| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
หลักในการดำรงชีวิต (๗)
ธรรมบรรยาย
เรื่อง หลักในการดำรงชีวิต
ของ หลวงพ่อเสือ
ตอนที่ผ่านมา
คำถาม การที่ทหารไปรบศัตรูจะเป็นบาปหรือไม่
คำตอบ การที่จะยิงเขาก็ต้องรู้ว่าเขามีชีวิต แล้วจิตเป็นอกุศลมากขึ้นเพราะรู้ว่าเป็นศัตรู
คำถาม แต่เป็นคำสั่งให้ทำ
คำตอบ คำสั่งนั้นเป็นคำสั่งของตัวเองในอดีตชาติ คือความชำนาญ เถียงไหม จิตมันชอบเพราะอะไร หน้าที่ทำให้ได้ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข เลยติด
คำถาม ที่ต้องทำเพราะมันเป็นหน้าที่
คำตอบ ไม่มีหน้าที่ใดบังคับรูปนามได้ แต่รูปนามบังคับหน้าที่ได้ ถ้าเรารู้ว่าอันนี้ไม่ดี และเรารู้ว่าเราทำไปในของไม่ดี แล้วรอหวังเงินตอบแทน อะไรมีความแรงกว่า ตัณหาใช่ไหม
แต่ถ้าเรารู้ว่าเราเป็นคนมีจิตใจหนักแน่นในคุณความดี รู้ว่ามันไม่ดี ไม่ต้องการ ไม่กล้าเสี่ยง เพราะรู้ว่าภัยข้างหน้าที่จะได้รับคือบาปและผลของบาป ก็ปลีกตัวหนี เพราะว่าทำงานอาชีพอื่นก็อยู่ได้ โดยที่ไม่ต้องเบียดเบียบผู้อื่น
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 18:00:16 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 1
คำถาม จะมีวิธีแก้ไขอย่างไรถ้าสมมุติว่าฆ่าไปแล้ว
คำตอบ อย่าสมมุติในของไม่ดีเด็ดขาด ไม่เคยฆ่าอย่าสมมุติว่าตัวเองเคยฆ่า
คำถาม อย่างผมนี่เป็นทหาร ผมต้องสั่งลูกน้องให้ไปฆ่าเขา ผมต้องมีบาปใช่หรือไม่
คำตอบ สั่งออกไปรบ ผลของการรบเป็นอย่างไร ตาย ไม่เขาตายเราก็ตาย จิตเราเป็นตัวรู้ ความสำคัญอยู่ที่จิต จิตทำหน้าที่รู้อารมณ์ อารมณ์คือสิ่งที่จิตรู้ เราจะโกหก ปฏิเสธอย่างไรก็ได้ แต่ปฏิเสธตัวเองไม่ได้เลย เช่น เราเป็นไข้อยู่ ไม่ต้องการให้แม่เดือดร้อนว่าเราเป็น แต่เรารู้ไหมว่าเป็น ตัวรู้นี่คือจิต และสิ่งที่สั่งออกไปให้จิตรู้นั้น อะไรเป็นตัวปรุงแต่ง เจตสิก และเป็นเจตสิกชนิดไหนล่ะ อกุศลปรุงแต่ง หลีกเลี่ยงไม่ได้หรอกลูก มันต้องได้รับ
คำถาม มีปัญหาว่าคำสั่งอันนี้ไม่ใช่เราสั่งเอง คือเขาสั่งผ่านเรา เราต้องสั่งต่อ
คำตอบ แล้วชอบไหม
คำถาม ไม่ชอบ
คำตอบ ในเมื่อยังมีตัณหาอยู่กับงานชนิดนี้คือทหาร ยินดีติดใจกับคำว่า เป็นทหาร เป็นรั้วของชาติ มีเกียรติ อันนี้มี จึงรับราชการนี้อย่างถาวรด้วยความเต็มใจ ยอมรับกับตัวเองว่าตัวเองมีตัณหากับงานนี้ ผูกพันกับยศนี้ ตำแหน่งนี้ ต้องยอมรับสภาพความเป็นจริง
เมื่อเราเรียนธรรมะแล้วรู้ว่าเป็นของไม่ดี ก็ต้องค่อยๆคลายออก จะหักด้ามพร้าด้วยเข่าไม่ได้ จะต้องทำโดยไม่บีบบังคับและซ่อนเร้นกับตัวเอง เพื่ออนาคตชาติของเราจะได้หลีกเลี่ยงจากสภาวะไม่ดีที่จะต้องเจอ เราหลีกเลี่ยงที่ปัจจุบันก็ได้นะ คือลาออก แต่ถ้าเรายอมรับว่าตัณหายังมี และเรารู้ว่าไม่ดีก็ค่อยๆหลีกเลี่ยง คือ เวลาทำบุญก็อธิษฐานไปว่า เกิดภพชาติหน้า ขอให้ห่างจากการงานที่จะต้องฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ขอแค่นี้ก็ได้ มันอยู่ที่ว่าจะทำหรือไม่
โดย ธัญธร [7 ธ.ค. 2551 , 18:13:38 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 2
คำถาม ถ้าไม่มีทหาร ชาติก็อยู่ไม่ได้ แล้วจะทำอย่างไร
คำตอบ แล้วชีวิตจะอยู่กับชาติได้ตลอดไปไหม ชาติไม่ใช่แผ่นดิน ชาติอยู่ไม่ได้แต่เราอยู่ได้ กับชาติอยู่ได้แต่เราอยู่ไม่ได้ จะเอาอันไหน เราเข้าใจคำว่า ชาติผิดไป ชาติ หมายถึงชาติกำเนิดที่บอกรูปพรรณสัณฐานว่าเป็นชาติกำเนิดชนิดใด จะเป็นคน เป็นสัตว์เดรัจฉาน ล้วนมีชาติกำเนิดทั้งนั้น
คำถาม ถ้าหมายถึงประเทศคือผืนแผ่นดิน ถ้าไม่มีทหารคอยช่วย ผืนแผ่นดินนี้ก็จะหมดไป
คำตอบ แต่ถ้าไม่มีตัณหาก็ไม่ต้องมีอะไรคอยช่วยเลย
คำถาม แต่อีกฝ่ายหนึ่งเขามี
คำตอบ อีกฝ่ายก็คือเขา แต่ที่เรารู้ว่าเขามีเพราะเรามีด้วย ไม่มีตัณหาไม่มีเกิด ทุกวันนี้แก่งแย่งชิงดีกัน ต่อสู้กัน สรรหาอุปกรณ์หรือวิวัฒนาต่างๆให้ดีเลิศ ก็เพื่อตัณหาเท่านั้นเอง แล้วเมื่อชาติอยู่ได้ เราเจอแน่ความตาย และชีวิตภายหลังความตายนั้นสำคัญกว่า เพราะทุกข์สุขอยู่ที่เรา ให้แผ่นดินสงบอย่างไรแต่ใจไม่สงบ แผ่นดินก็ไม่สงบ ให้ไม่มีศึกที่ไหนเลย แต่ใจไม่สงบด้วยตัณหา สงบไหมล่ะ จงสงบที่ตัว
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 18:23:23 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 3
คำถาม การฆ่าสัตว์ตัดชีวิตเป็นเรื่องบาป ทีนี้ถ้าตำรวจจับผู้ร้ายมาขังไว้ เขาเกิดแขวนคอตาย ผู้จับจะมีบาปหรือไม่
คำตอบ คนเรามีอยู่ ๒ อย่าง ที่เราต้องเผชิญอยู่ทุกวันนี้ คือ ทำไม่ได้ กับ ไม่ทำไม่ได้ เหตุการณ์เช่นนี้อยู่ในข่าย ไม่ทำไม่ได้ คือเป็นผู้พิทักษ์หน้าที่นี้ จับผู้ร้ายมากักขัง จำเป็นต้องทำ
ตั้งคำถามมาว่า มีหน้าที่จับผู้ร้ายไปขัง แล้วผู้ร้ายนั้นกลัวคดี กลัวอาญาแผ่นดิน จึงฆ่าตัวตาย ถามว่าคนที่จับนั้นบาปไหม ถ้าเผื่อบาป บาปอย่างไร
เราจะรู้ว่าบาปหรือบุญก็ต่อเมื่อเราศึกษาว่าบาป บุญ เกิดที่ไหน บาปบุญไม่ได้เกิดขึ้นที่เมื่อวาน ไม่ได้เกิดขึ้นที่อนาคต บาปบุญเกิดขึ้นที่ปัจจุบัน ปัจจุบันคือสิ่งที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า เลยไปนิดนั่นเป็นอดีตไปแล้ว ฉะนั้น บาปบุญเกิดขึ้นไม่ได้ในอนาคต บาปบุญเกิดขึ้นไม่ได้ในอดีต แต่มีมาในอดีตกับจะมีไปในอนาคตได้ เพราะปัจจุบันเป็นที่ดำเนิน บาปบุญเป็นนามธรรม ไม่มีรูป
จะตัดสินได้อย่างไรว่าเป็นบาป เป็นบุญ อะไรเป็นตัวทำให้เกิดบาป อะไรเป็นตัวทำให้เกิดบุญ ทั้ง ๒ อย่างนี้มีตัวทำให้เกิดตัวเดียวกัน คือ เจตนา คำว่าเจตนาคืออะไร คือความจงใจกระทำอย่างนั้นๆในขณะนั้น จงใจดีเป็นบุญ จงใจชั่วเป็นบาป
หน้าที่ของเราถ้าไม่จับผู้ร้ายคนนี้เข้าคุกเราก็ผิด ทำหน้าที่ผิด ไม่ได้ดูหน้าที่นั้นให้ถูกต้อง ทำให้ผู้นั้นก่อกวน รบกวนความสุขของผู้อื่น จึงจำเป็นต้องจับ หน้าที่ทำให้เราจับ และการจับผู้ร้ายนี่ ต้องมีความปรารถนาดีกับผู้อื่นเข้าร่วมด้วย เช่น เขาจะยิงอีกคนหนึ่ง เราเป็นเจ้าหน้าที่ เห็นเขาจะยิง เรายิงเขาก่อน ยิงเพราะกลัวว่าเขาจะยิงอีกคนหนึ่ง
ฉะนั้น เราไม่ได้มีเจตนาจะฆ่าคนนั้นนะ เจตนาเราจะช่วยเท่านั้น แต่การช่วยของเรานี้มีความจำเป็นจะต้องทำแบบนี้ เจตนาออกไปช่วยคนหนึ่ง เจตนานั้นเป็นฝ่ายดี บุญเกิดขึ้น แต่มันเร็วมาก แล้วก็ยิงผู้ร้ายตาย การที่มีเจตนาดีนี้มีโทสะเข้าร่วม เพราะถ้าไม่มีอำนาจโทสะจะยิงคนไม่ได้ โทสะมีกำลังตั้งแต่อ่อนยันแก่
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 18:30:05 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 4
ขณะที่นึกไปในการช่วย ขณะนั้นเป็นบุญ ขณะยิงโมหะเข้าก็ได้ เพราะความมืดบอดไม่รู้จะตัดสินอย่างไร อันนี้เป็นความไว สันทัด สันทัดด้วยอำนาจโทสะ ยิงไปมีความดีใจว่าคนที่จะถูกยิงนั้นรอดพ้น ดีใจที่ช่วยชีวิตเขาไว้ได้ ขณะดีใจที่ช่วยชีวิตผู้อื่น ขณะนั้นบุญก็อยู่ในใจ แต่เมื่อเรารู้ว่าคนที่ถูกเรายิงนั้นตาย ขณะรู้ว่าตาย ขณะนั้นจิตรับรู้สิ่งที่ไม่ดี จิตก็ไม่ดีด้วย เราเห็นของเหม็น เราได้กลิ่นเหม็น เรายังรู้สึกเหม็นเลย ของเหม็นเมื่อไกล้เรา เราก็เหม็นด้วย ของหอมเมื่อเราเข้าไปไกล้ เราก็หอมด้วย
ฉะนั้น เมื่อนึกถึงของไม่ดี จิตเราก็ไม่ดี บาปกับบุญเกิดขึ้นสลับกัน บางคนเข้าใจผิดว่า เพราะเอาเขาไปขังจึงฆ่าตัวตาย ไม่มีใครจับใครขังได้ ถ้าเขาไม่เคยสร้างทางถูกขังมา เหตุปัจจัยต้องตรงกัน
ผู้ใดก็แล้วแต่ชอบเลี้ยงปลา เลี้ยงนก ชอบกักขังสัตว์ ผู้นั้นสร้างทางเข้าคุก
เคยฆ่าย่อมต้องถูกฆ่าตอบ
เคยลักทรัพย์เขา ตัวเองต้องทรัพย์พินาศ
เคยทำให้อายุคนอื่นสั้น ตัวเองต้องอายุสั้น
เยอะแยะไปที่ไม่ได้ทำความผิด แต่ต้องติดคุก เพราะอดีตชาตินั้นเคยกักขังสัตว์ เหตุที่ทำไว้จึงให้ผลตอนนั้น เหตุที่เคยกักขังสัตว์ประกอบกับพฤติกรรมความชั่วในแขนงอื่นให้ผล คือมีจิตใจเหี้ยมโหดทารุณผู้อื่น ในปัจจุบันชาติดำเนินชีวิตไม่ดี ปัจจุบันเร่งเร้าของเก่าทันที ธรรมทั้งหลายย่อมไหลไปตามเหตุ ปัจจุบันเร่งของไม่ดี ของไม่ดีในอดีตเป็นเหตุประจวบเข้ามาจึงถูกจับ
เราไม่ได้ทำให้เขาเข้าคุก ไม่มีใครเจตนาเอาใครไปเข้าคุก เจตนานั้นมันเป็นหน้าที่ที่ ไม่ทำไม่ได้ แต่บาปหรือ ไม่ได้บอกว่าไม่บาป บาปเป็นขณะๆ ขณะใดมีความรู้สึกดี ขณะนั้นกุศลก็เกิด ขณะใดรู้สึกไม่ดี ขณะนั้นอกุศลก็เกิด
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 18:35:46 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 5
คำถาม ผู้ที่สั่งประหารชีวิตผู้อื่นนั้นเป็นบาปหรือไม่
คำตอบ ก็จะต้องเปรียบเทียบกับอีกเรื่องหนึ่ง คือ เหมือนกับเราปิดหน้าต่างบ้านทุกวัน หน้าที่ของเราต้องปิดหน้าต่างบ้าน มีใครตั้งใจปิดทับจิ้งจกให้แบนบ้าง ไม่มี ก็เหมือนกับหน้าที่เราเป็นคนต้องปิดหน้าต่าง ทำตามหน้าที่ ไม่มีกรรม ถือว่าไม่เป็นบาป แต่เช้าขึ้นมาเรามีหน้าที่เปิดหน้าต่าง เห็นจิ้งจกตาย จิตรู้ว่าตาย ตอนนี้จิตเป็นอกุศล เป็นบาปเกิดขึ้น แต่ไม่เท่ากับเจตนาฆ่าเอง บาปนั้นมีกำลังอ่อน เป็นแค่อกุศลจิต
เช่นเดียวกัน ผู้ที่ตัดสินประหารก็คือมีหน้าที่ปิดหน้าต่าง แต่เมื่อภายหลังลงจากบัลลังก์ มีการสมรู้ร่วมคิด มีเจตนาจะทำบาป เช่น ประหารไปเลย หรือทำเพื่อสินบนแล้วสั่งให้ฆ่า เท่ากับครบองค์เลย เพราะมีจิตคิดจะฆ่า
และทำไมคนนั้นต้องถูกประหารชีวิต ไม่ใช่เพราะว่าไปฆ่าเขา คนฆ่าผู้อื่นไม่ได้ตายด้วยการถูกประหาร คนที่ตายด้วยการถูกประหารนั้น เพราะอำนาจพยาบาท จำไว้ลูก อย่าพยาบาทใคร พยาบาทด้วยการคิดปองร้ายผู้อื่น โกรธใครแล้วคิดปองร้าย หาทางกลั่นแกล้งเขามากๆ เมื่อตายลงไป ถ้าไม่ได้ตกนรกและมีโอกาสมาเกิดเป็นคน จะได้รับผล ๔ ประการ คือ
๑ มีโรคภัยไข้เจ็บเบียดเบียนเสมอ
๒ มีรูปกายทราม
๓ มีอายุสั้น
๔ มักตายด้วยการถูกประหาร
การที่เป็นนักศึษาพระอภิธรรมก็ต้องรู้แล้วว่า การเกิดมานั้นนอกจากจะเลือกเกิดไม่ได้แล้ว ก็ยังเลือกทำไม่ได้ด้วย ก็เพราะว่าเราเกิดมาด้วยผลกรรมของตนเอง และมีความชำนาญ
หน้าที่ของนักศึกษาพระอภิธรรมจงอย่าหวั่นไหว มีหน้าที่เรียนให้เกิดความเข้าใจ แล้วอธิษฐานเลยว่า ชีวิตในสังสารวัฏที่จะมีต่อไป ขอให้ชีวิตของข้าพเจ้าจงเกิดด้วยกำลังกุศล มีความตั้งมั่นอยู่กับคุณงามความดี มีอาชีพที่สุจริต และมีโอกาสปลีกออกจากอาชีพโลกียะ สู่โลกุตตรธรรมได้ทุกชาติ เป็นการเบนเข็มทิศ
โดย ธัญธร เสือพิทักษ์ [7 ธ.ค. 2551 , 18:48:24 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 6
คำถาม มีเพื่อนอยู่ ๓ คนไม่เคยทำบาปอะไรเลย แต่พ่อของเขาฆ่าคนมาก ผลกรรมจึงมาตกที่ลูก ทั้ง ๓ คนตายไม่ดี เช่น รถคว่ำ อายุสั้นทุกคน ทำไมจึงเป็นอย่างนั้น
คำตอบ ๓ คนนี้ที่เราพบมาในปัจจุบันชาติ ไม่เคยทำบาปเลย แต่พ่อเขาฆ่าคนมาเยอะ และไม่เคยได้รับผลอะไรเลย ผลไปตกอยู่ที่ลูกหมดทุกคน นั่นคือการวิเคราะห์ของลูก
๓ คนนี้มาจากไหนเรารู้ไหม ไม่ทราบ ๓ คนนี้ไม่ใช่เกิดชาตินี้ชาติเดียว ไม่ใช่ชาติแรก คนเราเกิดมาแล้วนับชาติไม่ถ้วน เกิดต่อกันมาโดยไม่ขาดสาย ทำไม ๓ คนนี้จึงอายุสั้น ต้องมีอุบัติเหตุเข้ามาร่วม จึงตัดรอนชีวิตของตนให้สั้น เช่น เครื่องบินตก รถคว่ำ โดนกรรมตัดรอนให้ดำรงชีวิตต่อไปไม่ได้ เกิดอุบัติเหตุตาย ก็เพราะว่าในอดีตชาติ มีผลของอกุศลกรรมบถ ๑๐ ข้อที่ ๑ ส่งผลมาในชาตินี้ คือ เคยฆ่าสัตว์ตัดชีวิตไว้ แต่ทำไม๓ คนนี้จึงไม่ได้ทำในปัจจุบันชาติ แต่พ่อเขาทำ และทำไม ๓ คนนี้จึงมาเป็นลูกของคนนี้
ธรรมทั้งหลายย่อมต้องไหลมาแต่เหตุ อดีตเคยฆ่าย่อมต้องปฏิสนธิไกล้เคียงกับสิ่งที่ชำนาญ เหตุปัจจัยต้องสอดคล้องกัน ไม่อย่างนั้นอยู่ด้วยกันไม่ได้ แล้วพ่อเขาทำไมชาตินี้ยังไม่ได้รับอะไรเลย เพราะกรรมในอดีตชาติที่เขาทำไว้ยังไม่ได้ส่งผล
เราก็เปรียบเสมือนชาวนา ชาวนาที่มีหน้าที่หว่านข้าวเพื่อทำนา ทำนาไปเพื่ออะไร เพื่อให้ข้าวนั้นเจริญเติบโตเก็บเกี่ยวรวงไว้กิน ถามว่าชาวนาต้องกินข้าวไหม ก็กินทุกวัน แล้วกินที่หว่านหรือเปล่า ไม่ได้กิน เพราะยังไม่ให้ผล ทีนี้ชาวนากินข้าวที่ไหน ยุ้งที่แล้วคืออดีต กินของเก่าเสมอ ทำไว้อย่างไรต้องได้รับอย่างนั้น
ชาวนาจะปฏิเสธไม่ให้ข้าวออกผลได้ไหม มันต้องออกผลตามระยะเวลา ทำอดีตอย่างไรหลีกเลี่ยงไม่ได้ ปลูกข้าว ๕๐% จะกินข้าวหอมไม่ได้ เพราะอดีตทำข้าวไว้ไม่ดี แต่เราสามารถเลือกปลูกข้าวหอมหรือข้าวไม่หอมต่อไปได้
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 18:56:04 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 7
คำถาม คนที่เบื่อชีวิตคิดจะฆ่าตัวตาย จะมีวิธีอย่างไรที่จะช่วยไม่ให้เขาคิด
คำตอบ เราจะต้องรู้ว่าขณะนี้เราจะต้องเป็นครูขึ้นมาแล้วใช่ไหม คำว่าครูคือผู้ให้ สอนให้เขาไม่โกรธ ต้องหัดตนเองไม่ให้โกรธ จะสอนให้เขาไม่โลภ ตนเองต้องไม่โลภ จะสอนวิทยาศตร์ต้องมีภูมิวิทยาศตร์ แล้วไม่ใช่ครูไม่รู้เรื่องแล้วก็เปิดตำราอ่านให้ฟัง ต้องมีภูมิ เมื่อถูกซักต้องตอบได้ เราจะช่วยเหลือใครเราต้องรู้ว่า
๑ ขณะนี้เราเป็นผู้ให้ ต้องให้ ต้องไม่รับ ทำหน้าที่อย่างเดียว หน้าที่เกิดขึ้นทีละอย่าง เราจะต้องรู้ว่า เราทำหน้าที่ของเราให้ดีที่สุดแล้วหยุดแค่นั้น เขาจะได้รับหรือไม่ได้รับเรื่องของเขา ต้องตั้งเจตนาอย่างนี้ไว้ก่อน
๒ ต้องดูด้วยว่า บุคคลที่เราจะให้หรือจะสอนนั้น มีภูมิธรรมหรือคลาสขนาดไหน เพราะคนในยุคนี้ ไอคิวสูง แต่ไอเดียต่ำ เราต้องรู้ว่าผู้รับนี้อยู่ในสถานะอย่างไร ขณะที่เขาเศร้าหมองขนาดหนัก เขาบ่นแต่จะฆ่าตัวตาย เราเข้าไปพูดว่า อย่าไปฆ่าตัวตายเลย มันเป็นบาป อย่างนั้นช่วยไม่ได้
แต่ถ้ามีจิตวิทยาพูดคุยให้เขาระบายออกมา เช่น ไหนๆจะตายแล้วลองบอกสาเหตุมา ถ้าคนที่เขาเคยทำให้คุณโกรธ คุณเกลียดมาถาม จะได้บอกเขาว่า เขาตายเพราะคุณ ต้องมีจิตวิทยาเขาก็จะระบายออกมา คนได้ระบายออกมามันไม่ฆ่าแล้วล่ะ ฟังเขาก่อนว่าสาเหตุอะไร
ถ้าเขาอยากฆ่าตัวตายเพราะเขาไม่มีเงิน เราสอนเขาว่าการฆ่าตัวตายเป็นบาป เรียนธรรมะเถอะ เขาไม่ขายของ เขายิ่งจนใหญ่เลย ถ้าเขาเป็นหนี้เป็นสินมาก เราอยากจะช่วย เราสำรวจตัวเองว่าจะช่วยได้ไหม ช่วยแล้วเราทุกข์ไหม ถ้าไม่ทุกข์ก็บอกว่า เอาละ อย่าฆ่าตัวตายเลย เพราะมันไม่ดี ตอนนี้เป็นทุกข์เรื่องนี้ใช่ไหม ผมพอจะช่วยเหลือได้ อย่าไปคิดว่าจะต้องมีดอกมีหนี้อะไร เอาไปใช้ก่อน เบาลงไหม
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 19:03:57 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 8
ฉะนั้น ต้องหาสาเหตุ ต้องใช้จิตวิทยา แง่มุมเยอะ เป็นครูต้องเก่ง แล้วโดยเฉพาะบอกว่าฆ่าตัวตายเป็นบาป เขาบอกว่า บาปช่างมัน ชาติหน้าไม่มี ทีนี้ครูละจะบาป เราจะต้องเป็นผู้ใจเย็น หรือไม่ก็เป็นผู้รับฟังให้เขาระบายออกมา แล้วเราก็จะจับจุดได้ว่า เขาทุกข์เรื่องอะไร แล้วจึงเอาธรรมะสอนให้รู้ว่า ผลอันนี้มันมาจากเหตุใด
ครูต้องรู้ว่าลูกมะม่วงต้องมาจากต้นมะม่วง ลูกมะพร้าวก็ต้องมาจากต้นมะพร้าว แล้วตอบผู้ที่เราจะช่วยให้ถูกว่า ที่เราเป็นอย่างนี้เป็นเพราะว่าอดีตเราทำอันนี้มา แต่ไม่เป็นไร ทุกอย่างมีทางแก้ไข คนเรานะ คำว่า ทนไม่ได้ ไม่มีในโลก เป็นคำพูดแค่นั้นเอง บอกว่าฉันทนไม่ไหวแล้วนะ ขณะพูดยังทนไหวอยู่ ใช่ไหมลูก นั่นเป็นเพียงคำพูดที่เขาเรียกว่าผีเจาะปากให้พูด
ต้องวิเคราะห์หลายๆเรื่อง แล้วก็พยายามสร้างชีวิตตนเองให้สมบูรณ์ก่อน คือ ฝึกขันติให้มากๆเวลาจะช่วยใคร และตั้งเป้าหมายให้ตนเองว่า เรากำลังจะเป็นผู้ให้ รับไม่ได้ เพราะว่าส่วนมาก พอสอนแล้วคิดว่า ทำไมเขาไม่ดีขึ้นเลย คราวนี้ละ เราจะเป็นผู้ตรอมตรมใจ เสร็จแล้วเป็นอย่างไร จิตทรุด จิตเสื่อม จิตโทรม
โปรดติดตามตอนต่อไป
โดย ธัญธร...นำมาฝาก [7 ธ.ค. 2551 , 19:10:18 น.] ( IP = 118.173.32.26 : : )
สลักธรรม 9มาอ่านต่อค่ะ เป็นคำถาม-คำตอบที่เป็นประโยชน์มากสำหรับผู้ที่ต้องการพ้นไปจากทุกข์จริงๆ แต่บางคำถามก็อาจเป็นเรื่องที่ทำให้ผู้อยู่ในอาชีพที่มีความเสี่ยงต่อการกระทำบาปนั้นเป็นกังวลใจ ..ตรงนี้ยิ่งทำให้เป็นความอันตรายในการมีชีวิตจริงๆ
อนุโมทนาและขอบพระคุณมากค่ะที่นำมาให้อ่านโดย น้องกิ๊ฟ [8 ธ.ค. 2551 , 15:52:40 น.] ( IP = 125.27.171.91 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |