ทศพลญาณ (๕)

---

ทศพลญาณ (๕) โดย ประณีต ก้องสมุทร จาก วารสารชีวิต มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ ปีที่ ๒๐ (๒๕๒๐) ฉบับที่ ๒ – ปีที่ ๒๑ (๒๕๒๑) ฉบับที่ ๓ ตอนที่ผ่านมา ต่อไปเป็นเรื่องของบุญกรรมที่ถูกวิบัติ ๔ อย่างขัดขางไว้ จึงไม่ให้ผล แต่อาศัยสมบัติ ๔ อย่าง จึงให้ผลได้ บางคนทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีนั้นจะให้ผลแก่เขาผู้อยู่ในคติสมบัติ แต่เขาไปเกิดเสียในคติวิบัติ คือ อบาย ๔ ภูมิใดภูมิหนึ่ง ด้วยอำนาจของบาปกรรมบางอย่างกุศลไม่อาจให้ผลแก่เขาผู้เกิดในอบายได้ พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า บุญกรรมบางอย่างถูกคติวิบัติขัดขวางไว้ ย่อมไม่ให้ผล แม้บางคนที่ทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีนั้นจะพึงให้ผลแก่เขาผู้ได้อุปธิสมบัติ แต่เขาได้อุปธิวิบัติ มีผิวพรรณทราม หน้าตาน่าเกลียด ด้วยบาปกรรมอย่างหนึ่ง บุคคลนั้นแม้เกิดในราชตระกูลก็ไม่มีโอกาสได้ราชสมบัติในเวลาที่พระราชบิดาสวรรคต ดังเรื่องของ ทีปราชา

โดย ศาลาธรรม [11 ก.พ. 2551 , 10:02:27 น.] ( IP = 125.26.43.27 : : )

สลักธรรม 1 เล่ากันมาว่า พระราชาเมื่อพระราชโอรสประสูติแล้ว ทรงพอพระทัยยจึงประทานพรแก่พระราชเทวี พระราชเทวีก็ทรงรับพระไว้ แต่ยังมิได้ทูลขอพร จวบจนเมื่อพระราชโอรสได้ ๗ ชันษา ได้มีการชนไก่กันที่พระลานหลวง ไก่ชนตัวหนึ่งกระโดดเจาะเอาพระเนตรของพระกุมารแตก พระราชเทวีทรงเกรงว่าพระราชโอรสจะไม่ได้ราชสมบัติ จึงทูลขอพรตามที่จากพระราชาตามที่ทรงได้รับพระรราชทานไว้ตั้งแต่ครั้งประสูติพระราชโอรส พระราชาทรงอนุญาต ครั้นพระราชเทวีทูลขอราชสมบัติให้แก่พระราชโอรสในเวลาที่มีพระชันษา ๑๕-๑๖ ปี แต่พระราชาทรงแย้งว่า พระราชโอรสมีพระจักษุพิการ พระองค์ไม่อาจให้ราชสมบัติได้ แต่พระราชเทวีพูลพ้อว่า เมื่อพระองค์ไม่อาจพระราชทานพรแก่พระนางได้เหตุได้จึงได้ประทานพรไว้ พระราชาจนพระทัยที่ไม่อาจจะยกราชสมบัติในลังกาทวีปทั้งสิ้นให้ได้ จึงทรงส่งพระราชโอรสไปปกครองเกาะเล็ก ๆ เกาะหนึ่ง ให้เป็นพระราชาประจำเกาะนั้น พระราชโอรสนั้นจึงได้พระนามว่า ทีปราชา หากว่าพระราชโอรสนั้นไม่มีพระเนตรพิการแล้ว พระองค์ก็จะได้ครอบครองราชย์สมบัติทั้งปวงของพระราชบิดา เมื่อเป็นเช่นนี้พระผู้มีพระภาคจึงได้ตรัสว่า บุญกรรมบางอย่างถูกอุปธิวิบัติห้ามไว้ จึงไม่ให้ผล

โดย ศาลาธรรม [11 ก.พ. 2551 , 10:02:57 น.] ( IP = 125.26.43.27 : : )

สลักธรรม 2 อีกคนหนึ่งทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีย่อมจะให้ผลแก่เขาผู้เกิดอยู่ในกาลสมบัติแต่เขาเกิดอยู่เสียในกาลวิบัติ ในเวลาที่พระราชาทรงประพฤติชั่ว แม้ประชาชนส่วนมากก็ประพฤติเช่นนั้น เขาเกิดอยู่ในดินแดนที่อาหารไม่มีโอชะ เกิดในสมัยที่อายุมนุษย์น้อยในเวลานั้นกรรมดีไม่อาจให้ผลได้ กรรมชั่วเท่านั้นมีโอกาส ด้วยเหตุนี้พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า บุญกรรมบางอย่างถูกกาลวิบัติห้ามไว้ จึงไม่ได้ผล อีกคนหนึ่งทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีย่อมให้ผลแก่เขาผู้ตั้งอยู่ในปโยคสมบัติ แต่เขาแต่อยู่เสียในปโยควิบัติ ทำแต่บาปอกุศล มีการฆ่าสัตว์เป็นต้น แม้เขาจะเกิดในตระกูลสูง ผู้คนในตระกูลอื่นมีเสมอกัเขาก็ไม่ยอมให้บุตรหรือธิดาของเขามาแต่งงานด้วย เพราเขาคิดว่าคนนั้นเป็นคนเลว กรรมดีจึงไม่อาจให้ผลแก่เขาผู้ตั้งอยู่ในความเพียรผิด กรรมั่วเท่านั้นมีโอกาส พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า บุญกรรมบางอย่างถูกปโยควิบัติห้ามไว้ จึงไม่ให้ผล กรรมดีที่จะพึงให้ผลเพราะอาศัยสมบัติ ๔ อย่าง แต่ไม่อาจให้ผลได้ เพราะถูกวิบัติ ๔ อย่างห้ามเสีย ด้วยประการดังกล่าวมานี้

โดย ศาลาธรรม [11 ก.พ. 2551 , 10:03:15 น.] ( IP = 125.26.43.27 : : )

สลักธรรม 3 อีกคนหนึ่งทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีเหล่านั้นไม่พึงให้ผลแก่เขาผู้ดำรงอยู่ในคติวิบัติ แต่เขาบังเกิดในคติสมบัติด้วยบุญกรรมบางอย่าง กรรมดีนั้นย่อมให้ผลแก่เขาผู้เกิดในคติสมบัติ บางคราวก็ให้เขาเกิดในเทวโลก บางคราวก็ให้เกิดในมนุษย์โลก เมื่อเป็นเช่นนี้พระผู้มีพระภาคย่อมทรงทราบชัดว่า กรรมดีบางอ่าง เมื่อไม่อาจให้ผลเพราะคติวิบัติห้ามไว้ แต่อาศัยคติสมบัติย่อมให้ผลได้ บางคนทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีเหล่านั้นไม่พึงให้ผลแก่เขาผู้ได้อุปธิวิบัติ แต่เขาได้อุปธิสมบัติด้วยกรรมดีอย่างหนึ่ง เป็นผู้มีรูปงาม น่าดู เพราะเหตุที่เขาได้อุปธิสมบัติกรรมดีทั้งหลายจึงมีโอกาสให้ผล ให้เขาได้รับตำแหน่งสูง มียศ มีอำนาจ และมีโภคทรัพย์มาก พระผู้มีพระภาคย่อมทรงทราบชัดอย่างนี้ว่า กรรมดีบางอย่างเมื่อไม่อาจให้ผลเพราะอุปธิวิบัติห้ามไว้ แต่อาศัยอุปธิสมบัติย่อมให้ผลได้

โดย ศาลาธรรม [11 ก.พ. 2551 , 10:03:35 น.] ( IP = 125.26.43.27 : : )

สลักธรรม 4 บางคนทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีเหล่านั้นไม่พึงให้ผลแก่เขาผู้เกิดในกาลวิบัติเขาเกิดแล้วในสมัยที่มนุษย์เป็นคนดี มีอายุยืนยาว พระราชาก็ทรงปกครองแผ่นดินโดยธรรม กรรมดีที่ทำไว้จึงมีโอกาสให้ผลแก่เขาผู้เกิดในกาลสมบัติ ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคย่อมทรงทราบชัดว่า กรรมดีบางอย่างเมื่อไม่อาจให้ผล เพราะกาลวิบัติห้ามไว้แต่อาศัยกาลสมบัติย่อมให้ผลได้ แม้อีกคนหนึ่งทำกรรมดีไว้มาก กรรมดีเหล่านั้นไม่พึงให้ผลแก่เขาผู้ดำรงอยู่ในปโยควิบัติ คือความเพียรผิด แต่เมื่อเขาประกอบแต่สัมมาปโยคะบำเพ็ญสุจริต ๓ ประการ คือ กายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต ดำรงอยู่ในศีลในธรรม กรรมดีจึงมีโอกาสให้ผลแก่เขาผู้ประกอบความเพียรโดยชอบธรรม พระราชาที่ทรงตั้งเขาไว้ในตำแหน่งสูง คนทั้งหลายก็นำของมีค่านานาชนิดมาให้ ด้วยคิดว่าของเหล่านี้ย่อมสมควรแก่ผู้ประพฤติธรรมแม้เขาออกบวชก็ย่อมมียศใหญ่ มีอานุภาพใหญ่ บุญกรรมถูกวิบัติทั้ง ๔ ห้ามเสียแล้วย่อมไม่ให้ผล เมื่ออาศัยสมบัติทั้ง ๔ ย่อมให้ผลได้ ด้วยประการดังกล่าวมาแล้ว โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย ศาลาธรรม [11 ก.พ. 2551 , 10:03:55 น.] ( IP = 125.26.43.27 : : )

สลักธรรม 5 อนุโมทนา และขอบพระคุณมากค่ะคุณศาลาธรรม

โดย พี่ดา (พี่ดา) [11 ก.พ. 2551 , 10:51:18 น.] ( IP = 124.121.176.174 : : )

สลักธรรม 6 ขอบพระคุณและอนุโมทนากับคุณศาลาธรรมค่ะ ที่นำความรู้มาฝากค่ะ

โดย เซิ่น (เซิ่น) [11 ก.พ. 2551 , 14:52:04 น.] ( IP = 203.146.147.13 : : )

สลักธรรม 7 อนุโมทนา และขอบพระคุณมากค่ะ

โดย Au (asomsopon) [12 ก.พ. 2551 , 01:17:56 น.] ( IP = 130.91.157.142 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด