บรรยายพิเศษ เหตุให้เกิดปัญญา (๔)

---

บรรยายพิเศษ เหตุให้เกิดปัญญา (๔) ตอนที่ ๓ หลังจากท่านอาจารย์ได้นำของขวัญจากหลวงพ่อเสือมามอบให้กับทุกคนแล้ว ก็เข้าสู่ช่วงเวลาพิเศษที่เป็นช่วงของการบรรยายพิเศษกันอีกครั้งเป็นการพูดคุยตอบปัญหาของผู้ที่ไปเข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานมาในช่วงวันหยุดปีใหม่ ซึ่งท่านอาจารย์บอกว่าเมื่อตอนก่อนไปก็ให้ความรู้ไปก่อนเข้าปฏิบัติ เมื่อกลับมาแล้วก็ต้องมาบอกให้ทราบบ้างว่าเป็นอย่างไร จึงมีลูกศิษย์หลายคนเล่าถึงความเป็นไปและตั้งคำถามให้ท่านอาจารย์อธิบายดังต่อไปนี้ ถาม จะเล่าให้ฟังดูก่อนว่า อย่างนี้ถูกต้องหรือไม่ คือจากที่อาจารย์ให้ความรู้เตรียมตัวก่อนไปก็พบว่า ตอนที่เข้าปฏิบัติก็พบว่าตัวเองรู้สึกในอาการ เช่น นั่งก็รู้สึกในอาการนั่งได้ชัดเจนมากขึ้นแต่ไม่ได้ต่อเนื่องตลอด ที่รู้สึกในอาการที่ชัดขึ้นก็เช่น เวลาอาบน้ำ เมื่อก่อนนั้นเมื่อน้ำโดนตัวก็กำหนดรูปเย็น แล้วก็อาบไปไม่ได้สังเกตอะไรมากมาย แต่พอได้รับความรู้คำแนะนำเพิ่มเติมก็เลยมีการสังเกตว่า เราจะถูสบู่นะ โดยถูจากจุดไหนไปจุดไหน ก็สังเกตในร่างกายว่าต้องไปตามจุดที่เราถูคือก็จะรู้สึกไปตรงนั้น พอล้างน้ำก็จะรู้ว่าเอาน้ำล้างตรงไหน ตรงไหนที่ยังไม่สะอาดเราก็จะสังเกต หรืออย่างเวลาเช็ดตัวก็จะรู้ว่าตรงนี้เช็ดแล้ว ข้างหลังยังเปียกอยู่ ก็รู้สึกว่าเราจะสังเกตตรงนี้ได้มากขึ้น ตอบก็รู้สึกต่างจากตอนที่อยู่บ้านคือเวลาเช็ดตัวนั้นไปตามอัตโนมัติ แต่เวลาที่เข้าปฏิบัตินั้นไม่ไปตามอัตโนมัติแต่จะมีความรู้สึกก่อนทำ เช่นจะไปเช็ดหลัง ก็จะรู้ว่า หลังยังไม่แห้ง ...การรู้อย่างนี้ดีมาก ถาม เวลาทานอาหาร เมื่อก่อนนั้นก่อนที่จะไปทานก็จะกำหนดว่า ทานเพื่อแก้ทุกข์ไม่ใช่เพื่อแก้อยาก พออาหารโดนลิ้นครั้งแรกกำหนดรูปรส ซึ่งเมื่อก่อนจะกำหนดอย่างไรก็รู้สึกว่าชอบหรือไม่ชอบ คงเป็นเพราะตอนนั้นกิเลสมันชัดเจนกว่า แต่ในครั้งนี้ก็รู้สึกว่าเมื่อถึงเวลาใกล้ทานข้าวนั้น ก็รู้สึกหิว กำหนดนามหิว พออาหารมาแล้วก็ทาน แต่จะมีความรู้สึกว่า เราตักออกมานั้นอาหารจะน้อยกว่าทุกครั้งที่เราเคยทาน เวลาที่เราตักมาก็รู้ในอาการ ขณะที่อ้าปาก ขณะที่เคี้ยว ก็ดูอาการเคี้ยวอะไรไปเรื่อยๆ ก็จะทานช้าลงและอิ่มเร็วขึ้น ก็เลยไม่รู้ว่าถูกต้องหรือเปล่าค่ะอาจารย์? ส่วนเรื่องอื่นนั้นก็คือครั้งนี้มีนามฟุ้งมาให้ดูมาก ก็กำหนดดูไปเรื่อยๆ สิ่งที่อยากจะเรียนถามก็คือ เวลาที่นั่งปฏิบัติอยู่แล้วเกิดอยากเข้าห้องน้ำ พอเราเดินเข้าห้องน้ำทำธุระเสร็จเรียบร้อย พอออกมาแล้วถามว่า เราต้องมาอยู่ในอิริยาบถเดิมหรือเปล่าหรือสามารถเปลี่ยนอิริยาบถได้เลยคะ? ตอบ คำว่าอิริยาบถเดิมนั้นจริงๆ ไม่มี ในโลกนี้ไม่มีอิริยาบถเดิม เพราะอิริยาบถทุกอิริยาบถผ่านไปเป็นอดีตไปหมด ฉะนั้น เมื่อมีความทุกข์เบียดเบียนให้ไปเข้าห้องน้ำ เมื่อออกจากห้องน้ำมาแล้วไม่จำเป็นต้องไปที่เดิมและท่าเดิม เพราะอันนั้นเป็นการทำท่า พอออกมาจากห้องน้ำแล้วก็เดินเลยต่อได้ไม่จำเป็นต้องมานั่ง เพราะถ้าหากทำตรงนั้นก็จะเป็นการตั้งใจทำโดยมีความตั้งใจแรงเกินไป จึงต้องทำให้เป็นปกติ และเท่าที่ฟังเล่ามาก็ทำได้ถูกต้อง

โดย น้องกิ๊ฟ นำมาฝาก [8 ม.ค. 2551 , 09:36:58 น.] ( IP = 125.26.38.46 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 11 ขออนุโมทนาและขอบพระคุณน้องกิ้ฟมากครับ ที่นำคำถามตอบเพื่อมอบปัญญาและหนทางที่จะไปปฏิบัติ และแก้ไขอารมณ์ให้กับตนเอง เพื่อเพิ่มพูนสติปัญญาบารมีกันโดยถั่วถ้วนครับผม ต้องตั้งใจอ่านช้าๆ จะได้ประโยชน์จากคำถามตอบนี้อย่างมากเลยครับ

โดย พี่เณร [8 ม.ค. 2551 , 13:46:49 น.] ( IP = 58.9.146.247 : : )

สลักธรรม 12 ขอบพระคุณน้องกิ๊ฟมากนะคะ ที่เพียรถอดเทปมาให้เพื่อนๆได้อ่านและทบทวนอีกครั้ง ผู้ที่ไม่ได้อยู่ในวันนั้นก็ได้รับทราบเสริมปัญญาไปด้วย ....อนุโมทนาค่ะ

โดย พี่ดา (พี่ดา) [8 ม.ค. 2551 , 15:21:52 น.] ( IP = 124.121.177.246 : : )

สลักธรรม 13 กราบอนุโมทนากับท่านอาจารย์ที่กรุณานำเอาความรู้อันเป็นประโยชน์อย่างยิ่งมาตีแผ่ให้กับพวกเราครับ การปฏิบัติวิปัสสนานั้น แม้จะฟังดูเหมือนเป็นเรื่องง่ายและไม่ซับซ้อน เพราะมีงานเพียงสองอย่างคือการดูรูปและนาม แต่ในการดูรูปและนามนั้นกลับมีความซับซ้อนซ่อนอยู่อย่างที่ผู้ที่ยังอ่อนประสบการณ์อยู่มากเช่นพวกเรานั้น ไม่สามารถตีโจทย์ของชีวิตให้แตกออกได้เพียงด้วยประสบการณ์ของตัวเองตามลำพังเลย แค่เพียงเรื่องการดู"ฟุ้ง"ที่เป็นปัญหาโลกแตกของเราผู้เข้าปฏิบัติเกือบทุกคนนั้น ท่านอาจารย์ก็ได้กรุณายกตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจนพร้อมทั้งเน้นให้เราฟังว่า "ฟุ้ง"ก็เป็นธรรมชาติอย่างหนึ่งที่มีสภาพการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และดับไป ไม่จำเป็นต้องเพียรกำจัดให้"ฟุ้ง"หมดไป แต่ต้องเพียรหมั่นดูและสังเกตในสภาวะของการ"ฟุ้ง"นั้นให้ได้ต่างหาก เณรจิ๋วได้อ่านการถามตอบอารมณ์วิปัสสนาของท่านอาจารย์แล้วรู้สึกตื้นตันเหลือเกินเมื่อระลึกได้ว่าพระธรรมจากคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นมีคำตอบให้กับทุกคำถามเช่นนี้เอง พร้อมทั้งรู้สึกประทับใจกับการนำพระธรรมมาอธิบายและขยายความด้วยไหวพริบและสติปัญญาของท่านอาจารย์มากๆเลยขอรับ ขออนุโมทนากับน้องกิ๊ฟมากๆเลยครับที่นำเอาธรรมะที่มีค่ามาเผยแพร่ให้ได้อ่านกันในเวบนี้ จาก เณรจิ๋วคร้าบบบบ

โดย เณรจิ๋ว [8 ม.ค. 2551 , 15:29:30 น.] ( IP = 58.9.146.247 : : )

สลักธรรม 14 กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ที่แนะนำในแนวทางปฏิบัติ อาการปฏิบัติเหมือนที่พี่น้องอภิธรรมได้กราบเรียนถาม และคำตอบที่ได้ได้ประโยชน์กับตนเองมากค่ะ ที่หลวงพ่อพูดไว้ว่าเวลามีน้อย อะไรที่ลูกขาดอยู่เติมให้เต็ม ที่ขาดคือการปฏิบัติจึงมีความสุขมากที่ได้มีโอกาสอยู่ปฏิบัติ แม้นจะช้าไปบ้างก็ตาม กราบขอบคุณหลวงพ่อและท่านอาจารย์ที่พรําสอน รวมทั้งให้กำลังใจ และเทคนิควิธีการสอนแบบใหม่ๆๆ

โดย sunshine - [8 ม.ค. 2551 , 20:11:44 น.] ( IP = 124.121.48.102 : : )

สลักธรรม 15 ยิ่งมีโอกาสกลับมาอ่านซ้ำและอ่านความคิดเห็นของท่านต่างๆด้วย ยิ่งเข้าใจแน่ว่า การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนี้ จำเป็นเหลือเกินจะต้องทำความเข้าใจในการดูอารมณ์อย่างยิ่ง เพราะมิเช่นนั้นจะพลาดไปได้ ที่ว่าพลาดก็คือ พลาดจากการกำหนดรู้ เพราะมัวไปพยายามแก้ไขในอาการที่ปราฏกนั้นๆ เช่นฟุ้งเป็รต้นครับ ต้องขอคุณน้องกิ้ฟอีกครั้งสำหรับการถ่ายทอดมาลงไว้ให้ได้อ่านและทำความเข้าใจได้เสมอๆครับ.

โดย เทพธรรม [10 ม.ค. 2551 , 07:05:54 น.] ( IP = 58.9.141.196 : : )

สลักธรรม 16 กลับมาอ่านอย่างช้าๆอีกครั้งค่ะ การฟุ้งนั้น คนส่วนใหญ่ จะกลัวกับการฟุ้งมาก ...ไปปฏิบัติครั้งนี้ไม่ดีเลย ฟุ้งมากจังเลย... แต่ท่านอาจารย์ผู้มากด้วยประสบการณ์การปฏิบัติ สามารถตีแผ่ให้เห็นชัดว่า ฟุ้งก็คือธรรมะ มีเกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วก็ดับไป มีพระอริยะจำนวนมากที่สำเร็จด้วยฟุ้ง ฟุ้ง จึงไม่เป็นที่น่ารังเกียจอีกต่อไปหากได้อ่านและทำความเข้าในกระทู้นี้ให้ดี

โดย พี่ดา [10 ม.ค. 2551 , 14:41:25 น.] ( IP = 124.121.176.35 : : )

สลักธรรม 17 และนอกจากนี้ยังทำให้ตระหนักชัดว่าแม้จะเรียนพระปริยัติเก่งขนาดไหน ก็มิอาจเข้าใจถึงสภาพธรรมะที่ปรากฏขึ้นจริงในขณะปฏิบัติได้ หากขาดการฝึกฝนหรือความชำนาญในการปฏิบัติที่ถูกต้อง จึงนับว่าพวกเราโชคดีมากๆๆๆที่มีท่านอาจารย์คอยตรวจสอบอารมณ์ และแนะนำแก้ไขให้ กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ และน้องกิ๊ฟมากค่ะ

โดย พี่ดา [10 ม.ค. 2551 , 14:48:47 น.] ( IP = 124.121.176.35 : : )

สลักธรรม 18 โอ้โห... เดี๋ยวนี้พี่ดาเล่นทำกราฟฟิคประกอบคำบรรยาย สวยสดใสโมเดิร์นไฮเทคน่าดูเลยนะขอรับ อนุโมทนา สาธุ ...

โดย เณรจิ๋ว [10 ม.ค. 2551 , 20:19:20 น.] ( IP = 203.20.35.28 : : )

สลักธรรม 19 กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์เป็นอย่างสูงค่ะที่ได้กรุณาอธิบายขยายความคำถามต่างๆเกี่ยวกับการปฏิบัติ ทำให้ได้รับความรู้ความเข้าใจเพิ่มขึ้นค่ะ ชอบมากค่ะตอนที่ท่านอาจารย์เล่าว่า หลวงพ่ออุปมาการเข้าปฏิบัติเหมือนการเล่นฟุตบอลอยู่ในสนาม เมื่อยิงลูกเข้าประตูก็เหมือนการได้ปัจจุบันครั้งหนึ่ง ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่ง่ายเลย และหลวงพ่อยังบอกว่า ความรู้สึกพวกลูกๆ น่ะ ชอบคิดว่าพอเข้าไปปุ๊บจะต้องยิงประตูได้ทั้ง ๔๕ นาที มีปัจจุบันอยู่ตลอด อ่านไปก็ยิ้มใป รู้สึกขำที่หลวงพ่อช่างเปรียบเทียบได้จนมองเห็นภาพเลยค่ะ ยังไงก็ทำให้เกิดกำลังใจที่แม้นานนานจะได้ปัจจุบัน ก็ยังถือว่าเป็นชัยชนะ เพราะมีสติปัญญาชนะกิเลสได้บ้าง ขอบพระคุณน้องกิ๊ฟมากค่ะที่นำมาลงกระทู้ให้ได้อ่านโดยทั่วกัน เป็นประโยชน์แก่ผู้ที่เข้ามาอ่านอย่างมาก อนุโมทนาสาธุค่ะ ขอบพระคุณกับทุกคำถาม ที่ทำให้มีคำตอบคำอธิบายจากท่านอาจารย์ และอนุโมทนากับทุกท่านที่เข้าปฏิบัติด้วยค่ะ

โดย ธัญธร [11 ม.ค. 2551 , 17:22:38 น.] ( IP = 203.113.71.168 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด