มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


สรุปสาระธรรมชาติว่าด้วยเรื่องชีวิต




สรุปสาระธรรมชาติว่าด้วยเรื่องชีวิต


ปรากฏการณ์ต่าง ๆ ตามธรรมชาติ โดยแสดงถึงกฏที่อยู่เบื้องหลังปรากฏการณ์ หรือสภาวะธรรมต่าง ๆ ตามธรรมชาติ กระบวนการทั้งหมดล้วนเป็นไปตามกระแสแห่งปัจจัย ดังภาษิตของพระอัสสชิว่า ธรรม (ปรากฏการณ์) เหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น



สมมติสัจและปรมัตถสัจ ในแง่ความจริงขั้นสมมตินั้นอาจตอบได้ว่า มนุษย์เป็นผู้ชาย เป็นผู้หญิง เป็นเด็ก เป็นผู้ใหญ่ สูง ต่ำ ดำ ขาว เป็นอย่างนั้น เป็นอย่างนี้ เป็นคำจำกัดความแล้วแต่จะคิดเอาตามแต่ละชาติภาษาไป ส่วนมนุษย์ในแง่ความจริงขั้นปรมัตถ์นั้นเป็นเพียงกระบวนธรรม ล้วน ๆ ที่เกิดขึ้น ดับลง เพราะการรวมกันเข้าของเหตุปัจจัย ไม่มีใครสร้างขึ้น หรือเกิดขึ้นเพราะแรงดลบันดาลของใคร ไม่มีตัวตน สัตว์ บุคคล เรา เขา ดังนั้นมนุษย์หรือตัวตนแท้ ๆ ไม่มี
-ปรากฏการณ์ต่าง ๆ ตามธรรมชาติ โดยแสดงถึงกฏที่อยู่เบื้องหลังปรากฏการณ์ หรือสภาวะธรรมต่าง ๆ ตามธรรมชาติ กระบวนการทั้งหมดล้วนเป็นไปตามกระแสแห่งปัจจัย ดังภาษิตของพระอัสสชิว่า ธรรม (ปรากฏการณ์) เหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความดับแห่งธรรมเหล่านั้น



ในคัมภีร์ชั้นพระไตรปิฎก โดยใช้คำว่า “นิยาม” ดังพุทธพจน์ในธัมมนิยามสูตรว่าดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะตถาคตอุบัติขึ้นก็ตาม ไม่อุบัติขึ้นก็ตาม ธาตุ (หลัก) นั้น คือความตั้งอยู่ตามธรรมดา…..ก็คงตั้งอยู่อย่างนั้นเอง ตถาคตตรัสรู้ บรรลุธาตุนั้นว่า สังขารทั้งปวงไม่เที่ยง…สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์…ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา…ครั้นแล้วจึงบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก ทำให้เข้าใจง่าย
--หลักของนิยาม ตามลักษณะเฉพาะของสรรพสิ่งในธรรมชาติว่า เป็นไปตามเหตุปัจจัย และปรากฏการณ์ต่าง ๆ นั้น มีความเกี่ยวโยงกัน ตามมิติของความสัมพันธ์ในแต่ละด้าน โดยแบ่งนิยามออกเป็น ๕ อย่าง เรียกว่านิยาม ๕


โดย ธีรวัสดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [13 เม.ย. 2550 , 09:10:41 น.] ( IP = 58.9.111.52 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ
[ 1 ] [ 2 ]


  สลักธรรม 11


เชิงอรรถ
วิ.มหา. ๔/๖๕/๕๗.
กรมศีลปากร, มิลินทปัญหา ฉบับพิศดาร พิมพ์ครั้งที่ ๗, (พระนคร : โรงพิมพ์ศีลปาบรรณาคาร, ๒๕๑๖), หน้า ๗๓.
ขุ.มหา.๒๙/๘๖๕/๔๑๘.
วิ.มหา. ๔/๖๕/๕๗.
องฺ.ติก. ๒๐/๕๗๖/๓๒๒.
ม.มู. ๑๒/๑๖๙/๑๐๑–๑๐๒.
สํ.ส. ๑๕/๘๐๓/๒๘๖.
อภิ.วิ. ๓๕/๑๐๙๗/๖๑๗.
สํ. ม. ๑๙/๑๔๕๙/๓๕๔
สํ.ขนฺธ. ๑๗/๒๕๙/๑๔๒.
สํ.นิ. ๑๖/๖๖๔/๒๙๙, สํ.ม. ๑๙/๑๗๕๗/๔๕๗.
ม.อุ. ๑๔/๕๙๖/๓๒๙.
องฺ.ปญจก. ๒๒/๕๗/๗๔.
ม.ม. ๑๓/๗๐๗/๔๘๙.
สํ.ส. ๑๘/๒๔/๑๕.
ที.ปา. ๑๑/๓๐๔–๓๐๕/๒๓๘.
สํ.ส.๑๕/๕๕๔/๑๙๐.
สํ.ส.๑๕/๕๕๔/๑๙๐, ขุ.มหา.๒๙/๘๖๕/๔๘๑.
มหามกุฏราชวิทยาลัย, ธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ จิตตวรรควรรณา พิมพ์ครั้งที่ ๗, (กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย ๒๕๑๒), หน้า ๒๒๔.
องฺ.ติก. ๒๐/๕๗๖/๓๒๒.
ขุ.มหา. ๒๙/๑๓๑/๘๗.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต), พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ, (กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ ๒๕๓๘), หน้า ๗๐/๑-๒.
ขุ.ปฏิ. ๓๑/๗๙/๓๔.
ขุ.ปฏิ. ๓๑/๗๙/๓๓.
สํ.ขนฺธ. ๑๗/๔๒/๒๑.
สุนทร ณ รังษี, พุทธปรัชญาจากพระไตรปิฎก, (กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย,๒๕๔๓), หน้า ๑๐๒.
สํ.ขนฺธ.๑๗/๑๕๙/๘๖.
สํ.ขนฺธ.๑๗/๑๕๙/๘๖.
ที.มหา.๑๐/๒๙๗/๒๗๒.
มหามกุฏราชวิทยาลัย, วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๑, อ้างแล้ว, หน้า ๑๙.
ที.มหา.๑๐/๒๙๗/๒๗๒.
สํ.ขนฺธ.๑๗/๑๕๙/๘๗.
ที.มหา.๑๐/๒๙๒/๒๖๗.
มหามกุฏราชวิทยาลัย, วิสุทธิมรรคแปล, ภาค ๓ ตอน ๑, อ้างแล้ว, หน้า ๑๓๒.
ม.อุ.๑๔/๖๘๓/๓๗๒, ที.ปา.๑๑/๓๑๙/๒๔๗.
สํ.นิ. ๑๖/๖๑/๒๕.
ม.ม.๑๓/๑๕๐/๑๑๙.
สํ.นิ. ๑๖/๑๕๔/๗๖.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต), พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ, (กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ๒๕๓๘), หน้า ๘๓.
สํ.นิ. ๑๖/๖๒/๒๕.
สํ.นิ. ๑๖/๕-๑๘/๒-๔.
สํ.สฬา. ๑๘/๓๗๒/๒๔๒.
ม.ม. ๑๓/๗๐๗/๔๘๙.
ที.ปา. ๑๑/๕๖/๗๖.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต), พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ, (กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ๒๕๓๗), หนัา ๑๓๑.
สํ.นิ. ๑๖/๑๗๐/๘๒.
องฺ.ติก. ๒๐/๕๑๖/๒๕๒.
สํ.สฬา. ๑๘/๘๐๐/๔๒๙.
สุนทร ณ รังษี, พุทธปรัชญาจากพระไตรปิฎก, (กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ๒๕๔๓, หน้า ๒๗๐–๒๗๒.
องฺ.ติก. ๒๐/๕๑๖/๒๕๒.
ที.มหา. ๑๐/๘๖/๙๕.
มู.ม. ๑๒/๔๕๒–๔๕๓/๓๔๒.
ที.มหา. ๑๐/๖๐/๖๘.
องฺ.ติก. ๒๐/๕๑๖/๒๕๒.
ม.อุ. ๑๔/๕๘๑/๓๒๓.
องฺ.อฏฺฐ. ๒๓/๑๒๖/๒๕๑.
สํ.นิ. ๑๖/๔๒๕/๒๐๐.
องฺ.ติก.๒๐/๕๑๖/๒๕๒.
ม.อุ.๑๔/๕๘๑–๕๙๗/๓๒๓–๓๒๙.
ขุ.อิติ.๒๕/๒๐๒/๒๑๐–๒๑๑.
เสฐียรพงษ์ วรรณปก, พระพุทธศาสนา ทัศนะวิจารณ์, (กรุงเทพฯ : อมรินทร์การพิมพ์, ๒๕๒๙), หน้า ๑๕๔–๑๕๕; ฐิตวณฺโณ ภิกขุ, ตายแล้วไปไหน, (กรุงเทพฯ:มหามกุฏราชวิทยาลัย,๒๕๓๐), หน้า ๑๔–๑๕.
ที.ปา.๑๑/๔๓๑/๓๐๖.


โดย ธีรวัส บำเพ็ญบญบารมี (tvb) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [13 เม.ย. 2550 , 09:38:18 น.] ( IP = 58.9.111.52 : : )
[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org