"รำลึกพระอาจารย์บุญมี ปูชนียบุคคล" (๒)

---

"รำลึกพระอาจารย์บุญมี ปูชนียบุคคล" (๒) ตอนที่ผ่านมา พระอาจารย์บุญมี เป็นบุคคลที่ศิษย์ทั้งหลายกล่าวได้อย่างเต็มภาคภูมิว่า ท่านอุทิศชีวิตเพื่อพระพุทธศาสนาอย่างถึงที่สุด นับตั้งแต่ก้าวแรกที่เข้ามาศึกษาพระอภิธรรมเพื่อความเข้าใจให้ถึงประโยชน์ และเมื่อท่านพบว่า ประโยชน์ที่ได้รับนั้นเกินที่จะคณานับ ท่านจึงปรารถนาที่จะเผยแผ่สู่ผู้อื่นให้ทราบด้วยเพื่อที่จะคลี่คลายปัญหาชีวิตให้หมดไป ซึ่งในการต่อมาเมื่อท่านได้รับคำเชิญให้เป็นกรรมการธรรมศึกษาของพุทธสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๙๖ ท่านขออนุญาตได้เนินการเปิด “โรงเรียนบรรยายพระอภิธรรมปิฎก” ขึ้นในพุทธสมาคมแห่งประเทศไทย โดยท่านได้เชิญคณาจารย์หลายท่านมาร่วมเป็นอาจารย์สอนพระอภิธรรม ได้แก่ อาจารย์แนบ มหานีรานนท์ และคุณพระชาญบรรณกิจ เป็นต้น นับตั้งแต่วันนั้นจนกระทั่งถึงวันสุดท้ายแห่งการสอน ท่านได้ปฏิบัติตามปณิธานที่ท่านกล่าวไว้ตลอดเวลาว่า ท่านจะทุ่มเทชีวิตให้กับงานเผยแพร่พระอภิธรรมอย่างจริงจัง ไม่ท้อแท้ ไม่ท้อถอย แม้มีผู้สนใจฟังเพียงคนเดียวท่านก็จะสอน อาจารย์สมพร ศรีวราทิตย์ ได้กล่าวถึงความทุ่มเทของท่านอาจารย์บุญมีไว้ว่า " ..ท่านอาจารย์ เมื่อครั้งยังดำรงเพศเป็นฆราวาส มีความรู้ความสามารถในการอธิบายธรรมะอย่างดี ทั้งมิได้มีมัจฉริยะในธรรมที่ท่านอุตสาหะค้นคว้ามา ได้พยายามทุกวิถีทางที่จะช่วยให้ผู้ที่ไม่มีความรู้ความเข้าใจในธรรมะให้เข้าใจธรรมะเป็นเวลานานมาก โดยที่ท่านอาจารย์ ได้สละเวลาอันมีค่าของตนเอง เพื่อให้เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น ไม่เลือกว่าผู้นั้นจะเป็นใคร ยากดี มีจน อาจารย์พร่ำสอนธรรมะ การให้ธรรมเป็นทาน เป็นการให้อมตะ คือ ความสุขอย่างยิ่งฯ ท่านอาจารย์มิได้ให้ธรรมะเป็นทานอย่างเดียว ยังได้สละทรัพย์ส่วนตัวแจกจ่ายแก่ผู้ที่ควรแจกจ่าย เป็นการช่วยเหลือให้ทั้งความสุขกาย สุขใจ นับว่าเป็นผู้ที่หาได้ยากคนหนึ่ง ธรรมดาผู้ที่เป็นครู ย่อมทำอุปการะบุญคุณ โดยไม่หวังผลตอบแทน ฯ "

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:12:09 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 1 อุดมการณ์ในการสอน ในฐานะที่ท่านเป็นประธานกรรมการ ท่านได้วางหลักในการเผยแพร่พระอภิธรรมไว้ ๓ ประการด้วยกัน คือ ๑. สอนปริยัติ คือ พระอภิธรรมทั้ง ๙ ปริจเฉทเป็นพื้นฐาน ๒. การจัดให้สถานที่ให้เข้าปฏิบัติ คือ การสร้างสำนักปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอ้อมน้อย ๓. มุ่งเน้นให้เชื่อในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด นรก สวรรค์ เทวดา ฯลฯ มีจริง เพื่อที่จะได้เข้าใจในเรื่องของปฏิจจสมุปบาท เรื่องของกรรม และการเลือกกระทำกรรมที่ดีเพื่อนำพาชีวิตให้สิ้นไปจากการเวียนว่ายตายเกิด และด้วยอุดมการณ์ทั้ง ๓ ประการดังกล่าว เส้นทางแห่งอุดมการณ์ของท่านจึงมิได้ดำเนินมาด้วยความเรียบง่าย แต่ต้องฟันฝ่าอุปสรรคหลายประการในฐานะผู้สร้างผู้ริเริ่มซึ่งกว่าจะตั้งหลักฐานอย่างมั่นคงได้นั้นมิใช่เรื่องง่ายเลย

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:12:59 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 2 ท่านอาจารย์บุญมีได้เน้นถึงอุดมการณ์ประการที่สามไว้ว่า "เพื่อนผู้ร่วมความทุกข์ เพื่อนผู้ร่วมเกิด แก่ เจ็บ ตาย ทั้งหลาย ผม(อาจารย์บุญมี เมธางกูร)ขอสารภาพความจริงจากภายในหัวใจว่า เมื่อสมัยผมยังอายุน้อยอยู่นั้น ผมไม่เคยเชื่อเรื่องผีสางเทวดา ไม่เคยเชื่อเรื่องตายแล้วไปเกิดได้เลย ได้ชื่อว่าเป็นมิจฉาทิฏฐิเต็มตัว ทั้งๆ ที่บวชและเรียนนักธรรมตรีมาแล้ว ๑ พรรษา เพราะความรู้ในวิทยาการสมัยใหม่บวกกับการศึกษาธรรมะมาน้อย เป็นเหตุให้เกิดความเข้าใจผิดว่า ผีสางเทวดา และการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลายเป็นเรื่องเพ้อฝันของคนโบราณที่มิได้ศึกษาวิทยาการที่จะทำให้เกิดสติปัญญาในเหตุผลอันลึกซึ้งจากในวิทยาการทางโลก ทางวิทยาศาสตร์ ผมได้เคยออกเถียงหลายครั้งหลายหน ในที่หลายแห่งกับบุคคลเป็นอันมากว่า ผีสางเทวดา และการเวียนว่ายตายเกิดนั้นไม่เป็นความจริง เป็นเพราะคนโบราณต้องการจะให้บุคคลทั้งหลายรวมกันอยู่ได้ในสังคมด้วยความเรียบร้อย จึงได้เอาเรื่องนรกมาขู่ แล้วเอาเรื่องสวรรค์มาล่อใจ แต่ด้วยกุศลผลบุญแต่หนหลังได้มาสนับสนุนบันดาลใจให้ผมได้มีโอกาสศึกษาพระอภิธรรมปิฎกอยู่หลายปี แล้วก็ได้เข้าสู่การปฏิบัติธรรมหลายครั้ง แล้วหลังจากนั้นความคิดเห็นอันเป็นมิจฉาทิฏฐิจึงได้ค่อยๆละลายหายออกไปทีละน้อยๆ ตามความเข้าใจที่เพิ่มมากขึ้น

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:13:22 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 3 ตั้งแต่นั้นมา ผมจึงได้ตักเตือนญาติมิตรอยู่เสมอว่า อย่าพูดว่าผีสางเทวดาไม่มี อย่าคิดว่าการเวียนว่ายตายเกิดนั้นเป็นไปไม่ได้ ก่อนที่จะได้ศึกษาพระธรรมที่ว่าด้วยเรื่องของชีวิตให้เข้าใจ หาไม่แล้วผู้เข้าใจผิดในเรื่องของชีวิตก็จะตกอยู่ในความประมาท ความเสียหายร้ายแรงที่ไม่เคยคาดถึงเลยก็จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน ถ้าเรารักชีวิตของเราจริงๆแล้ว ก็ขอให้ลองศึกษาสักพักหนึ่งก่อนเถิด ผู้ใดกล่าวอ้างว่า ผีสางเทวดาไม่มี ตายแล้วเกิดอีกไม่ได้ ถ้าเป็นการแสดงความคิดเห็นของตัวเอง คือเป็นความเห็นส่วนตัวแล้ว ก็ไม่สู้กระไร เพราะคนทั่วไปก็มีความเห็นเช่นนั้นได้ พอที่จะให้อภัยกันได้ แต่ถ้าเป็นการกล่าวอ้างยืนยันว่า ในพระไตรปิฏก และอรรถกถา ไม่ได้แสดงเรื่องผีสางเทวดา ไม่ได้แสดงเรื่องตายแล้วมีชาติหน้า ท่านผู้ใดแสดงเผยแพร่ออกสู่มหาชน ดังนี้ก็จะเป็นผู้บ่อนทำลายพระพุทธศาสนาโดยตรงทีเดียว ตัวเองเป็นมิจฉาทิฏฐิแล้ว ยังนำประชาชนให้เป็นมิจฉาทิฏฐิตามตนไปด้วย เป็นบาปหนักหนา เป็นบาปที่น่าหวาดกลัวจริงๆ ผมขอเติมคำสุดท้ายว่า ขอให้ชาวพุทธทั้งหลายได้ช่วยกันระวังรักษาพระพุทธศาสนาเอาไว้เท่าที่จะทำได้ ให้คงยังบริสุทธิ์ บริบูรณ์ต่อไปชั่วกาลนาน และการรักษาพระพุทธศาสนาอย่างหนึ่งที่ดีที่สุด ไม่มีอะไรดีเท่าก็คือ ศึกษาเสียให้บังเกิดความเข้าใจ .."

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:13:46 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 4 และเมื่อมีอุดมการณ์ทั้งสามประการแล้ว ท่านอาจารย์บุญมีก็ได้พยายามดำเนินชีวิตตามอุดมการณ์นั้นอย่างมุ่งมั่น ซึ่งนอกจากจะมีการจัดสร้างสำนักปฏิบัติวิปัสสนาอ้อมน้อยแล้ว ท่านก็มุ่งไปที่การเผยแผ่พระอภิธรรมโดยผ่านสื่อต่างๆ อยู่ตลอดเวลา ซึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ อาจารย์ประณีต ก้องสมุทร ได้กล่าวไว้ว่า " ท่านอาจารย์บุญมีได้ทำหน้าที่เผยแพร่พระธรรมคำสอน ของพระบรมศาสดา โดยเฉพาะพระอภิธรรมมานานกว่า ๔๐ ปี ดังนั้น ท่านจึงเป็นที่เคารพนับถือของศิษย์ทางธรรมเป็นอันมาก ดิฉันเองก็เป็นศิษย์คนหนึ่งในบรรดาศิษย์มากหลายของท่าน ตลอดเวลาเหล่านั้น ท่านได้ปลูกฝังผู้ฟังและศิษย์ทั้งหลายให้กลัวบาป ไม่กล้าทำบาป เพราะผลของบาปนำมาแต่ความทุกข์โดยสถานเดียว นอกจากท่านอาจารย์จะบรรยายพระอภิธรรมเป็นประจำแล้ว ท่านยังเขียนและพิมพ์หนังสือธรรมะออกเผยแพร่เป็นจำนวนมาก ด้วยเหตุนี้ชื่อเสียงของท่านจึงเป็นที่รู้จักกันทั่วประเทศ ในฐานะผู้เชี่ยวชาญพระอภิธรรมคนหนึ่งในจำนวนไม่กี่คน และนอกจากท่านอาจารย์จะบรรยายพระอภิธรรมด้วยตนเองแล้ว ท่านยังสนับสนุนศิษย์หลายคนที่ท่านพิจารณาเห็นว่า มีความรู้ความเข้าใจพระอภิธรรมพอที่จะถ่ายทอดให้ผู้อื่นได้ ให้ช่วยบรรยายพระอภิธรรม ที่นับวันแต่จะขยายตัวกว้างขวางขึ้นเรื่อยๆ โดยให้ช่วยบรรยายในห้องบรรยายที่เปิดเพิ่มขึ้น จากห้องเดียวเป็นหลายห้อง และจากการบรรยายเฉพาะพระอภิธรรมมัตถสังคหะ ให้มีการบรรยายพระอภิธรรมปิฎกโดยตรงเพิ่มขึ้นด้วย นับว่าท่านได้ประสบความสำเร็จในการเผยแพร่พระอภิธรรมเป็นอย่างดียิ่ง สมกับที่ท่านได้ต่อสู้กับอุปสรรคต่างๆมาเป็นเวลานาน ตั้งแต่คนส่วนใหญ่ยังไม่ยอมรับว่า พระอภิธรรมเป็นพุทธพจน์ จนเป็นที่ยอมรับกันทั่วไปในปัจจุบัน ในฐานะที่ท่านอาจารย์ได้ให้ความรู้ความเข้าใจ ในพระอภิธรรมแก่ดิฉันมาตั้งแต่ดิฉันเริ่มต้นเข้ามาศึกษาใหม่ๆ เมื่อราวประมาณ ๓๐ ปีที่แล้ว จวบจนวาระสุดท้ายแห่งชีวิตของท่าน ทั้งท่านยังสนับสนุนให้ดิฉันได้ช่วยบรรยายพระอภิธรรมปิฎกเป็นครั้งแรกเมื่อปี ๒๕๑๒ เป็นเหตุให้ดิฉันได้มีโอกาสทำทานกุศลอันสูงสุด คือ การให้ธรรมเป็นทาน ซึ่งพระบรมศาสดาตรัสว่า ชนะการให้ทั้งปวงมาจนตราบเท่าทุกวันนี้ นับเป็นพระคุณอันสูงสุด ยากที่จะลืมได้ฯ "

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:14:25 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 5 ปราดเปรื่องชนบนพื้นแห่งธรรมะ อิจฉริยะเหนือใครใฝ่เทียบได้ ปวงความรู้ถ้วนพร้อมน้อมนำใจ เมตตาธรรมล้ำหทัยตลอดมา ท่านเมธีนาม"บุญมี เมธางกูร" ศิษย์อาดูรอาลัยใจครวญหา ฟังเสียงท่านบรรยายให้ธรรมา ดุจแสงสาดส่องชีวาให้พบพร ครบวันนี้เวียนผ่านกาลดับชีพ แสงประทีปแห่งธรรมเคยพร่ำสอน แสนสะท้อนห้วงใจให้อาวรณ์ ในสุนทรธรรมรสพจนา จึ่งรวมศิษย์ประดิษฐ์กรรมนำมากราบ ศิโรราบระลึกคุณท่านหนักหนา ด้วยจรดจิตจารึกน้อมบูชา ขอทดแทนกตัญญุตาตลอดไป

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:16:09 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 6 "รำลึกพระอาจารย์บุญมี ปูชนียบุคคล" ณ ศาลาเสือพิทักษ์ มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ วันที่ ๒๙ พฤศจิกายน ๒๕๕๒ ๙.๓๐ - ๑๑.๐๐ น.ปาฐกถาธรรมเรื่อง ทิฎฐิมานะ โดย พระราชวิจิตรปฏิภาณ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสุทัศน์เทพวรารามฯ ๑๑.๓๐ - ๑๒.๐๐ น. ร่วมรับประทานอาหารกลางวัน ๑๒.๓๐ น. พิธีบูชาครู และเปลี่ยนผ้าจีวรหุ่นขี้ผึ้ง รูปเหมือนพระอาจารย์บุญมี เมธังกุโร ๑๓.๐๐ น. พระสงฆ์ ๗ รูป เจริญพระพุทธมนต์

โดย ศาลาธรรม [11 พ.ย. 2552 , 09:19:45 น.] ( IP = 125.27.172.19 : : )

สลักธรรม 7 มาตามอ่านชีวะประวัติของผู้กล้าที่มากไปด้วยความรู้ และสามารถนำประโยชน์สุขแท้มาสู่ประชาชนได้ต่อครับ อีกทั้งได้อ่านความในใจของคณาจารย์ ที่มีชื่อเสียงในการเผยแผ่พระอภิธรรม ซึ่งเกิดขึ้นจากน้ำใจและน้ำคำของท่านอาจารย์บุญมี ตามที่ปรากฏอยู่นี้ ด้วยความปลื้มปิติใจ ที่ได้มีบุญผลักดันมาพบกับท่าน พระอาจารย์บุญมี เมธางกูร ครูผู้เสียสละชีวิตเพื่อเผยแผ่พระธรรมของพระพุทธองค์ครับ กราบระลึกนึกถึงพระคุณครูครับ วิชิต ธรรมรังษี

โดย วิชิต ธรรมรังษี [11 พ.ย. 2552 , 09:35:40 น.] ( IP = 58.9.135.206 : : )

สลักธรรม 8 กราบระลึกพระคุณท่านพระอาจารย์บุญมีค่ะ

โดย เซิ่น [11 พ.ย. 2552 , 21:15:54 น.] ( IP = 58.11.93.12 : : )

สลักธรรม 9 ขอน้อมกราบรำลึกในพะคุณของท่านพระอาจารย์บุญมี มาด้วยความเคารพสักการะค่ะ

โดย น้องอุ๊ [11 พ.ย. 2552 , 23:00:16 น.] ( IP = 125.24.86.233 : : )

สลักธรรม 10 กราบบูชาพระคุณท่านอาจารย์ และระลึกถึงท่านมากครับผม

โดย พี่เณร [20 พ.ย. 2552 , 16:52:56 น.] ( IP = 58.9.229.152 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด