจะเป็นวัตถุสีต่าง ๆ แดง เหลือง ดำ ขาว หรือคำภาวนาก็ได้) ที่ไม่เป็นโทษ ไม่ทำให้ฟุ้งซ่าน
วัตถุหรือคำภาวนาเหล่านั้น เป็นเพียงอุบายให้เข้าถึงความสงบระงับ จากเรื่องราววุ่นวายในชีวิตประจำวันเท่านั้น
หมายความว่า ถ้ามีอุบายหรือวิธีการใด ๆ ที่ทำให้ความเศร้าหมองและเร่าร้อน ซึ่งมีแต่จะให้โทษนั้น สามารถสงบระงับลงไปได้ อุบายหรือวิธีการอย่างนั้น ๆ แหละเรียกว่า สมถะ
สมาธิหรือความสงบของจิตมีหลายระดับ โดยรวมแบ่งเป็น 3 ระดับ ตั้งแต่สงบเป็นขณะ ๆ ไม่ต่อเนื่อง, สงบมากขณะต่อเนื่องขึ้น, และสงบมั๊กมากขณะขึ้นเรื่อย ๆ จนไม่สนใจสิ่งแวดล้อม
รู้สึกมีความสุขที่ได้สงบ เพราะชอบความนิ่ง ไม่วุ่นวายใจดี เหมือนจิตได้พัก
เช่นจากภาพ ดูแรก ๆ แต่ละขณะจะเห็นว่าจุดวิ่งไปรอบ ๆ ต่อมาเห็นคล้ายมีสีเขียวแทนที่ นาน ๆ เข้าจุดหายไปเลย เป็นต้น นั่นเป็นผลจากธรรมชาติของการจดจ่อตั้งใจดู ไม่วอกแวก ไม่นึกคิดไปในเรื่องอื่นนอกจากจุดที่เห็น เป็นต้น
แต่พวกที่เกิดความสงบแล้วมักก่อปัญหา และเกิดโทษกับตัวเองคือ ผู้ที่ยึดความคิดตัวเองเป็นใหญ่ หวาดระแวง ไม่ยอมรับทฤษฎี และผลของความสงบตามความเป็นจริง ไม่ยอมหยุดที่ความสงบ แต่พยายามอาศัยความสงบสร้างแนวคิดฟุ้งซ่านของตัวเองขึ้นแทน
ส่วนใหญ่ได้แก่ การคิดต่อเอาเองว่าตัวเองเป็นผู้วิเศษ หรือคิดว่าตัวเองได้บรรลุธรรมแล้ว ความคิดอย่างนี้จึงจะอันตราย และน่ากลัว
ตัวความสงบเป็นฝ่ายดีไม่น่ากลัว ส่วนความคิดนั้นเป็นโทษ (ความสงบและความคิดเป็นคนละส่วนกัน)
อ่านเพิ่มเติมที่นี่ค่ะ http://abhidhamonline.org/kammathana.htmโดย น้องถ้วย(herbal) [29 ม.ค. 2550 , 08:38:52 น.] ( IP = 203.146.63.187 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |