ประโยชน์ในพระพุทธศาสนา

---

ประโยชน์ในพระพุทธศาสนา "ประโยชน์ที่แท้ก็คือ ความเข้าใจและยอมรับว่า ผลทุกอย่างจะต้องเกิดขึ้นจากเหตุ เราอยากได้ผลอะไรก็แล้วแต่เราต้องสร้างเหตุ แต่สร้างเหตุอย่างเดียวก็ไม่ได้ เพราะเหตุนั้นต้องอาศัยปัจจัยด้วย ปัจจัยที่สำคัญก็คือประโยชน์นั้นเอง ที่จะมาเกื้อกูลหรือเอื้ออำนวยให้ผลนั้นเจริญเติบโต" วันนี้มีโอกาสมาพบกันอีกครั้งหนึ่ง เพราะเรามีความต่างกัน จึงต้องมาพึงพาอาศัยกัน มีความเกื้อกูลกัน และเอื้ออาทร ความเกื้อกูลนี้นับว่าเป็นประโยชน์ต่อชีวิต เพราะชีวิตขึ้นมานี้ควรจะมีที่พึง และต้องเป็นที่พึ่งอันประเสริฐคือพระรัตนตรัย และนอกจากพระรัตนตรัยแล้วนี้ เราจะต้องหาที่พึ่งอื่นที่ดีงามและให้ประโยชน์แก่อัตภาพที่ยังเป็นไป คำว่าประโยชน์ หมายถึงสิ่งที่เกื้อกูล ซึ่งเป็นปัจจัยนะค่ะไม่ใช่เป็นเหตุ ในภาษาธรรม คำว่าเหตุ คือ สิ่งที่ทำให้ผลเกิด ส่วนปัจจัยคือตัวสนับสนุนให้ผลเจริญเติบโต ฉะนั้น ปัจจัยคือผู้เกื้อกูลหรือตัวประโยชน์นั้นเองนะค่ะ เรามาพูดถึงประโยชน์ที่เราจะต้องได้รับในชีวิต คือ ประโยชน์จากพระพุทธศาสนา เพราะเราเข้าไม่ถึงหลักธรรมของพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า เราจึงได้รับประโยชน์เฉพาะหน้าเท่านั้น ประโยชน์เฉพาะหน้าก็คือ ใช้ในคราวที่เกิดปัญหาหรือเกิดทุกข์เท่านั้นเอง เราจึงไม่มีพระธรรมเป็นที่พึ่งอยู่ตลอดเวลา เพราะต้องการความสบายใจเพียงชั่วคราว

โดย บุษกร เมธางกูร [24 ก.พ. 2554 , 09:43:49 น.] ( IP = 58.9.57.59 : : )

สลักธรรม 1 ทำอย่างไรเราจึงจะได้ประโยชน์จากพระตถาคตเจ้าอย่างเข้าถึง สำหรับผู้ที่ไม่ได้ศึกษาพระธรรมก็จะหาประโยชน์แท้จริงได้ยาก ประโยชน์ที่แท้จริงก็คือ ความเข้าใจและยอมรับว่า ผลทุกอย่างจะต้องเกิดขึ้นจากเหตุ เราอยากได้ผลอะไรก็แล้วแต่เราต้องสร้างเหตุ แต่สร้างเหตุอย่างเดียวก็ไม่ได้ เพราะเหตุนั้นต้องอาศัยปัจจัยด้วย ปัจจัยที่สำคัญก็คือประโยชน์นั้นเอง ที่จะมาเกื้อกูลหรือเอื้ออำนวยให้ผลนั้นเจริญเติบโต ยกตัวอย่างเช่น การสร้างเหตุจาคะของพระพุทธองค์ คือมีการบริจาค มีการเสียสละไว้ ทรงสละสมบัติจักรพรรดิให้เป็นทานของญาติวงศ์แล้วพระองค์ก็ออกพระผนวช การที่พระองค์ทำบุญต่างๆนั้น คำว่าบุญนี้เป็นประโยชน์ที่จะเกื้อกูลอำนาจโพธิ์ญาณ ฉะนั้น ทาน ศีล ภาวนา เนกขัมมะ สัจจะ ที่ทรงทำจึงเป็นประโยชน์ต่อการเกิดสัพพัญญุตญาณ แต่สำหรับเราแล้วเรามักจะหากันแต่ประโยชน์ชั่วคราว โดยไม่รู้ว่าเป็นประโยชน์แท้จริงนั้นเป็นอย่างไร เช่นสมมุติว่าเราร้อนมาก เราก็เปิดพัดลม และก็คิดว่า การเปิดพัดลมนี่ทำให้ได้รับผล ผลก็คือจากการเย็นจากพัดลม จึงเห็นว่าพัดลมมีประโยชน์มาก อย่างนี้เราคิดผิด เพราะคิดว่าพัดลมเป็นประโยชน์ต่อชีวิต เห็นไหมคะว่า ใครๆจึงมีพัดลมกันทั้งสิ้น ต่อมาก็พัฒนาเป็นเครื่องปรับอากาศ เพราะคิดว่าวัตถุเหล่านั้นเป็นประโยชน์เสมอ แต่ถ้าเมื่อใดที่วัตถุนั้นพังเสียหาย ความสิ้นประโยชน์ก็จะมาถึง..วัตถุเหล่านี้จึงเป็นประโยชน์เพียงชั่วคราวเท่านั้น หรือในเรื่องของความประพฤติ โดยเฉพาะขณะนี้การทุจริต การเบียดเบียนทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ส่วนตน เป็นการกระทำที่เห็นเพียงประโยชน์เฉพาะหน้า คือ ขอให้รอดไปคราวหนึ่ง วันหนึ่ง หรือชาติหนึ่งเท่านั้น แต่เป็นการกระทำที่เสียประโยชน์อย่างยิ่ง เพราะเป็นการกระทำความชั่วที่ให้ผลชั่ว ประโยชน์ในปัจจุบันชาติก็คือ ขยันหาทรัพย์ รักษาทรัพย์ให้เป็น คบมิตรดี ตั้งตนเอาไว้ชอบ การขยันหาทรัพย์ เป็นประโยชน์ เช่น เราเคยทำทานไว้ดีในอดีตชาติ แน่นอนค่ะทานย่อมเป็นที่ตั้งของโภคทรัพย์ทั้งปวง ถ้าหากเราอยู่คนเดียวแล้วไม่ขยันหาทรัพย์ คือไม่ขยันทำงาน ผลของทานก็เดินทางมาได้ยาก แต่ถ้าเราขยันหาทรัพย์ เงินทองเราก็มากขึ้นเกิดขึ้นจากความขยัน เพราะฉะนั้น การขยันอย่างเดียวจึงไม่พอ เพราะคนขยันแต่ละคนได้เงินเดือนหรือเงินพิเศษที่ไม่เท่ากัน แต่ต้องอาศัยเหตุอดีตมาด้วยคือ การทำทาน ส่วนการตั้งตนเองไว้ชอบ เช่น ไม่ฟุ่มเฟือย และคบมิตรที่ดีไม่ชวนทำให้เสียเงินเสียทองไป

โดย บุษกร เมธางกูร [24 ก.พ. 2554 , 09:46:01 น.] ( IP = 58.9.57.59 : : )

สลักธรรม 2 รากฐานที่เข้าถึงแก่นเพื่อประโยชน์ในชาติหน้า และประโยชน์สูงสุด ก็คือ ไตรสิกขา สำหรับพระภิกษุสงฆ์คือการหมั่นเจริญศีล สมาธิ ปัญญา ฝ่ายคฤหัสถ์คือการหมั่นเจริญทาน ศีล ภาวนา ถามว่าใครมีทรัพย์มาก? เราก็ไม่ทราบใช่ไหมคะ แล้วคนที่มีทรัพย์มากนี้มีความสุขจริงหรือเปล่าคะ? ในความเป็นจริงแล้วทรัพย์นั้นไม่ได้ให้ความสุขกับใครเลย..โดยเฉพาะคนนั้นเป็นคนที่ไม่รู้จักพอ แต่ทรัพย์สมบัตินั้นให้ได้เพียงแต่ความสะดวกสบาย และก็ความสงบเท่านั้นเอง สงบจากการดิ้นรนเพื่อแสวงหา เช่น บางคนเกษียณแล้วมีเงินบำเหน็จบำนาญพอแล้ว ทำให้ชีวิตที่เคยวุ่นวายได้ความสงบมากขึ้น ทำให้เกิดความสะดวก เวลาเราไปหาหมอก็มีเงินใช้จ่ายอย่างสะดวก แต่ถึงเราจ่ายเงินแล้วความเจ็บปวดก็ยังไม่หายไป เพราะโรคภัยยังมีอยู่เนื่องจากยังมีชีวิตคือขันธ์ เพราะทุกข์ภัยนั้นเกิดจากสมมุติฐานกรรม ฉะนั้นใครบอกว่ามีทรัพย์แล้วมีสุขคะ มีแต่ความสะดวก มีแต่ความสบายให้เท่านั้น เช่น มีทรัพย์พอจะซื้อรถเพื่อเอื้ออำนวยความสะดวก ไม่ต้องไปรอใคร ไม่ต้องยืนโหนรถเมล์ เปิดเพลงฟังก็ได้ และเมื่อมีทรัพย์มากกว่าก็มีเงินจ้างคนขับรถ ยิ่งสะดวกมากขึ้นเพราะไม่ต้องขับ แต่ถ้าเรามองเห็นตัวจริงของทรัพย์ เราก็จะไม่หลงทรัพย์ ทำใจได้สงบจากความตะเกียกตะกาย เพราะยอมรับว่า เรามีทรัพย์น้อยจึงสะดวกสบายน้อยกว่าคนอื่น แต่ทั้งคนสะดวกสบายขนาดไหน ก็ยังจมปลักอยู่ในสังสารวัฏฏ์อยู่อย่างนั้น แต่เมื่อใดที่ใจเรารู้ถึงพระพุทธ ใจบริสุทธิ์คือพระธรรม ใจปฎิบัติธรรมคือพระสงฆ์ เมื่อนั้นก็คือประโยชน์และหัวใจหลักที่เราให้ทุกคนเข้าถึงรัตนตรัยได้พบความสุขที่จริงแท้ ๏ บุษกร เมธางกูร ๏

โดย บุษกร เมธางกูร [24 ก.พ. 2554 , 09:47:55 น.] ( IP = 58.9.57.59 : : )

สลักธรรม 3 อ่านแล้วจะเห็นได้ว่า พระพุทธศาสนาสอนให้เราได้รู้จักประโยชน์ซึ่งมีทั้งประโบชน์ในปัจจุบันชาติ ประโยชน์ในชาติหน้า และประโยชน์สูงสุด และเมื่อเข้าใจถึงประโยชน์แล้ว ก็ทำให้สามารถสร้างเหตุได้อย่างถูกต้อง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์บุษกรมากค่ะที่กรุณาช่วยชี้แนะ

โดย พี่ดา [24 ก.พ. 2554 , 09:49:26 น.] ( IP = 58.9.57.59 : : )

สลักธรรม 4 การไม่เข้าใจถึงเรื่องเหตุและผล ..ทำให้เกิดการกระทำกรรมที่เป็นโทษต่อตนเองได้อย่างน่ากลัว แม้ผู้ที่ศึกษาเรื่องของเหตุและผลมาบ้างแล้วแต่ยังไม่สามารถเข้าใจจนเข้าถึงก็สามารถกระทำเหตุที่เป็นโทษได้เช่นกัน ...การรับประโยชน์ทางพระพุทธศาสนานั้นจึงต้องดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาททั้งในเรื่องของทาน ศีล ภาวนาที่จะต้องมีการกระทำไว้เพื่อเป็นบันไดไปสู่ความสันติสุข ..ไม่ใช่ทำไว้เพื่อสนองกามอารมณ์ด้วยความลุ่มหลงทั้งในปัจจุบันชาติและอนาคตชาติ พระพุทธศาสนาสอนให้เป็นผู้มีปัญญาเพราะทราบถึงเหตุผลและกลไกที่ต่อเนื่องระหว่างกัน ไม่ทำให้เป็นผู้หลงงมงายไปกับศรัทธาที่ปราศจากความจริง รู้สึกขอบคุณบุญของตนเองที่ทำให้ได้มาพบพระพุทธศาสนาและกัลยาณมิตร จนทำให้ได้รับประโยชน์ในเบื้องต้นและเบื้องปลาย แม้จะยังไม่ถึงประโยชน์สูงสุดก็ตาม กราบขอบพระคุณมากค่ะ

โดย น้องกิ้ฟ [24 ก.พ. 2554 , 09:50:48 น.] ( IP = 58.9.57.59 : : )

สลักธรรม 5 อ่านช้าๆพร้อมกับพิจารณาตามไปด้วย เพื่อทำความเข้าใจค่ะ ประโยชน์ชั่วคราวที่เราได้รับในชาตินี้ และทรัพย์สินเงินทองที่มี คงเปรียบได้กับทรัพย์ภายนอก ซึ่งไม่สามารถนำติดตัวข้ามภพข้ามชาติไปได้ อริยทรัพย์ซึ่งเกิดจากการอบรมและหมั่นเจริญไตรสิกขา คือ ทาน ศีล ภาวนา จะเป็นประโยชน์เกื้อกูลให้ได้รับประโยชน์ที่แท้จริง กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์บุษกรมากค่ะที่ชี้แนะให้เห็นประโยชน์ที่แท้จริงค่ะ

โดย ธัญธร [24 ก.พ. 2554 , 09:52:17 น.] ( IP = 58.9.57.59 : : )

สลักธรรม 6 pink bedding well known handbag brand in the Drapes croscill bedding handbags are becoming more and more.

โดย ten - [3 พ.ค. 2554 , 08:55:57 น.] ( IP = 123.153.76.202 : : )

สลักธรรม 7 tluminor 1950 watches watches replica them The entire hair shaft from roots watches replica longer than any others fake watches advantage of much lower cost.

โดย lecou - [3 พ.ค. 2554 , 09:37:02 น.] ( IP = 123.153.76.202 : : )

สลักธรรม 8 link watches replica watch appear at 12 6 and 9 oclock while round markers replica watches highly progressive and follows the highest watches replica use these sites if you have a.

โดย tissot - [3 พ.ค. 2554 , 10:19:49 น.] ( IP = 123.153.76.202 : : )

สลักธรรม 9 you may find that this handbag is queen duvet covers shoulder strap for carrying options. king size pillows discreet yet stylish and clear monochrome OLED Pillows pillow inserts comforter cover are enough to sophisticatedly carry kids bedding super king size bedding.

โดย portu - [5 พ.ค. 2554 , 10:08:26 น.] ( IP = 123.153.79.148 : : )

สลักธรรม 10 best watches replica watches for sale replica tag heuer watches fake tag heuer pasha by cartier fake cartier save time.

โดย elliot - [14 ม.ค. 2555 , 13:26:18 น.] ( IP = 101.66.90.244 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด