เป็นการอกตัญญูหรือไม่ครับ

---

หลังจากที่ได้ทำงานมาระยะหนึ่งผมก็พบว่ามันไม่ใช่จังหวะชีวิตที่ผมต้องการ ทุกอย่างมันต้องเร็วไปหมด ต้องการเยอะขึ้นๆ ไม่สามารถลดลงได้เลย ในทุกๆอย่าง และทุกๆเรื่อง ผมไม่แปลกใจว่ากิเลสมันทำไมไม่มีวันหมด ก็ในเมื่อความต้องการมันไม่มีวันหยุดเสาร์-อาทิตย์-นักขัตกฤษ์ -ผมอยากจะหยุดจังหวะชีวิตในรูปแบบนี้ รูปแบบเดิมๆที่ใครๆก็ต้องทำ -คุณต้องมีงานนะ-มีเงินนะ-มีครอบครัวของตัวเองนะถึงจะมีชีวิตที่สมบูรณ์? ผมรู้สึกว่ามันไม่ใช่รูปแบบที่ผมต้องการ อาจซักพักหนึ่ง หรืออาจจะตลอดไป มีที่ที่เดียวที่ผมรู้สึกได้ว่าจะพบทางสงบได้คือใต้ร่มกาสาวพัสตร์ - - - ประเด็นคือติดอยู่อย่างหนึ่งคือผมยังไม่สามารถสร้างฐานะให้ตัวเองได้มั่นคงเพียงพอให้มารดาผมได้อยู่อย่างสบายเท่าใดนัก(ผมเหลือท่านคนเดียว) ถึงผมจะรู้ว่าท่านจะไม่ลำบาก เพราะครอบครัวผมเป็นครอบครัวใหญ่อยู่กันหลายครอบครัวในบ้านหลังเดียว เพียงแต่ผมรู้สึกว่าท่านอาจจะอยากมีบ้านของท่านเอง(ในที่ดินที่พี่น้องท่านอยู่ และผมก็ต้องการอย่างนั้นเพราะท่านจะไม่มีวันเหงาเลย)ซึ่งถ้าผมจะทำให้ได้อย่างนั้นผมอาจจะต้องอยู่มีชีวิตแบบเดิมอย่างนี้ไปอีกหลายปีทีเดียว จึงอยากจะเรียนถามว่า ถ้าผมบวชและไม่สึกออกมาอีกเลยจะเป็นการอกตัญญูหรือไม่ครับ และผมอยากรู้ว่าการบวชแทนคุณบิดา-มารดาน่ะครับ(ผมยังไม่ได้บวช)ผมเคยเห็นเค้ามีการกำหนดเวลาบวช 7วัน บ้าง 1เดือนบ้าง แล้วถ้ากำหนดไว้แบบนั้นก็ต้องสึกตามนั้นหรือครับ รึว่าถึงจะกำหนดไว้แค่ 7 วันหรือเดือนนึงแล้วแต่เรายังไม่ต้องการสึกออกมาจะทำได้หรือไม่ครับ ช่วยให้ผมกระจ่างได้มั้ยครับ...

โดย ธารธรรม - [29 ธ.ค. 2552 , 14:22:54 น.] ( IP = 125.25.244.81 : : )

สลักธรรม 1 สวัสดีค่ะ คุณธารธรรม ขออนุโมทนากับความรู้สึกที่ดีและความคิดที่จะหยุดยั้งวงจรกิเลสของตนเองด้วยนะคะ สำหรับประเด็นปัญหาคือ อกตัญญูหรือไม่นั้น ก็คงต้องไปดูที่ความหมายของคำว่ากตัญญู ความกตัญญู คือ การรู้อุปการคุณที่ท่านทำแล้วแก่ตน และท่านในที่นี้ก็ได้แก่ บุคคล สัตว์ สิ่งของ บุญกุศล และตนเอง อ่านรายละเอียดเพิ่มเติมที่นี่นะคะ หากคุณธารธรรมสามารถตอบตนเองได้ว่า รู้ในอุปการคุณของมารดาที่มีต่อตนเป็นอย่างยิ่งแล้วก็จัดว่าเป็นผู้ที่มีความกตัญญู ส่วนการทดแทนคุณของท่านนั้นเป็นเรื่องของความกตเวที แต่โดยทั่วไปพระท่านก็จะจัดธรรมทั้งสองนี้ไว้ด้วยกัน ดังที่ปรากฏในมงคลสูตร ข้อที่ ๑๑ การบำรุงเลี้ยงบิดามารดา (เชิญอ่านต่อที่นี่นะคะ) ในความเห็นส่วนตัว เห็นว่าคุณธารธรรมไม่ได้มีปัญหาตรงความกตัญญู แต่อาจมีความไม่สบายใจที่ความกตเวทีที่ยังไม่สามารถตอบแทนคุณของท่านได้อย่างถึงที่สุด

โดย น้องกิ๊ฟ [30 ธ.ค. 2552 , 10:44:35 น.] ( IP = 125.27.179.54 : : )

สลักธรรม 2 สำหรับความกตเวทีนั้นคงยากที่จะตอบให้กระจ่างชัดได้ว่า คุณธารธรรมควรจะตอบแทนคุณมารดาแค่ไหน จึงขอนำคำสอนของพระพุทธองค์มาให้อ่านเป็นแนวทางก็แล้วกันนะคะ ตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ได้อย่างสูงสุดต้องทำอย่างไร? ในพระสูตรอังคุตตรนิกาย ทุกนิบาตพระบรมศาสดาทรงตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวการกระทำตอบแทนไม่ได้ง่ายแก่ท่านทั้งสอง ทั้งสองท่านคือใคร คือมารดา และบิดา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุตรพึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง ถึงเขามีอายุ มีชีวิตอยู่ตลอด ๑๐๐ ปี และเขาพึงปฎิบัติท่านทั้งสองนั้นด้วยการอบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำและการดัด และท่านทั้งสองนั้นจะพึงถ่ายอุจจาระปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั้นแหละ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การกระทำอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อนึ่งบุตรพึงสถาปนาบิดามารดาในราชสมบัติ อันเป็นอิสราธิปัตย์ในแผ่นดินใหญ่อันมีรัตนะ ๗ ประการมากหลายนี้ การทำกิจอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะมารดาบิดามีอุปการะมาก เป็นผู้บำรุงเลี้ยง แสดงโลกนี้ แก่บุตรทั้งหลาย” “ส่วนบุตรคนใดยังมารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา ให้สมาทานตั้งมั่นในสัททาสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้ทุศีล ให้สมาทานตั้งมั่นในสีลสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้มีความตระหนี่ ให้สมาทานตั่งมั่นในจาคสัมปทา (ถึงพร้อมด้วยการบริจาค) ยังมารดาบิดาผู้ทรามปัญญา ให้สมาทานตั้งมั่นในปัญญาสัมปทา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล การกระทำอย่างนั้นย่อมชื่อว่าอันบุตรนั้นทำแล้วและทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดา”

โดย น้องกิ๊ฟ [30 ธ.ค. 2552 , 10:45:13 น.] ( IP = 125.27.179.54 : : )

สลักธรรม 3 จากพระสูตรนี้อาจแสดงให้เห็นได้ว่า การบวชของคุณธารธรรมอาจเป็นหนทางตอบแทนบุญคุณมารดาได้อย่างสูงสุดก็ได้นะคะ แต่อย่างไรก็ตามสิ่งที่คุณธารธรรมควรต้องทำอย่างยิ่งก็คือ การพูดคุยกับมารดาเพื่อหยั่งความรู้สึกนึดคิดหรือสอบถามความสมัครใจของท่านว่าท่านจะอนุญาตให้คุณธารธรรมบวชหรือไม่ เพราะแม้จะมีบ้านส่วนตัวที่อยู่ในหมู่ญาติพี่น้องแล้ว แต่ถ้าท่านไม่ศรัทธาที่จะอนุญาต คุณธารธรรมก็อาจต้องรักษาน้ำใจของท่านต่อไป และในทางกลับกันมารดาของคุณธารธรรมอาจยินดีให้บวชโดยไม่ใส่ใจเรื่องบ้านส่วนตัวที่คุณธารธรรมกังวลเลยก็ได้นะคะ เพราะตามพระวินัยนั้นกุลบุตรต้องได้รับอนุญาตจากบิดามารดาเสียก่อนจึงจะบวชได้โดยไม่มีใครต้องอาบัติ ดังที่ปรากฏใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๔ มหาวรรค ภาค ๑ ซึ่งกล่าวถึงเรื่องราวในครั้งที่พระราหุลบวชเป็นสามเณร และพระเจ้าสุทโธทนะไปทูลขอพรว่า "เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงผนวชแล้ว ความทุกข์ล้นพ้นได้บังเกิดแก่หม่อมฉัน เมื่อพ่อนันทะบวชก็เช่นเดียวกัน เมื่อพ่อราหุลบรรพชา ทุกข์ยิ่งมากล้น พระพุทธเจ้าข้า ความรักบุตรย่อมตัดผิว ครั้นแล้ว ตัดหนัง ตัดเนื้อ ตัดเอ็น ตัดกระดูก แล้วตั้งอยู่จรดเยื่อในกระดูกหม่อมฉันขอประทานพระวโรกาส พระคุณเจ้าทั้งหลาย ไม่พึงบวชบุตรที่บิดามารดายังมิได้อนุญาตพระพุทธเจ้าข้า" พระพุทธองค์ทรงประทานอนุญาตว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุตรที่มารดาบิดาไม่อนุญาต ภิกษุไม่พึงให้บวช รูปใดให้บวช ต้องอาบัติทุกกฏ" อย่างไรก็ตามแม้ในขณะนี้คุณธารธรรมจะยังไม่ได้บวชครองเพศสมณะ แต่ก็สามารถเลือกที่จะใช้ชีวิตให้ห่างจากกิเลสได้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ด้วยการเจริญภาวนาที่เหมาะสมแก้ภาวะโดยเฉพาะการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่เป็นการกำจัดกิเลสโดยตรง ทั้งยังไม่ทำให้ชีวิตทางโลกมีความกระทบกระเทือนเมื่อยังอยู่ในฐานะที่ไม่พร้อมด้วยประการทั้งปวง ท้ายนี้ก็ขอให้คุณธารธรรมสามารถยังความปรารถนาในทางธรรมได้สำเร็จโดยไวนะคะ

โดย น้องกิ๊ฟ [30 ธ.ค. 2552 , 10:50:46 น.] ( IP = 125.27.179.54 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด