กราบเรียนถามธรรม จาก ท่านอาจารย์บุษกร หน่อยนะ ครับผม

---

สวัสดีครับท่านอาจารย์ ผมเพิ่งลาสิกขามาได้ไม่นานครับเพิ่งไปบวชเรียนมาได้ 1 เดือน ในช่วงที่บวชได้เจอหนังสือของท่านอาจารย์บุญมี เมธางกูร ชื่อหนังสือประมาณ "ตายแล้วเกิดได้อย่างไร" เป็นหนังสือเก่ามากแล้ว พอดีที่วัดมีห้องสมุดเลยได้อ่าน ทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระอภิธรรมได้ง่ายขึ้นมากเลยครับ อ่านแล้วก็เกิดคำถามบางอย่างที่หนังสือไม่ได้เขียนบอกชัดนัก เลยจะกราบรบกวนท่านอาจารย์ช่วยไขข้อข้องใจให้หน่อยนะครับ เกี่ยวกับเรื่องของจิต ในหนังสือกล่าวไว้ว่าเมื่อกายเราแตกดับไป จิตดวงนั้นก็ดับไปด้วย แต่ด้วยความยึดมั่นถือมั่นอยู่จึง บวกกับอำนาจแห่งกรรมทำให้ไปเกิดจิตดวงใหม่ขึ้น ในรูปใหม่ ซึ่งการเกิดแห่งจิตดวงใหม่ที่ว่านี้ บอกไม่ชัดว่าเหตุแห่งการเกิดจิตนั้นอยู่ดีๆก็เกิดมาลอยๆเองยัง ไม่มีกายเลย (ปกติจิต จะต้องเกิดจากเหตุ 4 อย่าง) และการที่จิตนั้นจะไปอยู่ในร่างมนุษย์สิ่งมีชีวิตใดๆนั้นก็บอกไม่ชัดเจนนักว่าใช้เกณฑ์ใดในการเลือก เช่นสมมติว่าต้องเกิดในภพภูมิแห่งมนุษย์ใหม่นี่แหละ แต่จิตนั้นไปสู่ร่างใหม่นั้นอย่างไร เลยมองว่านี่ไม่ค่อยเหมือนเรื่องธรรมชาติทั่วไป เหมือนอย่างที่ท่านอาจารย์บุญมี ท่านพยายามสอนว่าทุกสิ่งเป็นธรรมชาติไม่ได้มีสิ่งใดมาเสกมาสรรไว้ในเรื่องจิต เลยต้องกราบเรียนถามท่านอาจารย์บุษกร ช่วยแนะในเรื่องที่ผมมองว่าไม่ค่อยชัดนักในมุมธรรมชาตินี้ครับ เพราะถ้าเราเข้าใจในมุมไม่มีสิ่งเหนือธรรมชาติมาเกี่ยวแล้ว จะยิ่งเห็นแก่นแท้แห่งธรรมของพระพุทธองค์มากยิ่งขึ้น ไม่ทราบผมเห็นแบบนี้จะถูกหรือไม่อย่างไรนะครับ ขอบพระคุณครับผม ปล. จิงๆอยากจะโทรติดต่อกราบเรียนถามทางโทรศัพท์แต่ไม่แน่ใจว่าจะติดต่อทางใดดี เลยขอ post ถามก่อนดีกว่า

โดย praripanyo [27 เม.ย. 2552 , 20:47:03 น.] ( IP = 61.90.149.29 : : )

สลักธรรม 1 สวัสดีค่ะ เรื่องของการจุติปฏิสนธิ คือการตายการเกิดนี้ เป็นเรื่องที่สำคัญมาก และจะต้องศึกษาหาความเข้าใจให้ละเอียด เพื่อจะได้เข้าใจในหลักธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่พระองค์ท่านมีพุทธประสงค์จะให้เราท่านรู้ว่า สัตว์ทั้งหลายนั้นตายแล้วต้องเกิดแน่นอน (ยกเว้นพระอรหันต์เท่านั้น) เราต้องเข้าใจในเรื่องของกรรมและอำนาจของกรรมก่อนนะคะว่า มีอำนาจในการผลักดัน ผลที่เกิดจากกรรมนั้นๆให้ปรากฏขึ้นได้นั่นเอง ดังนั้นเมื่อชีวิตเราท่านได้ดำเนินอยู่ด้วยกรรม ซึ่งมีทั้งดีและไม่ดีมาตลอด ก็คือเป็นกุศลกรรมบ้าง อกุศลกรรมบ้าง อำนาจของกรรมนี้เองก็จะมีผล ที่เรียกว่าวิบากนะคะ และเมื่อถึงเวลาที่เราต้องจากภพหนึ่งไปสู่ภพหนึ่ง คือตายและเกิด อำนาจกรรมนี้เองจะเป็นตัวการสร้างภพสร้างชาติขึ้นมา จริงอยู่ที่คุณน่าจะสงสัย เพราะสภาพของจิตที่ดับแล้ว คือจุติจิตเกิดขึ้น ร่างกายในปัจจุบันนั้นขณะนั้นก็เป็นซากศพไป แต่ทว่าจิตที่ดับสุดท้ายนั้นก่อนตายได้บรรจุอำนาจของกรรมไว้เต็มที่ เหมือนกระสุนที่มีอำนาจ และถูกยิงออกไปจากปากกระบอกย่อมยังผลให้เกิดขึ้นได้ใช่ไหมคะ ตรงนี้ดิฉันพยายามยกตัวอย่างมาให้คุณเข้าใจว่าอำนาจกรรมนั้นมีพลังมากจริงๆ ซึ่งไม่ต่างกับลูกกระสุน ที่เราดูแค่ตาเราจะไม่สามารถเห็นอำนาจมันได้ จะเห็นได้ก็ต่อเมื่อเรายิงมันออกไป อำนาจมันจึงจะปรากฏ คราวนี้มาพูดถึงเรื่องจิตนะคะ ว่าจิตนี้ละคะได้บบรจุอำนาจกรรมไว้ ยิ่งจิตที่ใกล้จะตายแล้ว อำนาจกรรมนาๆชนิดเลยที่เคยได้กระทำมาแล้ว จะเป็นตัวการที่สำคัญจริงๆที่จะนำส่งให้สัตว์ที่ตายแล้วไปเกิดในภพภูมิต่างๆ คือแหล่งกำเนิดที่จะเกิดขึ้นตามกรรมที่ตนได้ทำมา ถ้าอำนาจดีก็เกิดที่ดี ถ้าอำนาจไม่ดีก็เกิดที่ไม่ดี เรียกว่า สุคติและทุคตินั่นเอง จุติจิตเกิดขึ้น ปฏิสนธิจิตก็เกิดขึ้นทันทีเลยคะ แต่ถ้าคุณได้ศึกษาและมีโอกาสซักถามละก็คุณจะได้คำตอบแน่นอนเลยนะคะ ซึ่งตรงนี้ดิฉันจะพยายามใช้ตัวอักษรอธิบายพอให้คุณเข้าใจได้บ้างแต่คงไม่ดีเหมือนการได้ซักถามโต้ตอบกันนะคะ ....การเกิดนั้นต้องมีองค์ประกอบพร้อมแน่นอน คือจะต้องมีคติ คือที่หยั่งลง (ของอำนาจจิต) และเมื่อปฏิสนธิเกิดขึ้นก็จะต้องมีกรรมชนิดหนึ่งเป็นตัวการทำหน้าที่สร้างฐานรองรับให้จิตเกิดแน่นอน แต่เรามองด้วยตาไม่มีทางเห็นได้นั่นเอง นั่นคือคือ กรรมชรูปคือรูปที่เกิดจากกรรม จิตก็เกิดพร้อมกรรมชรูปนี้ละคะ เรียกว่าไม่มีทางที่จิตจะเกิดลอยๆโดยไม่มีที่ตั้งที่อาศัยนะคะ แต่ด้วยเพราะกลไกของกรรมวิจิตรมากเกินที่มนุษย์ทั้งหลายจะเข้าไปรู้ไปเห็นได้ด้วยตนเอง จึงต้องอาศํยพระสัพพัญญุตาญาณของพระพุทธองค์ที่ทรงแสดงไว้ในพระไตรปิฏก เพื่อเรียนรู้และทำความเข้าใจตามนั่นเอง แต่ถึงอย่างไรการเรียนรู้นี้ก็มีเหตุผลที่ทำให้ผู้ศึกษาเข้าใจได้จริงๆนะคะ ขอเพียงแต่ให้เวลาแก่การศึกษาค้นคว้า และพิสูตรเท่านั้นนะคะ ดิฉันคิดว่าจะตอบคุณแค่นี้ก่อนนะคะ เพราะหาไม่แล้ว จะยาวไปและมากไปในการตอบปัญหาที่สำคัญมากโดยการตอบทางตัวหนังสือ เพราะความเร้นลับแห่งกรรมนี้ยากที่จะถ่ายทอดทางตัวหนังสือให้เข้าใจได้ง่ายๆ ต้องอาศัยการอธิบายนะคะ อย่างไรก็ขอเรียนเชิญมาศึกษาและซักถามได้เสมอนะคะ ที่มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ ในวันเสาร์และอาทิตย์นะคะ หรือโทรมาได้นะคะที่หมายเลข ๐๑-๔๔๑๙๙๕๘ ขอพูดกับดิฉันได้ค่ะ ด้วยความปรารถนาดีค่ะ บุษกร เมธางกูร

โดย บุษกร เมธางกูร [28 เม.ย. 2552 , 08:27:54 น.] ( IP = 58.9.145.238 : : )

สลักธรรม 2 กราบขอบคุณท่านอาจารย์ มากครับที่ได้แนะนำในรายละเอียด ในเรื่องกรรมชรูปกระผมพอจะได้อ่านศึกษาในหนังสือของอาจารย์บุญมี มาบ้างแล้วครับ เรื่องกรรมก็พอจะได้ศึกษาจากรรมทีปนี ของท่านเจ้าคุณพระพรหมโมลี วิลาศ ญาณวโร มีใจความหลากหลายประเภท ก็คิดว่า 2 เรื่องนี้เป็นเรื่องละเอียดอ่อน ค่อนข้างลึกซึ้งทีเดียว ผมเองพยายามมองพระธรรมของพระพุทธองค์เป็นเรื่องที่มีเหตุมีผล เหมือนอย่างเรากำลังศึกษาวิชาในด้านที่ไม่มีท่านใดเคยศึกษาคือเรื่องแห่งจิตของเราเอง เราทดลองกับตัวเราเองได้ ก็น่าจะเป็นอย่างที่พระพุทธองค์ทรงตั้งเป้าหมายไว้ให้ทุกคนที่สัมผัสในพระธรรม ได้ลองได้รู้เองและได้ผลด้วยตัวเอง คงหาโอกาส โทรไปเรียนถามขอคำชี้แนะอีกนะครับในโอกาสถัดไป จิงๆก็อยากแวะไปที่มูลนิธิ แต่ค่อนข้างไกลพอตัว ไว้จะหาโอกาสไปนะครับ ขอบพระคุณมากครับ

โดย praripanyo [28 เม.ย. 2552 , 22:55:34 น.] ( IP = 61.90.149.29 : : )

สลักธรรม 3 สวัสดีอีกครั้งค่ะ ยินดีมากค่ะถ้าจะมีส่วนร่วมในเส้นทางที่คุณกำลังมุ่งมั่นอยู่นะคะ อย่างไรก็โทรมาคุยได้นะคะในวันอาทิตย์นี้ก็ได้ค่ะ ขอให้เจริญในธรรมและแตกฉานในพระธรรมของพระพุทธองค์นะคะ

โดย บุษกร เมธางกูร [29 เม.ย. 2552 , 07:40:28 น.] ( IP = 58.9.145.133 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด