ความหลัง (๖)

---

ความหลัง โดยท่านอาจารย์วศิน อินทสระ ตอนที่ผ่านมา ๖. ไม่ใช่คนดำ คราวหนึ่ง เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ที่นิโครธารามเมืองกบิลพัสดุ์ เย็นวันหนึ่ง เสด็จพุทธดำเนิน มีภิกษุสงฆ์แวดล้อมเป็นบริวารเสด็จพุทธดำเนินไปตามบริเวณนิโครธารามมาถึงที่แห่งหนึ่ง ทรงทำอาการยิ้มแย้ม (ธรรมดาพระพุทธเจ้าจะไม่ทรงยิ้มโดยไม่มีเหตุ) พระอานนท์พุทธอนุชาประคองอัญชลีทูลถามถึงเหตุที่ทรงยิ้มแย้มนั้น พระศาสดาตรัสว่า "อานนท์ นานมาแล้วมีฤๅษีท่านหนึ่งชื่อกัณหะเคยอาศัยอยู่ ณ ภูมิประเทศนี้ ท่านเป็นผู้ได้ฌานและรื่นรมย์อยู่ในฌาน" พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเล่าเรื่องโดยพิสดารดังนี้ ในอดีตกาล ที่เมืองพาราณสี พราหมณ์คนหนึ่งมีทรัพย์ ๘๐ โกฎิ แต่งงานแล้วหลายปีแต่ไม่มีบุตร ปรารถนาบุตร จึงสมาทานศีล อธิษฐานขอให้มีบุตร ต่อมาเขาได้บุตรผิวดำแต่รูปงาม เมื่อเจริญวัยแล้ว บิดาส่งไปศึกษาศิลปวิทยาที่เมืองตักกศิลา เรียนสำเร็จแล้วกลับมายังเมืองพาราณสี แต่งงานกับกุมาริกาผู้คู่ควรกัน เมื่อบิดาล่วงลับไปแล้ว กัณหกุมารก็ได้ครองทรัพย์สินแทนบิดา

โดย เทพธรรม..นำมาฝาก [24 พ.ย. 2551 , 08:07:01 น.] ( IP = 58.9.137.115 : : )

สลักธรรม 1 วันหนึ่ง กัณหกุมารได้ตรวจตราเรือนคลังรัตนะทั้งหลาย ให้คนนำแผ่นทองคำ อันจารึกชื่อของญาติผู้ใหญ่ที่ล่วงลับไปแล้วมาพิจารณา ในแผ่นทองคำนั้นได้จารึกไว้ว่า ทรัพย์จำนวนเท่าใด ใครทำให้เกิดขึ้น รวมความว่าในสมัยของใครมีทรัพย์อยู่เท่าใด และทรัพย์นั้นได้ตกทอดลงมาถึงบิดาของกัณหกุมาร และบัดนี้ตกมาถึงตน กัณหกุมารพิจารณาแล้ว เกิดความสลดใจว่า ผู้ที่ทำให้ทรัพย์เกิดขึ้นได้ล้มหายตายจากไปหมดแล้วคงทิ้งทรัพย์สินอันมากมายนั้นให้ลูกหลาน ทรัพย์ยังปรากฏอยู่ แต่ผู้ทำทรัพย์ให้เกิดขึ้นหาปรากฏไม่ ไม่มีใครสักคนเดียวที่จะถือเอาทรัพย์ไปได้เมื่อเวลาตาย ทรัพย์เป็นสิ่งไม่มีสาระ ควรทำทรัพย์นี้ให้เป็นสาระด้วยการบริจาคทาน ร่างกายนี้ก็ไม่เป็นสาระ เพราะสาธารณแก่โรคมากมาย ซึ่งเกิดขึ้นในกายนี้ การทำความดีมีคุณธรรมเป็นสาระ ชีวิตไม่เป็นสาระ ถ้าชีวิตนั้นไม่ประกอบด้วยคุณงามความดี ไม่เห็นไตรลักษณ์คือความไม่เที่ยงเป็นทุกข์และเป็นอนัตตา ด้วยเหตุนี้เราจะถือเอาสาระของโภคะด้วยการให้ทาน ถือเอาสาระของชีวิตด้วยการบำเพ็ญคุณงามความดีต่าง ๆ เขาเข้าเฝ้าพระราชาถวายบังคมลา เมื่อทรงพระอนุญาตแล้วเขากลับมาบ้านบำเพ็ญทานเป็นการใหญ่อยู่เป็นเวลาถึง ๗ วัน แต่ทรัพย์ก็มิได้หมดสิ้นไป เขาคิดว่า จะมีประโยชน์อะไรด้วยทรัพย์เหล่านี้ เราจักบวชเมื่อความแก่ยังไม่ครอบงำ ทำฌานและอภิญญาให้เกิดขึ้น เมื่อสิ้นชีพคงจักได้ไปสู่พรหมโลก เขาคิดดังนี้แล้วให้เปิดประตูเรือนทุกประตู ประกาศให้ประชาชนผู้ต้องการทรัพย์สินอันใด จงถือเอาทรัพย์สินนั้นไป

โดย เทพธรรม..นำมาฝาก [24 พ.ย. 2551 , 08:10:58 น.] ( IP = 58.9.137.115 : : )

สลักธรรม 2 ขณะที่มหาชนกำลังคร่ำครวญรำพันถึงอยู่นั่นเอง เขาออกจากเรือนเข้าสู่หิมวันตประเทศ บวชเป็นฤๅษี มีความสันโดษมักน้อยอย่างยิ่ง เที่ยวแสวงหาสถานที่อันน่ารื่นรมย์ ได้มาถึงภูมิภาคอันตถาคตยืนอยู่เวลานี้และตั้งใจอยู่ที่นี่นี้ ดูก่อนอานนท์ กัณหดาบสนั้น ถือวัตรคือการอยู่ป่าเท่านั้น อยู่โคนต้นไม้บ้าง อยู่กลางแจ้งบ้าง ถือวัตรคือการไม่นอนบ้าง นั่งหรือยืนหรือเดินเท่านั้น เมื่อต้องการหลับก็นั่งหลับเอา หรือถ้าจะนอนบ้างในบางคราวก็นอนบนพื้นดิน กินแต่ผักและผลไม้ ไม่กินของที่ปรุงแต่งหุงต้ม บริโภคอาหารเพียงวันละครั้ง อยู่บนแผ่นดินทำตนประดุจดิน น้ำ ไฟ ลม คือไม่ให้ความยินดีหรือยินร้ายครอบงำได้ ดูก่อนอานนท์ ธรรมดาดินย่อมรับของที่สะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง น้ำย่อมรองรับ และชำระล้างของที่สะอาดบ้างไม่ สะอาดบ้าง ไฟย่อมเผาไหม้ของสะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง ลมก็เช่นเดียวกัน ย่อมพัดของสะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง แต่ความดีใจหรือเสียใจ พอใจหรือไม่พอใจ หามีแก่ดิน น้ำ ไฟ ลมนั้นไม่ ฉันใด กัณหดาบสก็ทำใจอย่างนั้น ทำตนประดุจดินเป็นต้น กัณหดาบสเป็นผู้มักน้อยและสันโดษอย่างยิ่ง ไม่นานนักก็ได้ฌานและอภิญญาที่ประสงค์ เพลิดเพลินอยู่ด้วยฌานและอภิญญาในที่นี้เอง อาศัยต้นไม้นั้น เมื่อมีผลก็กินผล มีดอกกินดอก มีใบกินใบ แม้ไม่มีผลดอกและใบแล้วก็กินเปลือก เมื่อเก็บผลไม้ก็ไม่ได้เลือกเลยว่าดีหรือไม่ดี นั่งอยู่ที่ใด มือเอื้อมถึงผลใดก็กินผลนั้น

โดย เทพธรรม..นำมาฝาก [24 พ.ย. 2551 , 08:14:42 น.] ( IP = 58.9.137.115 : : )

สลักธรรม 3 เทวดาผู้มีศักดิ์ใหญ่ผู้หนึ่ง เห็นตบะและศีลาจารวัตรของกัณหดาบสแล้วต้องการทดลองท่าน จึงมาหาและกล่าวขึ้นว่า "บุรุษนี้ดำจริงหนอ บริโภคแต่โภชนะ (คือผลไม้) ที่ทำ อยู่ในภูมิประเทศที่ดำ เราไม่ชอบใจบุรุษนี้เลย" ท่านดาบสทราบด้วยทิพจักษุว่า ผู้กล่าวเป็นเทพผู้มีศักดิ์ใหญ่ จึงกล่าวตอบไปว่า "คนที่มีตบะไม่ชื่อว่าเป็นคนดำ คนที่มีแก่นมีสาระภายใน ชื่อว่าเป็นผู้ประเสริฐ บาปมีอยู่ในคนใด คนนั้นแหละชื่อว่าเป็นคนดำ" ต่อจากนั้น ท่านดาบสได้จำแนกบาปทางกาย วาจา ใจ โดยพิสดาร ติเตียนบาปและสรรเสริญคุณธรรม มีศีลเป็นต้น เทพผู้มีศักดิ์ใหญ่ฟังธรรมกถาของท่านดาบสแล้ว เกิดความเบิกบานโสมนัสปรารถนาจะประทานพรแก่ท่านจึงกล่าวว่าที่ท่านกล่าวนั้นเป็นสุภาษิตเป็นคำถูกต้อง ข้าพเจ้าต้องการให้พร (เปิดโอกาสให้ขอ) แก่ท่าน ท่านปรารถนาสิ่งใด ขอจงบอกเถิด กัณหดาบสฟังคำของเทพผู้มีศักดิ์แล้ว รู้ด้วยฌานว่าเทพผู้นี้คิดว่าเราประพฤติพรหมจรรย์บำเพ็ญตบะเพื่อมุ่งหมายความเป็นอย่างเขา เราจักตัดความสงสัยของเขา จักของรับพร ๔ ประการ คือ... อย่าให้ความโกรธผู้อื่นเกิดขึ้นแก่เรา อย่าให้เรามีโทสะต่อผู้ใดผู้หนึ่ง อย่าให้เราโลภทรัพย์สินของผู้อื่น อย่าให้ความรักเกิดขึ้นในใจของเรา คิดดังนี้แล้วได้กล่าวขอพร ๔ ประการนั้น "ดูก่อนท่านผู้ประพฤติพรหมจรรย์" ภิกษุผู้เล่าเรื่องนี้กล่าวข้อความอันเป็นคติแทรกเข้ามา "คนธรรมดาเมื่อจะขอพรต่อผู้ใดผู้หนึ่ง มักจะขอให้มีทรัพย์ มียศ มีกำลัง มีความสุข และมีบริวาร หรือมีอำนาจเหนือผู้อื่นเป็นต้น แต่วิสัยของท่านผู้เป็นบัณฑิต มุ่งหมายในการลดละกิเลสอันเป็นเหตุแห่งความยุ่งทั้งปวง ก็ขอพรเพื่อความไม่เกิดขึ้นแห่งกิเลส ซึ่งเป็นเรื่องแปลกกว่าปุถนคนธรรมดา" เทพผู้มีศักดิ์ประสงค์จะทราบคุณและโทษของพรทั้ง ๔ ประการนั้น จึงกล่าวถามดาบสขึ้นว่า "ท่านเห็นโทษของความโกรธ โทสะ ความโลภและความรักอย่างไร จึงกล่าวขอพรดังนี้"

โดย เทพธรรม..นำมาฝาก [24 พ.ย. 2551 , 08:19:54 น.] ( IP = 58.9.137.115 : : )

สลักธรรม 4 ท่านกัณหดาบสกล่าวตอบว่า "ความโกรธเกิดจากความไม่อดทน ไม่อดกลั้น ทีแรก ๆ ก็เกิดขึ้นบ่อย ๆ แต่ภายหลังจะค่อย ๆ มากขึ้น ค่อย ๆ เจริญขึ้น ความโกรธก่อให้เกิดความคับแค้นมาก เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงไม่พอใจความโกรธ "ส่วนโทสะ ทำให้คนกล่าววาจาหยาบ ดูถูกดูหมิ่นกัน ทุบตีกันด้วยมือ ใช้ท่อนไม้และศาสตราประหัตประหารกัน โทสะเกิดจากความโกรธ เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงไม่พอใจโทสะด้วย " ความโลภก่อให้เกิดบาปอันชั่วหยาบ เที่ยวปล้นขู่เอาสิ่งของ ๆ ผู้อื่น ทำของปลอม ประกอบอุบายล่อลวง ความชั่วหยาบทั้งหลายมีอยู่ในความโลภ เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงไม่ชอบใจความโลภ "ส่วนเสน่หา คือความรักใคร่ติดพันนั้นเป็นกิเลสเครื่องผูกมัดรัดตรึงใจ ถ้านอนเนื่องหมักหมดอยู่นานก็จะทำให้เดือดร้อนอย่างยิ่ง เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงไม่ชอบใจความรักใคร่ผูกพัน" เทพผู้มีศักดิ์ ฟังคำขอของท่านดาบสแล้วกล่าวชมเชยว่า ท่านดาบสกล่าวธรรมได้เสมอด้วยพุทธลีลา ขอท่านจงรับพรอย่างอื่นอีกเถิด พรที่ท่านขอแล้ว ข้าพเจ้ายินดีให้พรนั้นทุกประการ ท่านดาบสจึงกล่าวว่า "ข้าพเจ้าขอพรคือขออย่าให้อาพาธเกิดขึ้นแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าอยู่ป่าคนเดียวเป็นนิตย์ จะเป็นความลำบากหาน้อยไม่ ถ้าอาพาธที่แข็งกล้ารุนแรงเกิดขึ้น มันอาจทำอันตรายแก่ตบะของข้าพเจ้าได้" เทพผู้มีศักดิ์ใหญ่ชื่นชมว่า กัณหดาบสไม่รับพรที่เกี่ยวกับอามิสหรือลาภสักการะใด ๆ เลย ขอรับแต่พรที่เกี่ยวกับตบะกรรมอันเป็นไปเพื่อเผาบาป ทำลายกิเลสเท่านั้น จึงให้พรนั้น และขอร้องให้ท่านขอพรอื่นอีก ท่านดาบสขอพรอีกข้อหนึ่ง คือขอให้ให้ วาจา และกายไปกระทบใคร ๆ คืออย่าทำให้ใคร ๆ เดือดร้อนเพราะกาย วาจาและใจของตน เทพผู้มีศักดิ์ได้ประทานพรนั้นเช่นกัน นอกจากนี้ยังได้บันดาลให้ต้นไม้ที่ท่านดาบสอาศัยอยู่ มีผลหอมหวานอร่อยตลอดกาลเป็นนิตย์ประคองอัญชลีนมัสการท่านดาบสแล้วไปสู่พิภพแห่งตน ส่วนดาบสเป็นผู้ไม่เสื่อมจากฌานและอภิญญา เมื่อสิ้นชีพแล้ว เกิดในพรหมโลก. โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย เทพธรรม..นำมาฝาก [24 พ.ย. 2551 , 08:25:24 น.] ( IP = 58.9.137.115 : : )

สลักธรรม 5 อ่านแล้วก็คิดว่า ท่านกัณหดาบสช่างเป็นผู้ที่มีกำลังใจในการสละอย่างเข้มแข็งยิ่ง ..ผู้ที่มีปัญญามักจะนำพาความมักน้อยและสันโดษมาสู่ชีวิตได้ง่าย เวลาที่จะขออะไรก็ตั้งความปรารถนาไปแต่ในทางที่สร้างสรรค์และเป็นประโยชน์แก่ชีวิต ..พาให้ห่างไกลอารมณ์ของกามที่ทำให้เกิดความทุกข์ใจได้ง่ายๆ กราบอนุโมทนาและขอบพระคุณมากค่ะที่นำมาให้อ่าน

โดย น้องกิ๊ฟ [25 พ.ย. 2551 , 14:22:54 น.] ( IP = 125.27.171.149 : : )

สลักธรรม 6 ผู้ที่มีปัญญาเปี่ยมล้นย่อมไม่เห็นความสำคัญของทรัพย์แม้มากมายเพียงใด อ่านแล้วทำให้รู้สึกว่าสิ่งที่น่าสะสมให้มากคือปัญญา กราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนาค่ะ

โดย abctoy - [26 พ.ย. 2551 , 18:59:54 น.] ( IP = 118.172.243.125 : : )

สลักธรรม 7 ต่อไปคงไม่กล้าล้อใครว่า..ดำ...อีกแล้ว เพราะ แท้จริงแล้วบาปมีอยู่ในคนใด คนนั้นแหละชื่อว่าเป็นคนดำ อ่านแล้วได้เห็นความคิดและการอธิษฐานของผู้ที่มีปัญญา กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาค่ะ

โดย พี่ดา [27 พ.ย. 2551 , 10:51:50 น.] ( IP = 124.121.174.9 : : )

สลักธรรม 8 มาติดตามอ่านค่ะ ว่าคนประเภทไหนเป็นคนดำ และยังเห็นถึงการขอพรเพื่อให้มีกำลังตบะเข้มแข็ง มุ่งหวังเพื่อทำลายกิเลสเท่านั้น กราบขอบพระคุณค่ะ ที่นำธรรมะมาฝากไว้ค่ะ

โดย เซิ่น [27 พ.ย. 2551 , 22:27:20 น.] ( IP = 58.8.53.123 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด