บารมี ๑๐ ทัศ...ตอน ๖.

---

บารมี ๑๐ ทัศ โดย..หลวงพ่อเสือ ตอนที่ผ่านมา ๗. สัจจบารมี วิรตีเจตนาทิเภทํ อวิสํวาทนํ สจฺจปารมิตาฯ (จริยปิฏกอรรถกถา) บรรดาเจตนาอันมีวิรตีเจตนาเป็นต้นที่ไม่คดโกงนั้น เรียกว่า สัจจบารมี วิรตี แปลว่า การงดเว้น วัตถุที่เว้นมี ๓ คือ ๑.มิจฉาวาจาวิรตี เว้นจากวจีทุจริต ๔ มี มุสาวาท(พูดปด) ปิสุณวาท (พูดส่อเสียด) ผรุสวาจา (พูดหยาบคาย) และ สัมผัปปลาป (พูดเพ้อเจ้อไร้สาระ) ๒.มิจฉากัมมันตวิรตี เว้นจากกายทุจริต ๓ มี ปาณาติบาตฯ (ฆ่าสัตว์) อทินนาทานฯ (ลักทรัพย์) และกาเมสุมิจฉาฯ (ล่วงประเวณี) ๓.มิจฉาอาชีววิรตี เว้นจากมีความเป็นอยู่ด้วยวจีทุจริต ๔ กายทุจริต ๓

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [7 มิ.ย. 2553 , 08:23:44 น.] ( IP = 58.9.62.32 : : )

สลักธรรม 1 อาการที่งดเว้น มี ๓ ลักษณะ คือ ๑.สัมปัตตวิรตี เว้นจากความชั่วในขณะที่มีอารมณ์อันพึงจะล่วงมาปรากฏเฉพาะหน้า ๒.สมาทานวิรตี เว้นจากความชั่วโดยตั้งปณิธาน ตั้งความปรารถนาไว้เป็นเครื่องสำนึก เป็นเครื่องเตือนใจ จะสมาทานกับพระสงฆ์ พระพุทธรูป ต้นโพธิ์ หรือแม้แต่กับตัวเองก็ได้ ๓.สมุจเฉทวิรตี เว้นจากการตัดกิเลสได้อย่างเด็ดขาด ด้วยอำนาจแห่งปัญญาในมัคคจิต วิรตีเจตสิก ที่ไม่คดโกงนั้น มีความหมายว่า ซื่อตรงต่อความ ตั้งใจในอันที่จะเว้นกล่าววาจาชั่ว เว้นกระทำชั่ว และเว้นความเป็นอยู่อย่างชั่วๆ ความซื่อตรงต่อความตั้งใจเว้นสิ่งชั่วๆ ดังกล่าวนี้ เรียกว่าสัจจบารมี ผู้ใดขัดสน ขาดทรัพย์สมบัติ ผู้นั้นย่อมรักษาสัจจะได้ยาก ส่วนผู้ที่มีทรัพย์ ย่อมสะดวกในการที่จะบำเพ็ญสัจจบารมี จะเป็นผู้ที่มีทรัพย์ก็ต้องเป็นผู้ที่ได้เคยสร้างสมทานบารมีมาแต่ปางก่อน กล่าวแต่เพียงเท่านี้ก็พอจะเห็นได้แล้วว่า ทาน ก็เป็นปัจจัยแก่ สัจจะ อวิสํวาทนลกฺขณา สจฺจปารมี ฯ (จริยปิฏกอรรถกถา) สัจจบารมี ย่อมมีความไม่คดโกง เป็นลักษณะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญสัจจะอันยิ่งในครั้งเสวยพระชาติเป็น พระวิธุรบัณฑิต ซึ่งปรากฏในพระไตรปิฏก เล่มที่ ๒๘ ชื่อ ขุททกนิกายชาดก ภาคที่ ๒ (สุตตันตปิฏก) เนื้อความย่อของชาดกเรื่องนี้ แสดงถึงการบำเพ็ญสัจจบารมีคือความสัตย์ มีเรื่องเล่าว่า..

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [7 มิ.ย. 2553 , 08:29:03 น.] ( IP = 58.9.62.32 : : )

สลักธรรม 2 วิธุรบัณฑิต ซึ่งเป็นผู้ถวายคำแนะนำประจำราชสำนักพระเจ้าธนัญชัยโกรัพยะเป็นผู้ที่พระราชาและประชาชนรักใคร่เคารพนับถือมากครั้งเมื่อปุณณกยักษ์ มาท้าพระเจ้าธนัญชัยโกรัพยะเล่นสกา ถ้าตนแพ้จักถวายมณีรัตนะอันวิเศษ ถ้าพระราชาแพ้ก็จะพระราชทานทุกสิ่งที่ต้องการ เว้นแต่ พระกายของพระองค์ ราชสมบัติ และพระมเหสี ในที่สุดพระราชาแพ้ ปุณณกยักษ์จึงทูลขอตัว วิธุรบัณฑิต พระราชาจะไม่พระราชทานก็เกรงเสียสัตย์ พระองค์ตีราคาวิธุรบัณฑิตยิ่งกว่าทรัพย์สินเงินทองใดๆ ทรงหน่วงเหนี่ยวด้วยประการต่างๆ แต่ก็ตกลงกันไปไต่ถามให้วิธุรบัณฑิตตัดสิน วิธุรบัณฑิตก็ตัดสินให้รักษาสัตย์ คือตนเองยอมไปกับยักษ์ ความจริงยักษ์ต้องการเพียงเพื่อจะนำหัวใจของวิธุรบัณฑิตไปแลกพระธิดาพญานาค ซึ่งความจริงเป็นอุบายของชายาของพญานาค ผู้ใคร่จะได้สดับธรรมของวิธุรบัณฑิต จึงตกลงกับสามีว่า ถ้าปุณณกยักษ์ต้องการธิดาของตนก็ขอให้นำหัวใจของวิธุรบัณฑิตมา แม้ยักษ์จะหาวิธีทำให้ตายก็ไม่ตาย วิธุรบัณฑิตกลับแสดงสาธุนรธรรม (ธรรมของคนดี) ให้ยักษ์เลื่อมใส และได้แสดงธรรมแก่ชายาของพญานาค ในที่สุดก็ได้กลับมาสู่กรุงอินทปัต มีการฉลองรับขวัญกันเป็นการใหญ่ โปรดติดตามตอนต่อไป

โดย พี่เณร...นำมาฝาก [7 มิ.ย. 2553 , 08:31:52 น.] ( IP = 58.9.62.32 : : )

สลักธรรม 3

โดย น้องกิ๊ฟ [7 มิ.ย. 2553 , 11:38:54 น.] ( IP = 125.27.176.30 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด