อันตรายของชีวิตแห่งเหล่าสัตว์

---

อันตรายของชีวิตแห่งเหล่าสัตว์มี ๒ อย่าง ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาได้แสดงให้เห็นถึงเหล่าอันตรายที่จะย่ำยีนรชนนั้น ได้แก่ อันตราย ๒อย่าง คือ อันตรายที่ปรากฏ ๑ อันตรายที่ปกปิด ๑. อันตรายที่ปรากฏเป็นไฉน? คือ สัตว์ที่มีอันตรายตนทั้งหมด ๑ โรคที่เกิดทางกาย ๑ วิบากกรรมของตน ๑ ความหนาว ร้อน หิว ปวดอุจจาระ ปัสสาวะ ๑ เรียกว่า อันตรายที่ปรากฏ. อันตรายที่ปกปิดเป็นไฉน? คือ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต นิวรณ์ทั้ง ๕ ราคะ โทสะ โมหะ ความ โกรธ ผูกโกรธไว้ ลบลู่คุณท่าน ตีเสมอ ริษยา ตระหนี่ มายา โอ้อวด หัวดื้อ แข่งดี ถือตัว ดูหมิ่นท่าน มัวเมาประมาท กิเลสทั้งปวง อภิสังขาร คือ อกุศลธรรมทั้งปวง อันตรายเหล่านี้ เรียกว่า อันตรายที่ปกปิด.อันตรายทั้ง ๒นี้เป็นไปเพื่อความเสื่อมจึงชื่อว่าอันตราย เพื่ออันตรธานไปแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย.เช่น ประพฤติชอบมีศีล เจริญสติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔จนถึงโพธิปักขิยธรรม ๓๗ ธรรมเหล่านี้ ย่อมอันตรธานหมดสิ้นไปนั้นเอง. เพราะเป็นที่อยู่แห่งอกุศลธรรมทั้งหลาย อย่างไร? อกุศลธรรมอันลามกเหล่านั้น ย่อมเกิดขึ้นในอัตภาพนั้น ย่อมเป็นธรรมอยู่อาศัยในอัตภาพ เปรียบเหมือนเหล่าสัตว์ที่อาศัยรู ย่อมอยู่ในรู ที่อาศัยน้ำ ย่อมอยู่ในน้ำ ที่อาศัยป่า ย่อมอยู่ในป่า ที่อาศัยต้นไม้ ย่อมอยู่ที่ต้นไม้ จึงชื่อว่าอันตราย. ภิกษุผู้อยู่ร่วมกับกิเลสอันอยู่อาศัยในภายใน ย่อมฟุ้งซ่าน ย่อมอยู่ลำบาก ไม่ผาสุก ด้วยคิดซ่านไปทางทวารทั้ง ๖ที่เกิดจากสัมผัส เป็นไปซึ่งโทษ อันประกอบด้วยความอยาก คือ ความโลภ โกรธ หลง เป็นภัยเกิดขึ้นในภายใน พาลชน ย่อมไม่รู้สึกภัยนั้น คนผู้โลภ โกรธ หลง แล้วย่อมไม่รู้อรรถ ย่อมไม่เห็นธรรม ย่อมมีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย และทุกข์ คือ ชาติ ชรา มรณะ ความโศกเศร้า รำพัน ความไม่รู้อรรถ ไม่รู้ธรรม มีทุกข์ร่ำไป

โดย ธีรวัส [22 ส.ค. 2550 , 11:36:57 น.] ( IP = 58.8.36.240 : : )

สลักธรรม 1 อันตรายของชีวิตเหล่าสัตว์มี ๒ อย่าง วิธีการไม่เข้าถึงอันตราย ต้องฝึกให้เป็นผู้มีสติทุกเมื่อ สัตว์ผู้เกิดมาพึงเป็นผู้มีสติทุกเมื่อ. พระผู้มีพระภาคตรัสว่า :- “ เพราะเหตุนั้น สัตว์ผู้เกิดมา พึงเป็นผู้มีสติทุกเมื่อ พึงเว้นขาดกาม ทั้งหลาย ครั้นเว้นขาดกามเหล่านั้นแล้ว พึงข้ามโอฆะได้ เหมือนบุคคล วิดน้ำในเรือแล้วไปถึงฝั่ง ฉะนั้น “. สัตว์ผู้เกิดมา ได้แก่ สัตว์ นรชน มาณพ บุรุษ บุคคล ผู้มีชีวิต ผู้เกิด สัตว์เกิด ผู้มีกรรมมนุษย์. มีสติ ได้แก่เป็นผู้มีสติโดยเหตุ ๔ อย่าง คือ เมื่อเจริญ กาย เวทนา จิต ธรรม ในสติปัฏฐาน ๔ จึงชื่อว่า มีสติ เพราะละสิ่งที่เป็นข้าศึกที่อธิบายตอนต้นแล้ว ได้แก่อันตราย คือ วัตถุกาม กิเลสกามได้ นรชนพึงเว้นขาดเสียจากกาม ที่เป็นวัตถุกาม กิเลสกาม รูปฌาน อรูปฌาน เพราะเว้นขาดได้แล้ว จึงข้ามพ้นซึ่งโอฆะ ( ห้วงน้ำ ) เปรียบเหมือนบุคคลที่วิดน้ำในเรือแล้วเข้าฝั่ง (อมตนิพพาน ) และดำเนินตามธรรมนั้นเป็นลำดับ จนถึงธรรมใหญ่ คือ โพธิปักขิยธรรม ได้แก่ อิทธิบาท ๔ สัมมัปปธาน ๔สติปัฏฐาน ๔ พละ ๕ อินทรีย์ ๕ โพชฌงค์ ๗ มรรคมีองค์ ๘ ถึงซึ่งความสิ้นแห่งกิเลส คือ อรหันต์นั้นเอง เพราะเป็นผู้ประกอบด้วยศีลขันธ์ สมาธิขันธ์ ปัญญาขันธ์ วิมุตติขันธ์ วิมุตติญาณทัสสนขันธ์ ซึ่งเป็นอเสขะ แทงตลอดอริยสัจจะแล้วจึงตั้งอยู่ สมจริงดังประพันธ์คาถาว่า : พระขีณาสพนั้น มีภพนี้เป็นที่สุด มีสรีระนี้เป็นทีหลัง มิได้มีชาติ มรณะ สงสาร และภพใหม่.เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า เหมือนบุคคลวิดน้ำในเรือแล้วไปถึงฝั่ง ฉะนั้น. เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า เพราะเหตุนั้น สัตว์ผู้เกิดมา พึงเป็นผู้มีสติทุกเมื่อ พึงเว้นขาดกามทั้งหลาย ครั้นเว้นขาดกามเหล่านั้น พึงข้ามโอฆะได้ เหมือนบุคคลวิดน้ำในเรือแล้วไปถึงฝั่ง ฉะนั้น

โดย ธีรวัส บำเพ็ญบุญบารมี (tvb) [22 ส.ค. 2550 , 11:38:00 น.] ( IP = 58.8.36.240 : : )

สลักธรรม 2 อันตรายที่ปรากฏ และ อันตรายที่ปกปิด เป็นอันตรายที่อยู่เคียงคู่ชีวิตของเราตลอดเวลา น่ากลัวมากเลยนะคะ..ขอบคุณมากค่ะที่นำมาให้อ่าน

โดย น้องกิ๊ฟ (น้องกิ๊ฟ) [23 ส.ค. 2550 , 22:27:50 น.] ( IP = 58.9.152.130 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด