บำเพ็ญตบะ

---

บำเพ็ญตบะ โดย..หลวงพ่อเสือ ตอนที่ผ่านมา มงคลที่ ๓๑ บำเพ็ญตบะ การบำเพ็ญตบะคืออะไร? ตบะ แปลว่า ทำให้ร้อน บำเพ็ญตบะ จึงหมายถึง การกระทำความเพียรเผาผลาญความชั่วนั่นเอง หรือเผาผลาญกิเลสทุกชนิดให้ร้อนตัวทนอยู่ไม่ได้ ต้องหนีไปจากใจ เหลือแต่ผ่องใสล้วนๆ การที่เราจะขับไล่สิ่งใดสิ่งหนึ่ง เราจะต้องทำทุกอย่างเพื่อฝืนความต้องการของสิ่งนั้น เช่น เราอยากจะกิน เรารู้ว่าอยากไม่ดี เราต้องฝืนใจทำให้กิเลสมันเร่าร้อนทนไม่ได้แล้วมันก็ไปที่อื่นเหมือนกับจะไล่คนออกจากบ้านนั่นเอง เขาอยากจะได้เงินของเรา แต่เราไม่อยากจะให้ เขาอยากจะกิน เขาอยากจะนอน เราก็ไม่ให้เขานอน เราจะต้องฝืนใจของเขาให้เขาออกไปเอง ทำทุกอย่างที่ฝืนใจเขา เขาขอเงินเรา เราต้องไม่ให้เขาฝืนใจเขานะ ไม่ใช่ฝืนใจตัวเอง เขาขอกินข้าว เราฝืนใจเขา เขาขอแปลว่าเขาอยากได้ ฝืนใจเขา ไม่ให้ โดยเฉพาะมันอยากให้เรากิน ฝืนใจโลภะ เห็นไหมลูก ต้องฝืนความต้องการของกิเลสนั่นเอง เรียกว่า บำเพ็ญตบะ ตบะ มี ๒ ประเภท คือ ๑. แบบสัลเลขะ เป็นการกำจัดกิเลสแบบค่อยเป็นค่อยไป เช่น โลภจัด วิธีแก้ก็คือ ให้ทาน ถ้าเป็นคนมักโกรธง่าย แก้ด้วยการแผ่เมตตา ถ้าเป็นคนเจ้าชู้ ก็แก้ด้วยการงดเสพเมถุน ฝืนใจ หาทางแก้อย่างนุ่มนวล เรายังไม่ทำลายเลย ๒. แบบธุตังคะ เป็นการกำจัดกิเลสแบบหักโหมและรุนแรง แล้วก็เห็นผลทันตาด้วย มีข้อปฏิบัติถึง ๑๓ ข้อ แบ่งเป็น ๔ หมวด ให้เลือกปฏิบัติได้ตามกำลังศรัทธา ดังนี้

โดย พี่เณร....นำมาฝาก [5 มี.ค. 2553 , 08:00:53 น.] ( IP = 58.9.143.219 : : )

สลักธรรม 1 หมวดที่ ๑ เกี่ยวกับเครื่องแต่งตัว ถ้าเป็นพระ ๑.ใช้แต่ผ้าบังสุกุลที่ชักมาเท่านั้น ถ้าคนเขาถวายมาอีกให้ทำทานต่อไป ๒.ใช้ผ้าไตรจีวรเพียง ๓ ผืนเท่านั้น ที่เหลือไม่ว่าจะได้มาเท่าไรให้ทำทานออกไป ถ้าเป็นฆราวาส มิใช่เป็นพระ ให้รู้จักประมาณในการหาเสื้อผ้า ตัดเสื้อผ้า ซื้อเสื้อผ้า เช่นมี ๗ วัน ต้องใส่ไปทำงานมี ๑๔ ชุดก็พอ ที่เหลือแจกให้หมด หรือผ่อนหนักผ่อนเบาที่เหลือยังไม่แจก เสียดาย เก็บใส่กล่องอย่าให้เห็น มันจะยั่วกิเลส เอาลงกล่องเสียก่อน ถ้าเผื่อเราเบื่อ ๑๔ ชุดนี้แล้วเอาลงกล่องแล้วเอาในกล่องขึ้นมาแขวน หมวดที่ ๒ เกี่ยวกับการกิน ถ้าเป็นพระ ๑.ฉันแต่อาหารที่บิณฑบาตมาได้เท่านั้น ไม่ให้เด็กวัดไปซื้ออีก หรือสั่งเป็นขาประจำที่ร้าน ๒.ให้เดินตามแนวทางที่กำหนดไว้เท่านั้น ไม่ใช่รู้ว่าวันนี้ตรงนี้เขาจะมีการใส่บาตรใหญ่ ฉันเปลี่ยนทิศ หรือไม่วันนี้เทศกาลหรือวันตรุษ วัดนั้นเขาจะมีใส่บาตรมีซองด้วย นี่ผิด ๓.พยายามฉันมื้อเดียว เรียกว่าฉันเอกา ๔.ถ้าทำได้นะลูกนะ อันนี้เป็นหลักของพ่อ แต่ลูกรู้ว่าอันไหนถูกอัธยาศัยไม่ตึงเกินไปรีบทำ ฉันสำรวม คือ รวมอาหารทุกอย่างไว้ฉันในบาตร ไม่ใช่เอามาเรียงต่อหน้ามากมายก่ายกอง ๕.เมื่อลงมือฉันแล้วไม่รับประเคนอีก ถ้าเป็นฆราวาส ๑.ไม่สรรหาอาหารหรือหาทางให้ตัณหามันพาไป รับประทานบริเวณใกล้และสะดวก ๒.ให้มีสติในการรับประทานอยู่เสมอๆ กินเพื่อแก้ทุกข์ อย่ากินเพื่อแก้อยาก ด้วยพุทธวิธีอันนี้ พออาหารสั่งมาปุ๊บ อย่าเพิ่งปรุง ชิมเสียก่อน ๓ คำ มันจืดไหม มันเปรี้ยวไหม มันอ่อนอะไรแล้วค่อยเติม ส่วนมากวางปุ๊บเติมกันแล้ว ชำนาญ นี่แหละวิธีแก้ ไม่งั้นคนชอบหวานต้องฝืนใจอย่าเพิ่งเติมน้ำตาล รับประทานไม่หวานเสียก่อน ๓ คำ ๓.รับประทาน ๓ มื้อ อย่าเกินกว่า ๓ มื้อ เช่น รับประทาน ๒ โมงเช้าแล้วมาเที่ยง ระหว่าง ๓ โมงเช้าถึง ๕ โมงเช้าอย่ารับประทานอะไร อย่าเป็นคนพร่ำเพรื่อในการรับประทาน ๔.พยายามควบคุมตัวเองให้ปริมาณข้าวและกับข้าวสมดุลกัน ๕.อิ่มแล้วไม่ซื้อเผื่อไว้อีก เช่น ขากลับจากรับประทานเจอไอ้นี้อร่อยซื้อติดมือไป ไม่ซื้อระหว่างที่ไม่ได้เกิดความหิว ยกเว้นซื้อกลับไปเป็นอาหารมื้อเย็น ไม่ใช่ซื้อเพราะอยากกิน มันน่ากิน คำว่า “น่ากิน” ให้เอาออก

โดย พี่เณร....นำมาฝาก [5 มี.ค. 2553 , 08:05:47 น.] ( IP = 58.9.143.219 : : )

สลักธรรม 2 หมวดที่ ๓ เกี่ยวกับที่อยู่อาศัย ถ้าเป็นพระ ๑.อยู่ในวิเวก ไปจากหมู่ชุมชนเพราะเรื่องมาก ๒.อยู่ใต้ร่มไม้เท่านั้น ไม่อยู่ในโรงเรือน เพราะเป็นที่โอ่โถงและเพลินตามาก ๓.พยายามอยู่ในที่แจ้งเท่านั้น อย่าอยู่ที่ลับตา ๔.ถ้าเป็นไปได้ควรอยู่ในป่าช้าเท่านั้น ๕.อยู่ในที่ที่ผู้อื่นจัดให้ ไม่เลือกเอง ถ้าเป็นฆราวาส ๑. เวลาจะคุย จะนอนให้ทำในบ้านของตนเท่านั้น พยายามจำกัดตัวให้อยู่ภายในชายคาบ้านเท่านั้น เพราะอะไร พอไปคุยบ้านเขาเรื่องมาก พูดมากผิดมาก ๒. ไม่พยายามพาตัวเองไปในที่ที่มีกิเลสหรือสิ่งสวยงามล่อกิเลสมาก เช่นมีงานโชว์สินค้า มีลดราคา ไอ้นั่นถูก ไอ้นี่ถูก ไปแล้วมันเพลินกับกิเลส เขาเรียกว่าไม่เผาผลาญกิเลสนั่นเอง ๓. อยู่ในสถานที่ที่ก่อประโยชน์เท่านั้น ที่ก่อโทษไม่ไป ๔. เวลาจะสวดมนต์จะไหว้พระให้อยู่ในห้องที่มีพระเป็นประธาน ไม่ไปนอนสวดพร่ำเพรื่อที่อื่น ๕. เวลาไปไหน เขาจัดให้อยู่อย่างไรก็อยู่อย่างนั้น ไม่ใช่อยู่ตรงนี้อากาศดี ตรงนี้ประตูโปร่ง เลือกมากไม่ได้ หมวดที่ ๔ เกี่ยวกับการดัดนิสัยเกียจคร้าน ทั้งพระและฆราวาส พยายามตั้งชีวิตอยู่ในอิริยาบถ ๓ คือ ยืน เดิน นั่ง ไม่จำเป็นไม่ต้องนอน เพราะท่านอนเป็นท่าที่ขวางทางพระนิพพาน เตือนตนเองไว้ ถ้าเป็นพระเขาเรียกธุดงควัตร ๑๓ เป็นยอดตบะนะลูกนะ ถ้าเผื่อทำได้

โดย พี่เณร....นำมาฝาก [5 มี.ค. 2553 , 08:10:14 น.] ( IP = 58.9.143.219 : : )

สลักธรรม 3 อานิสงส์ของการบำเพ็ญตบะ มี ๔ ประการ คือ ๑. ทำให้เลิกเป็นคนเอาแต่ใจตัวเองได้เร็ววัน เช่น ใครเขาจะให้อะไรให้รับไว้ก่อน อย่าปฏิเสธว่า นี่ท่านไม่ได้ นี่ไม่ชอบ นี่ไม่อร่อย นี่มันไม่ถูกกับท้อง เรียกว่ากิเลสมันไม่ชอบใช่ไหม ๒. เปิดทางให้แก่คุณธรรมทั้งหลายเกิดขึ้นในตนเอง ๓.เป็นเหตุใหญ่พาให้มงคลทั้ง ๓๐ ประการที่กล่าวมาแล้วเกิดขึ้นในตนได้เร็ววัน ๔. ทำให้บรรลุมรรค ผล นิพพานได้โดยง่าย ยอดตบะนี้แม้พระพุทธองค์ยังเคยใช้และเคยตรัสว่า “แม้เลือดเนื้อในกายของเราจะแห้งเหือดหายไป เหลือแต่หนัง เอ็นกระดูกก็ตามที หากเรายังไม่บรรลุสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว เราจะไม่ลุกจากที่” เห็นไหมลูก พระพุทธองค์ยังเคยบำเพ็ญตบะมาก่อน

โดย พี่เณร....นำมาฝาก [5 มี.ค. 2553 , 08:13:43 น.] ( IP = 58.9.143.219 : : )

สลักธรรม 4 กราบขอบพระคุณค่ะ

โดย เซิ่น [6 มี.ค. 2553 , 00:12:06 น.] ( IP = 58.8.49.56 : : )

สลักธรรม 5

โดย น้องกิ๊ฟ [8 มี.ค. 2553 , 13:17:37 น.] ( IP = 125.27.158.8 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด