บารมี ๑๐ ทัศ...ตอน ๕

---

บารมี ๑๐ ทัศ โดย..หลวงพ่อเสือ ‏ ตอนที่ผ่านมา ๖. ขันติบารมี สตฺตสงฺขาราปราธสหนํ อโทสปฺปธาโน ตทาการปฺปวตฺตา จิตฺตุปฺปาโท ขนฺติ ปารมิตาฯ (จริยปิฏกอรรถกถา) การอดทนในการล่วงเกินของปวงสัตว์ และสังขารธรรม ด้วยอโทสจิตตุปปาทะ นั้น เรียกว่า ขันติบารมี ตามปกติ ผู้ที่ประสบกับ อิฏฐวิสยะ คือ อารมณ์ที่ชอบใจย่อมแสดงอาการที่แจ่มใสร่าเริงออกมาให้ปรากฏ ครั้นได้ประสบกับ อนิฏฐวิสยะ คือ อารมณ์ที่ไม่ชอบใจ ย่อมแสดงความบึ้งตึงออกมาให้เห็นเช่นเดียวกัน ทั้งนี้ถ้าเกี่ยวกับบุคคลหรือสัตว์เป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความหวั่นไหวดังกล่าวนั้น ก็จำแนกได้เป็น ๓ ประเภท คือ... ปิยบุคคล ผู้ที่เป็นที่รักที่ชอบใจ เวรีบุคคล ผู้ที่เกลียดชังกันเป็นศัตรูต่อกัน มัชฌัตตบุคคล ผู้ที่ไม่เป็นที่รักที่ชัง ส่วนอโทสจิตตุปปาทะ เป็นจิตที่เกิดขึ้นโดยไม่มีความโกรธเคือง ไม่เพียงแต่ไม่แสดงออกทางกายและวาจาเท่านั้น แม้ในจิตใจก็ไม่โกรธเกลียดชังเลยแม้แต่สักน้อยหนึ่ง ทั้งนี้เพราะไม่ได้ปล่อยกายวาจาใจให้เพลิดเพลินหลงอยู่แต่ในอารมณ์ที่ชอบจนเกินไป เลยหมดความยับยั้งใจในเมื่อกระทบกับอารมณ์ที่ชังที่ไม่ชอบ แต่ถ้าได้อบรมฝึกฝนจนมีสติ และรู้ตัวเป็นอย่างดี จึงสามารถมีความอดทนต่อความดีใจหรือเสียใจได้ในทันที่ที่ประสบกับอารมณ์นั้นๆ ดังนี้ จึงจะได้ชื่อว่า เป็นผู้มีขันติ

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [4 มิ.ย. 2553 , 09:17:53 น.] ( IP = 58.9.42.136 : : )

สลักธรรม 1 ขนฺตฺยา ภิยฺโย น วิชฺชติ สิ่งอื่นๆ ไม่ยิ่งไปกว่าขันติ ความอดทน ผู้มีทรัพย์ อันเป็นผลที่ได้รับมาจากทานกุศลที่ตนได้เคยทำไว้นั้น มักจะเป็นผู้ที่มีจิตใจผ่องใสชื่นบาน เพราะไม่ต้องกังวลหรือมีความเดือดร้อนในเรื่องอาชีพ และย่อมมีโอกาสได้ศึกษาวิชาทั้งทางโลกและทางธรรม ซึ่งทำให้จิตใจของผู้นั้นสูงและใฝ่ดี มีใจคอหนักแน่น จึงเป็นผู้ที่มีขันติอดทน ไม่เหลิงไปตามคำสรรเสริญ และไม่วู่วามไปตามคำนินทา ดังนี้จึงกล่าวได้ว่า ทานบารมีอุปการะให้เกิดขันติบารมี ขมนลกฺขณา ขนฺตีปารมีฯ (จริยปิฏกอรรถกถา) ขันติบารมี ย่อมมีการอดทน เป็นลักษณะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญขันติอันยิ่งในครั้งเสวยพระชาติเป็นพระจันทกุมาร ดังปรากฏในพระไตรปิฏกเล่มที่ ๒๘ ชื่อ ขุททกนิกายชาดก ภาคที่ ๒ (สุตตันตปิฏก) เนื้อความย่อของชาดกเรื่องนี้ แสดงถึงการบำเพ็ญขันติบารมี คือความอดทน มีเรื่องเล่าว่า พระจันทนกุมารเป็นพระโอรสของพระเจ้าเอกราช เคยช่วยประชาชนให้พ้นคดี ซึ่งกัณฑหาลพราหมณ์ ราชปุโรหิตาจารย์รับสินบนตัดสินคดีไม่เป็นธรรม ประชาชน ก็พากันเลื่อมใสเปล่งสาธุการ ทำให้กัณฑหาลพราหมณ์ผูกอาฆาตในพระราชกุมาร เมื่อพระเจ้าเอกราชทรงพระราชสุบิน เห็นดาวดึงส์เทวโลก เมื่อตื่นบรรทมทรงใคร่ทราบทางไปสู่เทวโลก ตรัสถามกัณฑหาลพราหมณ์ จึงเป็นโอกาสให้พราหมณ์แก้แค้น ด้วยการกราบทูลแนะให้ตัดพระเศียรพระโอรสธิดา เป็นต้น บูชายัญ พระเจ้าเอกราชเป็นคนเขลา รับสั่งให้จับพระราชโอรส ๔ พระองค์ พระราชธิดา ๔ พระองค์ ไปที่พระลานหลวงเพื่อเตรียมประหารบูชายัญ นอกจากนั้นยังรับสั่งให้จับพระมเหสี ๔ พระองค์ และคนอื่นๆ อีก เพื่อการประหารเช่นกัน แม้ใครจะทัดทานขอร้องก็ไม่ได้ผล ร้อนถึงท้าวสักกะ (พระอินทร์) ต้องมาข่มขู่และชี้แจงให้หายเข้าใจผิดว่า วิธีนี้ไม่ใช่ทางไปสวรรค์ มหาชนจึงรุมฆ่าพราหมณ์ปุโรหิต และเนรเทศพระเจ้าเอกราช แล้วกราบทูลเชิญพระจันกุมารขึ้นครองราชย์ โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [4 มิ.ย. 2553 , 09:23:39 น.] ( IP = 58.9.42.136 : : )

สลักธรรม 2 ตามมาศึกษาและเรียนรู้เกี่ยวกับขันติบารมีค่ะ กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาค่ะ

โดย พี่ดา [4 มิ.ย. 2553 , 17:04:33 น.] ( IP = 124.121.172.58 : : )

สลักธรรม 3

โดย น้องกิ๊ฟ [7 มิ.ย. 2553 , 11:34:41 น.] ( IP = 125.27.176.30 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด