มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


ปกิณกสังคหะวิภาค (๘)








ปริจเฉทที่ ๓ ปกิณกสังคหะวิภาค (๘)
โดย อาจารย์บุญมี เมธางกูร

ตอนที่ผ่านมา

ป. สวัสดี ขอรับคุณลุง

ก.สวัสดี หลาน

ป.ในคราวที่แล้วมา คุณลุงได้แสดงถึงเรื่องของปัญญา แล้วผมก็ได้อ่านหนังสือชื่อ “ปัญญา” ซึ่งเป็นเล่มเล็กๆ จนจบแล้ว ก็พอจะมีความเข้าใจในเรื่องของปัญญาบ้าง ต่อจากนี้ไป ผมขอเชิญคุณลุงได้บรรยายต่อไปเถิดขอรับ

ก. ดีแล้วหลาน ต่อจากนี้ไปหลานก็จะได้ศึกษาถึงเรื่องของการจำแนกเหตุ แต่การจำแนกเหตุนั้นก็มีอยู่มากหลายด้วยกัน หลานก็จำเป็นจะต้องศึกษาให้ได้ทราบการจำแนกเหตุแต่ละอย่างๆจะได้มีความเข้าใจ และมีหลักการดีขึ้น ขอให้หลานค่อยๆพิจารณาไปวันละเล็กวันละน้อยไม่ต้องรีบร้อน จะได้พอเป็นพื้นฐานได้ใช้งานต่อไป

จำแนกเหตุโดยประเภทแห่งโสภณ และอโสภณ

๑. อโสภณเหตุ คือเหตุที่ไม่ดี เป็นอกุศล มีอยู่ ๓ เหตุ ด้วยกัน คือ โลภเหตุ โทสเหตุ โมหเหตุ

ทั้ง ๓ เหตุเหล่านี้จะประกอบกับจิตที่เป็นอกุศลตามสมควร เช่น จิตดวงหนึ่งมีความโลภเกิดขึ้น ก็เพราะมีโลภเหตุเข้าประกอบ เป็นต้น

สำหรับอเหตุกจิต ๑๘ ซึ่งไม่มีเหตุประกอบเลยแม้แต่เหตุเดียว เพราะว่าเป็นจิตที่เกิดขึ้นโดยอุปปัตติเหตุ คือเหตุที่ทำให้เกิด เช่น เห็นได้ มีเหตุที่ทำให้เกิด ๔ ประการ มีรูปารมณ์อันได้แก่คลื่นของแสง จักขุปสาท ได้แก่ปสาทตา อาโลกะ ได้แก่แสงสว่าง มีมนสิการดังนี้ เป็นต้น

๒. โสภณเหตุ มี ๓ เหตุเหมือนกัน ได้แก่ อโลภเหตุ อโทสเหตุ และอโมหเหตุ

เหตุที่ดีทั้ง ๓ เหตุนี้ จะประกอบกับจิตที่เป็นโสภณ ๕๙ หรือ ๙๑ ตามสมควร และจิต ๕๙ หรือ ๙๑ มีอะไรบ้าง ขอให้หลานค้นคว้าหาเอาเอง

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:01:52 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1



เหตุกับธรรม


โลภะ โทสะ โมหะ และอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งเป็นเหตุทั้ง ๖ ประการนี้ เมื่อเกิดขึ้นมากับผู้ใดแล้ว ก็ย่อมจะเป็นตัวการสนับสนุนหรือส่งเสริมพฤติกรรมได้ต่างๆ นั่นก็คืออุดหนุนรูปธรรม นามธรรมให้เกิดขึ้น มีการแสดงกิริยา วาจา และความคิดนึกไปในเรื่องราวต่างๆกัน

และพฤติกรรมที่แสดงออกมานั้น เมื่อจำแนกออกโดยประเภทแห่งธรรมแล้ว ก็เป็นธรรม ๓ ประการ คือ อกุศลธรรม มีการพูดเท็จ การฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ หรือคิดนึกไปในเรื่องที่ไม่ดี กุศลธรรมก็มีการเว้นจากการพูดเท็จ ทำบุญให้ทาน หรือคิดนึกไปในเรื่องที่ดีงาม และอพยากตธรรม ก็ได้แก่ ผลของกรรม หรือกิริยา

เมื่อจำแนกเหตุ ๖ โดยประเภทแห่งธรรมดังกล่าวแล้ว จึงจำแนกไว้ดังนี้

จำแนกเหตุโดยประเภทแห่งธรรม

อกุศลเหตุ มี ๓ เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ, โทสเหตุ, โมหเหตุ ที่ประกอบในอกุศลจิต ๑๒ ตามสมควร

กุศลเหตุ มี ๓ เหตุ ได้แก่ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ ที่ประกอบในกุศลจิต ๒๑ ตามสมควร

อัพยากตเหตุ มี ๓ เหตุ ได้แก่ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ ที่ประกอบในเสหตุวิบากจิต ๒๑ ตามสมควร เรียกว่า “วิบากอัพยากตเหตุ” และที่ประกอบในสเหตุกิริยาจิต ๑๗ ตามสมควร เรียกว่า “กิริยาอัพยากตเหตุ”

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:02:49 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 2



จำแนกเหตุโดยประเภทแห่งชาติ

เหตุ ๖ ประการ อันได้แก่ โลภะ, โทสะ, โมหะ, อโลภะ, อโทสะ, อโมหะ ถ้าจะแยกออกไปตามชาติ คือการเกิดของจิตแล้ว นับตามชาติ มี ๔ เหตุ และนับตามเหตุ มี ๑๒ เหตุ คือ

อกุศลชาติ มี ๓ เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ, โทสเหตุ, โมหเหตุ
กุศลชาติ มี ๓ เหตุ ได้แก่ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
วิปากชาติ มี ๓ เหตุ ได้แก่ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
กิริยาชาติ มี ๓ เหตุ ได้แก่ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ


จำแนกเหตุโดยประเภทภูมิของจิต มี ๑๕ เหตุ คือ

กามภูมิ มี ๖ เหตุ คือ โลภเหตุ, โทสเหตุ, โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
รูปาวจรภูมิ มี ๓ เหตุ คือ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
อรูปาวจรภูมิ มี ๓ เหตุ คือ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
โลกุตตรภูมิ มี ๓ เหตุ คือ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:04:12 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 3



จำแนกเหตุโดยประเภทแห่งบุคคล

ปุถุชน มี ๖ เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ, โทสเหตุ, โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
โสดาบันบุคคล มี ๖เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ, โทสเหตุ, โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
สกทาคามีบุคคล มี ๖เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ, โทสเหตุ, โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
อนาคามีบุคคล มี ๕ เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ, โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ
พระอรหันต์ มี ๓ เหตุ ได้แก่ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ

ข้อสังเกต
อโสภณจิต
อเหตุกจิต เป็นจิตที่ไม่มีเหตุประกอบเลย
อกุศลจิต เป็นจิตที่มีเหตุประกอบอย่างมาก ๒ เหตุ อย่างน้อย ๑ เหตุ

โสภณจิต เป็นจิตที่มีเหตุประกอบอย่างมาก ๓ เหตุ อย่างน้อย ๒ เหตุ

สำหรับจิตที่ประกอบด้วยเหตุ ๔-๕-๖ เหตุนั้นไม่มี เพราะ โลภะ, โทสะ, โมหะ เป็นฝ่ายอโสภณเหตุ และอโลภะ, อโทสะ, อโมหะ เป็นฝ่ายโสภณเหตุ ทั้งสองฝ่ายจะประกอบกับจิตร่วมกันไม่ได้

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:04:39 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 4



แสดงเหตุกับเจตสิก


เหตุ ๖ คือ โลภะ, โทสะ, โมหะ, อโลภะ, อโทสะ, อโมหะ เป็นเจตสิกธรรม ซึ่งจะต้องเกิดพร้อมกับจิต – ดับพร้อมกับจิต มีอารมณ์อันเดียวกันกับจิต และมีที่อาศัยอันเดียวกันกับจิต

เหตุ ๖ นอกจากจะเกิดพร้อมกับจิตดังกล่าวแล้ว ยังเกิดพร้อมกับเจตสิกอื่นๆ ตามที่ประกอบได้อีกด้วย ฉะนั้น เจตสิกใด เกิดพร้อมหรือประกอบกับเหตุ ๖ อันใดบ้างมีการแสดงไว้เป็น ๒ นัย คือ

๑. อคหิตัคคหนนัย คือ เจตสิกที่นับแล้วไม่นับอีก

หมายความว่า เจตสิกใดที่ได้ยกขึ้นเป็นหัวข้อแสดงแล้ว ไม่นำมากล่าวอ้างนับซ้ำอีก ได้แก่ การยกเอาเจตสิกทั้ง ๕๒ ขึ้นมาแสดงแต่ละดวง ว่าประกอบกับเหตุใดได้บ้าง หยิบยกมาแสดงจนครบจำนวนเจตสิก ๕๒ ดวง โดยไม่มีการซ้ำกันเลย

๒. คหิตัคคหนนัย คือ เจตสิกที่นับแล้วนับอีก

หมายความว่า เมื่อยกเอาเจตสิกใดมาแสดงโดยการประกอบด้วยเหตุใดเหตุหนึ่งแล้ว หากเจตสิกดวงที่ยกมาแสดงแล้วยังอาจประกอบกับเหตุอื่นได้อีก ก็ยังต้องยกมากล่าวอ้างอีก ดังเช่น โมหเจตสิกที่นับโดยการประกอบกับโลภมูลจิตแล้วยังต้องนำมานับซ้ำอีก เมื่อโมหเจตสิกนั้นประกอบกับโทสมูลจิตได้อีกด้วย

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:05:44 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 5



แสดงการจำแนกเจตสิกที่ประกอบกับเหตุโดยอคหิตัคคหนนัย


เจตสิกที่นับแล้วไม่นับอีก มีการแสดง ๗ นัย คือ

๑. อเหตุกเจตสิก เจตสิกที่ไม่มีเหตุประกอบนั้น ไม่มี

๒. เอกเหตุกเจตสิกเจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๑ เหตุ มี ๓ ดวง คือ
โลภเจตสิก มีเหตุประกอบ ๑ เหตุ คือ โมหเหตุ
โทสเจตสิก มีเหตุประกอบ ๑ เหตุ คือ โมหเหตุ
วิจิกิจฉาเจตสิก มีเหตุประกอบ ๑ เหตุ คือ โมหเหตุ

๓. ทวิเหตุกเจตสิก เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ มี ๙ ดวง คือ
โมหเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ โลภเหตุ โทสเหตุ
ทิฏฐิเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ โลภเหตุ โมหเหตุ
มานเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ โลภเหตุ โมหเหตุ
อิสสาเจตสิก มัจฉริยเจตสิก กุกกุจจเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ โทสเหตุ โมหเหตุ
อโลภเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ อโทสเหตุ , อโมหเหตุ
อโทสเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ อโลภเหตุ , อโมหเหตุ
ปัญญาเจตสิก มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ คือ อโลภเหตุ , อโทสเหตุ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:06:13 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 6



๔. ติเหตุกเจตสิก เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๓ เหตุ มี ๒๗ ดวง คือ
อหิริกเจตสิก อโนตตัปปเจตสิก อุทธัจจเจตสิก ถีนเจตสิก มิทธเจตสิก มีเหตุประกอบ ๓ เหตุ คือ โลภเหตุ, โทส เหตุ, โมหเหตุ
โสภณเจตสิก ๒๒ (ที่ไม่ใช่อโลภะ, อโทสะ ปัญญา) มีเหตุประกอบ ๓ เหตุ คือ อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ

๕. จตุเหตุกเจตสิก เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๔ เหตุ ไม่มี

๖. ปัญจเหตุกเจตสิก เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๕ เหตุ มี ๑ ดวง คือ
ปีติเจตสิก มีเหตุประกอบ ๕ เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ,โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ

๗. ฉเหตุกเจตสิก เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๖ เหตุ มี ๑๒ ดวง คือ
อัญญสมานาเจตสิก ๑๒ (เว้น ปีติเจตสิก) มีเหตุประกอบ ๖ เหตุ ได้แก่ โลภเหตุ,โทสเหตุ, โมหเหตุ, อโลภเหตุ, อโทสเหตุ, อโมหเหตุ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:06:44 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 7



รวม เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๑ เหตุ มี ๓ ดวง
เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๒ เหตุ มี ๙ ดวง
เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๓ เหตุ มี ๒๗ ดวง
เจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๕ เหตุ มี ๑ ดวง
เจตสิกที่มีเหตุประกอบ๖ เหตุ มี ๑๒ ดวง
รวมเจตสิกที่มีเหตุประกอบ ๕๒ ดวง

นี่คือการแสดงว่า เจตสิก ๕๒ ดวง มีเหตุใดประกอบได้บ้าง และเป็นการยกเอาเจตสิก ๕๒ ดวงนั้น มาแสดงแล้วไม่นำมาแสดงซ้ำอีกเรียกการนับเจตสิกที่ประกอบกับเหตุนี้ว่า “อคหิตัคคหนนัย” คือเจตสิกที่นับแล้วไม่นับอีก

เมื่อหลานได้อ่านดูแล้ว ลุงก็เชื่อว่า คงจะทำให้หลานหนักใจอยู่บ้าง ที่เห็นมีตัวเลขมากมาย แต่หลานไม่ต้องท่องจำให้ได้ ขอให้มีความเข้าใจบ้างเล็กน้อยก็เป็นการดีแล้ว สำหรับวันนี้ ลุงต้องขอยุติลงที่การจำแนกเหตุ ในคราวหน้าจะได้ศึกษาบทใหม่ว่าด้วย กิจสังคหะ ต่อไป

ป.สวัสดีขอรับ คุณลุง

ก. สวัสดี หลาน

โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [5 พ.ย. 2550 , 07:07:25 น.] ( IP = 58.9.140.69 : : )


  สลักธรรม 8

มาติดตามทำความเข้าใจการจำแนกเหตุโดยประเภทต่างๆ ค่ะ

กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ

ขอบพระคุณพี่เณรและอนุโมทนาค่ะ ที่นำความรู้มาฝากค่ะ

โดย เซิ่น (เซิ่น) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [5 พ.ย. 2550 , 21:38:29 น.] ( IP = 58.8.52.161 : : )


  สลักธรรม 9


มาศึกษาเรื่องเหตุต่อค่ะ

กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์มากค่ะ

กราบขอบพระคุณพี่เณรมากค่ะที่นำมาให้ได้ศึกษาเล่าเรียนอย่างต่อเนื่อง...กราบอนุโมทนาค่ะ

โดย พี่ดา (พี่ดา) ดูรายละเอียดสมาชิกคนนี้ [6 พ.ย. 2550 , 10:03:23 น.] ( IP = 124.121.171.192 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org