เกล็ดธรรมะ
โผฏฐัพพารมณ์ องค์ธรรม ได้แก่ ปฐวี
เตโช วาโย คือ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง
ธรรมารมณ์ องค์ธรรมได้แก่จิต ๘๙, เจตสิก ๕๒, รูป ๒๑ นิพพานและ บัญญัติ
คำว่า อุเบกขา นี้ มาจากคำว่า อุป + อิกฺข
อุป แปลว่า ใกล้
อิกฺข แปลว่า ดู แปลรวมกันว่า คอยดูอยู่ใกล้ หมายความว่า พิจารณาจนเข้าใจตาม
สภาพความเป็นจริงของสิ่งนั้น รู้ว่าต้องละในสิ่งที่ควรละ ควรเจริญทำให้มากในสิ่งที่ควร
เจริญทำให้มากเป็นต้น
ปฏิจจสมุปบาทเป็นหลักธรรมที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา เพราะเป็นหลักธรรมที่กล่าวถึงกระบวนการของธรรมชาติที่เกิดขึ้น และดับไป อย่างมีเหตุปัจจัยที่ส่งเสริมกันและกัน จะเกิดขึ้นและดับไปลอย ๆ หรือโดยบังเอิญไม่ได้ ปฏิจจสมุปบาทนี้มีชื่อเรียกอีกหลายอย่าง เช่น
ธัมมฐิติ ความตั้งอยู่ตามธรรมดา
ธัมมนิยาม ความแน่นอนของธรรมดา
อิทัปปัจจัยตา ความที่มีสิ่งนี้เป็นปัจจัยของสิ่งนี้ เป็นหลักที่มีอยู่โดยธรรมชาติ พระพุทธเจ้าเป็นแต่เพียงผู้ค้นพบ แล้วทรงนำมาแสดงเปิดเผยแก่สาวกของพระองค์
คำว่า ปฏิจจสมุปบาท มีอยู่ ๒ ศัพท์ คือ ปฏิจจ แปลว่า อาศัย และ สมุปบาท
แปลว่า ความเกิดขึ้น แปลรวมกันว่า ธรรมที่เกิดขึ้นเพราะอาศัยกันและกัน หรืออาศัย
กันและกันเกิดขึ้น
หลักธรรมที่ครอบคลุมหลักธรรมคำสอนทั้งหมดของพระพุทธศาสนา
ดังพระบาลีที่ว่า
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รอยเท้าของสัตว์ทั้งหลายที่เที่ยวไปบนผืนแผ่นดินทั้งสิ้นทั้งปวง ย่อมประชุมลงในรอยเท้าช้าง รอยเท้าช้างนั้นกล่าวได้ว่า เป็นยอดในบรรดารอยเท้าเหล่านั้น โดยความมีขนาดใหญ่ ฉันใด กุศลธรรมทั้งสิ้นทั้งปวง ก็สงเคราะห์ลงในอริยสัจ ๔ ฉันนั้น
คำว่า อริยสัจจะ แยกเป็น อริยะ + สัจจะ
อริยะ แปลว่า ประเสริฐ สัจจะ แปลว่า ความจริง แปลรวมกันว่า ความจริงอัน
ประเสริฐ ความจริงอันล้ำเลิศ หรือบางท่านอาจจะแปล อริยสัจจะ ว่า ความจริงอัน
ทำบุคคลให้เป็นพระอริยบุคคลก็ได้ เพราะพระอริยบุคคลเป็นผู้สามารถดับกิเลส หรือ
สังโยชน์ได้บางส่วนก็มี ดับได้ทั้งหมดก็มีเช่นพระโสดาบัน สามารถละสังโยชน์ได้ ๓ ข้อ
ภาวรูป เป็นรูปที่แสดงความเป็นหญิงหรือชาย ให้รู้ได้ด้วยใจ โดยอาศัยรูปร่างสัณฐาน, เพศ, นิมิต, นิสัย, กิริยาอาการ มี ๒ คือ
(๑) อิตถีภาวรูป รูปที่แสดงความเป็นหญิง เกิดจากกรรมเป็นสมุฏฐานแผ่ซ่านอยู่ทั่วร่างกาย
(๒) ปุริสภาวรูป รูปที่แสดงความเป็นชายให้ปรากฏ มีคติเช่นเดียวกับอิตถีภาวรูป
ภาวรูปตั้งขึ้นในปฏิสนธิกาล ทรวดทรง นิมิต นิสัย กิริยาอาการตั้งขึ้นในปวัตติกาล
ลิงฺคํ หตฺถาทิสณฺ านํ นิมิตฺตํ มิหิตาทิกํ
กุตฺตํ สุปฺปาทินา กีฬา อากปฺโป คมนาทิกนฺติ
ทรวดทรงของอวัยวะมีมือเป็นต้น ชื่อว่า เพศ อาการยิ้มหัวเป็นต้นชื่อว่านิมิต การเล่นด้วยกระด้งเป็นต้น ชื่อว่ากุตตะ กิริยามีการเดินเป็นต้น ชื่อว่าอากัปปะ
|