เรียน ท่านอาจารย์ ..เรื่องการปฏิบัติวิปัสสนา‏

---

เรียน ท่านอาจารย์บุษกรนะคะ หนูมีปัญหาในการปฏิบ้ติขอเรียนถามท่านอาจารย์ดังนี้ค่ะ 1.ในการกำหนดเช่นเราดูรูปนั่งอยู่หมายถึงเรามีสติรู้สึกตัวอยู่ว่านั่งอยู่ หรือดูรูปยืนก็มีสติรู้อยู่ว่ายืนแต่ให้รู้ว่านั่งหรือยืนเป็นรูป หมายถีงอาการนั่งคือวิญญัติรูปใช่ไหมคะ ไม่ใช่มหาภูตรูปใช่ไหมคะแล้วในการกำหนดบางทีเหมือนกับเราท่องหรือพูดในใจว่านั่งเป็นรูปจะผิดไหมคะ เพราะบางครั้งทำความรู้สึกได้ บางครั้งเหมือนพูดในใจเป็นการเตือนตัวเองค่ะอย่างนี้ผิดไหมคะแล้วจะทำความรู้สึกอย่างไรถ้าจะไม่ให้เหมือนท่องค่ะ 2.ถ้าเราฟุ้งไปในเรื่องต่างๆ แล้วรู้สึกตัวว่าฟุ้งแล้วกำหนดเป็นนามฟุ้งแล้วเราจะดูต่อว่าฟุ้งมาจากสาเหตุใดหรือว่ามากำหนดรูปนั่งต่อเลยคะ 3.ในการกำหนดเราจะได้ทั้งกายานุปัสสนา เวทนา จิตตา ธรรมมาเลยใช่ไหมคะแต่ให้เรากลับมากำหนดที่กายานุปัสสนาก่อนใช่ไหมคะ แล้วในการเดินจงกรมเป็นสมาธิหรือวิปัสสนาคะ เราจะกำหนดดูรูปยืน เดิน นั่ง นอนไปเรื่อยๆโดยเราไม่ต้องกำหนดอย่างอื่นเลยจะกำหนดเฉพาะมีอะไรมากระทบแล้วกลับมากำหนดที่กายาเหมือนเดิมตลอดไป หรือว่าทำไปนานๆต้องเปลี่ยนกำหนดอย่างอื่นด้วย หนูต้องขอขอบพระคุณท่านอาจารย์มาณโอกาสนี้ค่ะ

โดย ขนิษฐา วาศ์จินดา [26 พ.ค. 2552 , 08:43:01 น.] ( IP = 58.9.145.164 : : )

สลักธรรม 1 สวัสดีค่ะคุณขนิษฐา เรื่องการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนั้น เป็นความเพียรไปเพื่อถ่ายถอนความเห็นผิดออกไปว่า เรานั่ง เราเดินเป็นต้น และเป็นการกำจัดเสียซึ่งโมหะอวิชชา ที่ทำให้เกิดความพอใจและไม่พอใจในอาการและอารมณ์ต่างๆนั้นๆออกไปนะคะ ดังนั้นการกระทำนั้นจึงต้องมีการวางใจให้ถูกต้อง โดยไม่ต้องไปคำนึงถึงปริยัติอะไรมากนะคะ แค่รู้ว่าอะไรคือรูป รูปอะไร อะไรคือนาม นามอะไร พอแล้วนะคะ ไม่ต้องคิดไปว่าเป็นมหาภูตรูปหรือวิญญัติรูปนะคะ การทำความรู้สึกตัวที่คุณเขนิษฐาเข้าใจว่าต้องมีสติในการนั่งและรู้ว่ารูปนั่งนั้นถูกแล้วนะคะ อาศัยความเพียรไปแล้วที่ดูเหมือนจะท่องก็จะหายไปเองนะคะ เพราะความคล่องแคล้วในการระลูกรู้ในอิริยาบทจะไวขึ้นเอง (แบบอัตโนมัติ)นะคะ ตรงนี้อย่าไปกังวลนะคะ ส่วนเรื่องของฟุ้ง เพียงแค่กำหนดว่า นามฟุ้ง พอแล้วนะคะ ไม่ต้องตามไปรู้ในเรื่องฟุ่งนะคะ ในฐานทั้ง ๔ มีกาย เวทนา จิต และธรรม นั้น ต้องเข้าใจนะคะว่า นั่นก็คือนามกับรูป นั่นเอง การปฏิบัติใหม่ๆให้ใช้อิริยาบทใหญ่ไปก่อนนะคะ คือดูรูปนั่ง เดิน ยืน หรือนอน ตามสภาพธรรมที่เกิดขึ้นจริงนะคะ (ปัจจุบัน) เราไม่มีหน้าที่ไปเลือกฐานนะคะ แต่อาการที่ปรากฏ หรืออารมณ์ที่ปรากฏ ถ้าเรากำหนดถูกลงไป (คือได้ปัจจุบัน) ตรงนั้นการกำหนดนั้นๆก็ตั้งอยู่บนฐานใดฐานหนึ่งเองนะคะ

โดย บุษกร เมธางกูร [26 พ.ค. 2552 , 09:16:35 น.] ( IP = 58.9.145.164 : : )

สลักธรรม 2 ที่ถามมาว่าในการเดินจงกรมนั้นเป็นสมาธิหรือวิปัสสนานั้น ขอตอบว่าเป็นได้ทั้ง ๒ อย่างนะคะ ขึ้นอยู่กับท่านผู้ปฏิบัติเองว่ากำลังทำงานอะไรอยู่ อย่างเช่นถ้ามีการบริกรรมอยู่ เชินเดินหรือย่างเป็นต้น ตรงนั้นจัดได้ว่ากำลังทำสมาธินั่นเอง เพราะไปทำงานที่จิต หรือไม่ก็ไปเฝ้าดูอาการย่าง เหยียบเป็นต้นนะคะ แต่ถ้ามีความรู้สึกตัวในขณะเวลาเดินอยู่ (รู้ทั่วทั้งตัว) ว่าอาการเดินนั้นเป็น รูปเดินมีสติระลึกรู้อยู่ในขณะที่เดินนั้น อย่างนี้เป็นการเจริญวิปัสสนานะคะ ส่วนที่ถามว่าควรกำหนดอย่างเดียวหรือจะกำหนดอย่างอื่นด้วยนั้น เวลามีอะไรมากระทบ เช่นมีคัน มีเมื่อย เกิดขึ้นในขณะ นั่งเดิน ยืน หรือ นอน เราก็ต้องมีสติเข้าไปรู้ในอาการนั้นๆด้วยนะคะ เพราะอาการนั้นๆมีมาจริง คือมีมาให้รู้เราจึงต้องรู้ไงคะ เช่น นามคัน นามเมื่อยเป็นต้นนะคะ ขออนุโมทนาในกุศลศรัทธาของคุณ ขนิษฐานะคะ ขอให้กุศลศรัทธานี้นำทางชีวิตให้สามารถเข้าถึงอมตะธรรม คือพระนิพพานได้โดยเร็วนะคะ

โดย บุษกร เมธางกูร [26 พ.ค. 2552 , 09:27:24 น.] ( IP = 58.9.145.164 : : )

สลักธรรม 3

โดย น้องกิ๊ฟ [26 พ.ค. 2552 , 14:50:35 น.] ( IP = 125.27.174.173 : : )

สลักธรรม 4 เรียน ท่านอาจารย์หนูมีปัญหาในเรื่องการปฏิบัติถามข้อสงสัยอีกดังนี้ค่ะ 1. เมื่อเราดูรูปนั่งอยู่ เช่นเรานั่งพับเพียบอยู่แต่ว่าเมื่อยแล้วเราขยับตัวเป็นนั่งห้อยขาลง แต่ว่ายังเป็นท่านั่งอยู่เราจะกำหนดว่ารูปนั่งเหมือนเดิม แต่ทำความรู้สึกว่านั่งท่าเปลี่ยนไปแต่ว่าเป็นรูปนั่งจะถูกต้องไหมคะ แล้วเวลาเมื่อยเราก็กำหนดว่านามเมื่อย ก่อนเปลี่ยนท่านั่งที่ขยับใหม่ก่อนใช่ไหมคะ เพราะว่ายังเป็นท่านั่งอยู่ แต่เมื่อเรานั่งอยู่นานๆแล้วเมื่อยต้องกำหนดนามเมื่อยก่อนเมื่อเราเปลี่ยนเป็นยืนก็กำหนดว่ารูปยืนใช่ไหมคะ หนูสงสัยตรงที่ท่านว่าเมื่อยมากแล้วทนไม่ได้ต้องเปลี่ยน แต่ว่าเมื่อยเล็กน้อยแล้วขยับตัวจะกำหนดเหมือนกันหรือไม่ค่ะ 2. คำว่าเห็นจิตในจิตหมายถึงเช่นเวลาที่มีความรู้สึกว่าโกรธแล้วเรารู้สึกตัวว่าโกรธแล้วกำหนดว่านามโกรธใช่ไหมคะ และคำว่าเห็นกายในกายหมายถึงอะไรคะ หนูต้องขอรบกวนท่านอาจารย์อีกครั้งค่ะ หนูขอขอบพระคุณท่านอาจารย์เป็นอย่างสูงที่เมตตาแก่ผู้ที่มีปัญญาน้อยค่ะ

โดย ขนิษฐา วาศ์จินดา [26 พ.ค. 2552 , 16:12:39 น.] ( IP = 61.90.69.154 : : )

สลักธรรม 5 สวัสดีอีกรอบนะค่ะคุณขนิษฐา ในการกำหนดรูปนั่ง เราต้องคอยสังเกตุด้วยนะคะ ถูกแล้วนะที่รู้สึกว่าเมื่อยและก็เปลี่ยนหรือขยับตัวเพื่อแก้ไขความเมื่อย แต่อย่าลืมมนสิการ ก่อนนะคะ เพราะตรงที่คุณรู้สึกว่าเมื่อยนั้น คือนามรู้สึก ก็ต้องกำหนดว่านามรู้สึกก่อนนะคะแล้วจะขยับเปลี่ยนเป็นห้อยขานั้นถูกคะ เพราะอะไรเพราะเราจะได้เข้าไปรู้เหตุเสียก่อนที่จะทำอะไรไงคะ คือจะทำอะไรต้องมีเหตุผลเสมอนั่นเอง จะกำหนดนามรู้สึก หรือ นามเมื่อยก็ได้นะคะ และไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนจากรูปนั่งไปเลยก็ถูกคะ เพราะเพียงเราห้อยขาลงความทุกข์ที่เกิดจากเมื่อยก็ถูกแก้ไขไปแล้ว แต่ถ้าเมื่อยมากๆจากการนั่งแล้วจะเปลี่ยนเป็นอิริยาบทยืน แล้วเดินก็ได้นะคะ ดูความจำเป็นนั่นเองนะคะ ส่วนคำว่าจิตในจิต คือมีสติรู้สึกตัวเท่าทันจิตนั่นเอง ดังที่คุณบอกมานั้นก็ถูกนะคะ ส่วนอีกอย่างก็กายในกาย ก็หมายเอาแค่ อิริยาบทใดอิริยาบทหนึ่งนั่นเอง เพราะเราทุกคนมีอิริยาบทใหญ่ ๔ อย่างเหมือนๆกัน คือ เดิน ยืน นั่ง นอน แต่เราทำได้แค่เพียงอย่างเดียวในสี่ คือเดินอยู่ ก็ไม่ใช่หมายรวมเอา ทั้ง ๔ นั่น นะคะ การกำหนดอิริยาบทที่มีเกิดขึ้นจริงนั้นนั่นละคะ กายในกาย คือรู้สึกลงไปในอาการที่กำลังปรากฏนะคะ หวังว่าคงเข้าใจนะคะ สิ่งที่อยากจะเรียนให้ทราบนั้นก็คือ อย่าไปให้ความใส่ใจกับคำต่างๆมากเลย นะคะ เพียงกำหนดให้ถูก ว่าอะไรเป็นรูป อะไรเป็นนาม และมีการระลึกรู้ก่อนจะทำอะไรว่า มีอะไรเกิดขึ้นเป็นนามอะไร รูปอะไร พอแล้วนะคะ

โดย บุษกร เมธางกูร [26 พ.ค. 2552 , 17:51:11 น.] ( IP = 61.90.69.154 : : )

สลักธรรม 6

โดย เซิ่น [26 พ.ค. 2552 , 21:36:23 น.] ( IP = 61.90.28.120 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด