พุทธวิทยาน่ารู้(๓๖)

---

พุทธวิทยาน่ารู้(๓๖) โดย พระครูศรีโชติญาณ (พระมหาแสวง โชติปาโล) ปุจฉา วิสัชชนา เรื่อง อามรัมมณปัจจัย (ต่อ) ตอนที่ผ่านมา ถาม ขอให้แสดงเหตุผลในความเป็นได้และไม่ได้ของปัจจัยและปัจจนิก? ธรรมะใดก็ตามถ้าจัดเป็นขันธ์ได้ ธรรมะนั้นก็จัดเป็นปัจจัยและปัจจนิกได้ แต่ถ้าธรรมะใดจัดเป็นขันธ์ไม่ได้ ธรรมะนั้นจะจัดเป็นได้ก็เฉพาะปัจจัยเท่านั้น แต่จะจัดเป็นปัจจนิกไม่ได้ ขอให้จำไว้เป็นหลักอย่างหนึ่งว่าจะเป็นธรรมะอะไรก็ตาม ถ้าจัดเป็นปัจจัยไม่ได้ ธรรมะนั้นจะจัดเป็นปัจจนิกไม่ได้เลย แต่ถ้าธรรมะใดสามารถเป็นปัจจยุบันธรรมได้ ธรรมะนั้นก็สามารถจัดเป็นได้ทั้งปัจจัย ปัจจยุบัน และปัจจนิก

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 มี.ค. 2550 , 10:10:36 น.] ( IP = 58.9.98.107 : : )

สลักธรรม 1 ถาม มีรูปใดบ้างที่เป็นอารมณ์ได้ แต่มีอารมณ์ไม่ได้ เพราะเหตุใด? รูปที่เป็นอารมณ์ได้ แต่มีอารมณ์ไม่ได้ มีรูปเดียว คืออสัญญสัตตาพรหม เพราะในภูมินั้นไม่มีจิตเป็นผู้ที่จะมารับผิดชอบในการรับอารมณ์ได้ เพราะเขาเกิดเป็นพรหมที่ไม่มีจิตใจที่จะมารับรู้ใครๆ เป็นอารมณ์ได้ แต่ก็สามารถจะเป็นอารมณ์ของจิตของเหล่าสัตว์ในภูมิอื่นที่มีจิตใจสามารถจะรู้ได้ เช่น พระญาณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็สามารถจะรู้ได้ด้วยบทพระพุทธคุณ ที่ว่า "โลกวิทู" แปลว่า "เป็นผู้รู้แจ้งโลก" เพราะโลกทั้ง ๓๑ ภูมิ พระพุทธเจ้าพระองค์เดียวเป็นผู้ตรัสสอนไว้ คนอื่นไม่สามารถรู้ได้

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 มี.ค. 2550 , 10:11:30 น.] ( IP = 58.9.98.107 : : )

สลักธรรม 2 ถาม การจัดอารมณ์ของจิตและเจตสิก พระพุทธโฆษาจารย์ พระอนุรุทธาจารย์ และท่านอาจารย์กวิสิฏฐะ ซึ่งเป็นอาจารย์อินเดียฝ่ายใต้ ชาวลังกา และชาวพม่า ท่าจัดต่างกันอย่างไร ขอให้แถลงมาให้ดูด้วย? พระพุทธโฆษาจารย์ชาวพุทธคยาอินเดียฝ่ายใต้ ท่านจัดอารมณ์ของจิตไว้เป็น ๗๒ กอง กล่าวคือ กอง ๑ - ๗๒ พระอนุรุทธาจารย์ซึ่งเป็นอาจารย์ชาวลังกานั้น ท่านจัดอารมณ์ออกเป็น ๗ หมวด คือ หมวด ๒๕ - ๒๑ - ๕ - ๖ -๒๐-๖และหมวด ๘ สำหรับท่านอาจารย์กวิสิฏฐะซึ่งเป็นอาจารย์ชาวพม่านั้น ท่านจัดอารมณ์ของจิตไว้เป็น ๘ หมวด คือ หมวด ๑๓ - ๑๒ - ๒๑ - ๕ - ๖ - ๒๐ - ๖ และหมวด ๘

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 มี.ค. 2550 , 10:11:48 น.] ( IP = 58.9.98.107 : : )

สลักธรรม 3 ถาม ปัจจุบันกามธรรมได้แก่อะไร และเมื่ออารมณ์ดังกล่าวนั้นมาเป็นอารัมมณปัจจัยจะได้ปัจจยุบันและปัจจนิกเท่าไร? ปัจจุบันกามธรรมได้แก่ วิสยรูป ๗ คือ สี เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพารมณ์อีก ๓ รวมเป็น ๗ และถ้าวิสยรูป ๗ นี้มาเป็นอารัมมณปัจจัยก็จะได้ปัจจยุบันจิต ๑๓ เจตสิก ๑๒ (คืออัญญสมานาเจตสิก ๑๒ เว้นฉันทะ)

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 มี.ค. 2550 , 10:12:30 น.] ( IP = 58.9.98.107 : : )

สลักธรรม 4 ถาม นิพพานอารมณ์เป็นปัจจัยให้เกิดจิตและเจตสิกได้เท่าไร อะไรบ้าง? เป็นปัจจัยให้เกิดจิตทั้งที่แน่นอนและไม่แน่นอน ๑๙ ดวง คือ ที่แน่นอน ๘ ได้แก่ โลกุตตรจิต ๘ และที่ไม่แน่นอน ๑๑ คือ มโนทวาราวัชชนจิต ๑ มหากุศลและมหากิริยาที่เป็นญาณสัมปยุต ๘ อภิญญากุศลและกิริยาจิตอีก ๒ เจตสิก ๓๘ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย อารัมมณาธิปติปัจจัย และอารัมมณูปนิสสยปัจจัย

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 มี.ค. 2550 , 10:12:53 น.] ( IP = 58.9.98.107 : : )

สลักธรรม 5 กราบขอบพระคุณหลวงพ่ออย่างสูงครับผม เรื่องของอารมณ์ที่แจงไว้ในอารัมมณปัจจัยนี้ละเอียดมากขึ้นเรื่อยๆเลยนะครับ ผมเองอ่านจากตำราที่ได้รับแจกมาก็ยังขบคิดเองไม่ได้เลยครับ ต้องอาศัยการอธิบายและทำความเข้าใจตามครับ ถึงเวลานี้ย้อนนึกกลับไปเสียดายโอกาสที่ผ่านมามากๆเลยครับผม เพราะช่วงที่หลวงพ่อเพียรสอนให้นั้น รู้ชัดเลยครับเดี๋ยวนี้ว่า ตอนนั้นขาดความใส่ใจมากมายเลยครับ ทำให้วันนี้จึงต้องอาศัยแกะรอยตามทางครับ ถึงตรงนี้จะไม่ย่อท้อต่อสิ่งที่หลวงพ่อสอนอีกต่อไปขอรับ กราบมาด้วยความระลึกถึงพระคุณยิ่งครับ

โดย ทับตะวัน (ทับตะวัน) [5 มี.ค. 2550 , 18:45:45 น.] ( IP = 58.9.145.85 : : )

สลักธรรม 6 กราบขอบพระคุณหลวงพ่ออย่างสูงครับผม เรื่องของอารมณ์ที่แจงไว้ในอารัมมณปัจจัยนี้ละเอียดมากขึ้นเรื่อยๆเลยนะครับ ผมเองอ่านจากตำราที่ได้รับแจกมาก็ยังขบคิดเองไม่ได้เลยครับ ต้องอาศัยการอธิบายและทำความเข้าใจตามครับ ถึงเวลานี้ย้อนนึกกลับไปเสียดายโอกาสที่ผ่านมามากๆเลยครับผม เพราะช่วงที่หลวงพ่อเพียรสอนให้นั้น รู้ชัดเลยครับเดี๋ยวนี้ว่า ตอนนั้นขาดความใส่ใจมากมายเลยครับ ทำให้วันนี้จึงต้องอาศัยแกะรอยตามทางครับ ถึงตรงนี้จะไม่ย่อท้อต่อสิ่งที่หลวงพ่อสอนอีกต่อไปขอรับ กราบมาด้วยความระลึกถึงพระคุณยิ่งครับ

โดย ทับตะวัน (ทับตะวัน) [5 มี.ค. 2550 , 18:46:32 น.] ( IP = 58.9.145.85 : : )

สลักธรรม 7 กราบขอบพระคุณหลวงพ่อเป็นอย่างสูงค่ะ เรื่องของอารัมมณปัจจัย ดูจะเป็นปัจจัยที่มีความละเอียด และลึกซึ้ง แค่เรียนรู้ว่าจิตมีสภาพรู้อารมณ์ ซึ่งจิตแต่ละชนิดก็รับอารมณ์ที่แตกต่างกัน ทำให้เห็นความวิจิตรของจิตของคนเรามากมายเหลือเกิน เหลือแต่ว่าจะขยับฐานะจิตให้รองรับอารมณ์ที่ประเสริฐได้อย่างไร ยังไงพระอภิธรรมก็เป็นแนวทางสำคัญของชีวิต ที่จะช่วยชี้ทางให้เห็นสิ่งที่เป็นอารมณ์แก่จิตได้มากขึ้น ถ้าวันนี้คืนวันวานในอดีตที่นั่งเรียนกับหลวงพ่อ คงมีคำถามที่จะเรียนถามมากมาย

โดย น้องอุ๊ (asomsopon) [5 มี.ค. 2550 , 21:37:08 น.] ( IP = 125.24.36.120 : : )

สลักธรรม 8 มาติดตามศึกษาเรื่องของปัจจัยค่ะ ซึ่งต้องอาศัยการอธิบายขยายความจึงจะเข้าใจได้ กราบขอบพระคุณหลวงพ่อค่ะ

โดย เซิ่น (เซิ่น) [6 มี.ค. 2550 , 23:29:09 น.] ( IP = 58.8.45.117 : : )

สลักธรรม 9 กราบขอบพระคุณหลวงพ่ออย่างสูงค่ะ ...พุทธวิธีน่ารู้... ยิ่งอ่านก็ยิ่งเห็นความละเอียดลึกซึ้งของพระอภิธรรม โดยเฉพาะหมวดอารณ์ ยากที่จะเข้าใจ คิดถึงหลวงพ่อค่ะ

โดย พี่ดา [7 มี.ค. 2550 , 18:41:56 น.] ( IP = 124.121.176.76 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด