เหตุที่เป็นกะเทย (๒)

---

โดย อาจารย์บุญมี เมธางกูร เหตุที่เป็นกะเทย (๒) การปฏิสนธิดังกล่าวนี้เราเรียกว่ามีกำลังน้อย จะปฏิสนธิเป็นเทวดาชั้นสูงไม่ได้ต้องเป็นชั้นต่ำ จะปฏิสนธิเป็นมนุษย์ที่สูงส่งทางจิตใจก็ไม่ได้ เราเรียกจิตชนิดนี้ว่า อุเบกขาสันตีรณกุศลวิบาก เพราะกุศลนำเกิดแต่กุศลนี้มีกำลังอ่อนด้วยมีบาปผิดในกามเป็นบริวาร กุศลคือบุญนำเกิดแต่เป็นมนุษย์และเทวดาชั้นต่ำจึงชื่อจิตว่า อุเบกขาสันตีรณกุศลวิบาก(เป็นกะเทยในปฏิสนธิ) ด้วยเหตุนี้ ทันที่ที่ตายลงไปแล้วปฏิสนธิก็เป็นคนปัญญาอ่อนหรือเป็นคนพิกลพิการ หรือเป็นกะเทยหรือเป็นหลายอย่างรวมกันก็ได้แล้วแต่ที่ได้ทำมา และถ้าเกิดเป็นคนก็จะต้องอาศัยเหตุ ๓ ประการ คือ ๑. หญิงต้องมีประจำเดือนกำลังงาม (กำลังงามในที่นี้ไม่ใช่กำลังเห็น) ๒. ต้องมีการสมสู่ของบิดามารดา (หรือการผสมเทียม) ๓. ต้องมีสัตว์(ที่ได้ตายแล้ว) เข้าปฏิสนธิ รวมหมดอย่างย่อที่สุดมีเหตุ ๓ ประการด้วยกัน ในขณะนี้เองที่ จิต เจตสิก กรรมชรูปจะเกิดขึ้นทันทีพร้อมกัน

โดย ศาลาธรรม [19 เม.ย. 2555 , 09:19:11 น.] ( IP = 125.27.160.26 : : )

สลักธรรม 1 สำหรับรูปนั้นเป็นรูปปรมาณูหมายความว่า อำนาจกรรมของคนที่ได้ตายแล้วมาผันแปรเซลล์ของบิดามารดาคือ สเปอรมาโตโซ กับโอวั่มรวมกัน อย่างไรก็ดีก็จะเกิดเป็นคนขึ้นมาไม่ได้ จะต้องมีสัตว์เข้าปฏิสนธิด้วย(ตามข้อ ๓) สัตว์ที่เข้าปฏิสนธินี้มีอำนาจกรรมไปผันแปร "รูป" ที่รวมกันแล้วของพ่อแม่ อำนาจของกรรมทำรูปทางธรรมะเรียกว่า กรรมชรูป เป็นปรมาณู ปรมาณูนี้เป็นรูปหยาบมี ๑๒ ประเภท (ยังมีรูปที่ละเอียดกว่านี้อีก ๑๖ ประเภท) รูปทุกรูปเคลื่อนไหวอยู่เสมอเพราะมีอำนาจอุณหเตโช คือความร้อนเข้าไปผันแปรทำให้เคลื่อนที่ได้และปรมาณูทั้งหลายไม่ติดกันเพราะมีช่องว่างระหว่างปรมาณูเรียกว่า ปริจเฉทรูป และปรมาณูทั้งหมดย่อมมีธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ สี กลิ่น รส โอชะ และรูปที่เกิดจากอำนาจกรรมเข้าไปผันแปร เช่นผันแปรปรมาณูทั่วร่างกายทั้งภายในและภายนอกให้เป็นเพศหญิงหรือเพศชายแล้ว มีชีวิตรูปควบคุมกลุ่มของรูปเหล่านั้นเอาไว้มิให้กระจัดกระจายออกไปจากกันรายละเอียดอื่นๆ นั้นยังมีอีกเป็นอันมาก คราวนี้ปัญหาสำคัญก็อยู่ที่ว่า เพราะอำนาจกรรมที่ได้ทำเอาไว้ไปผันแปรรูปที่พ่อแม่สมสู่อยู่ด้วยกัน หากว่าผู้ตายนั้นเคยผิดในกามคือทำผิดในทางเพศเอาไว้มาก และจะต้องเป็นกะเทยแล้ว อำนาจของกรรมจะกำหนดให้เป็นไป วิธีกำหนดนี้แหละเป็นเรื่องใหญ่และในทางธรรมะแสดงเอาไว้ว่า พืชเชื้อย่อมมีอำนาจอยู่ในเม็ดพืชนั้น อำนาจของมันมีอยู่ที่ไหน อยู่ในเม็ดแต่เรามองเห็นหรือสัมผัสมันไม่ได้ มันมีอำนาจการทำให้เป็นต้นมะม่วงพิมเสน ทำให้ใบเหมือนมะม่วงพิมเสน ลูกก็เป็นมะม่วงพิมเสน ผลก็เปรี้ยวๆ เป็นพิมเสนตั้งแต่มันเป็นเม็ด พอลงมือปลูกแล้วเราก็พูดได้เลยว่าพอโตขึ้นต้องเป็นพิมเสน ถ้าเราปลูกทุเรียนลงไป พอลงมือปลูกก็พูดได้ว่า โตขึ้นต้องเป็นทุเรียนชนิดไหน ทำไมเล่าจึงเป็นทุเรียนชนิดนั้นเพราะว่าอำนาจมีอยู่ภายในเม็ดกำหนดไว้เสร็จว่าต้องเป็นอย่างนี้

โดย ศาลาธรรม [19 เม.ย. 2555 , 09:19:37 น.] ( IP = 125.27.160.26 : : )

สลักธรรม 2 โดยทำนองที่ผมได้กล่าวมา ทันทีที่ปฏิสนธิอำนาจกรรมก็ได้ผันแปรเซลล์ของบิดามารดาโดยกำหนดไว้แล้วว่าผู้นั้นผู้นี้จะต้องเป็นกะเทย เพราะในขณะแรกเกิดเรียกว่า กลละ เป็นจุดเล็กๆ เท่ากับขนจามรีที่จุ่มในน้ำมันงาที่ใสสะอาดแล้วสลัดเสีย ๗ ครั้ง รูปปรมาณูที่เกิดขึ้นมา ๓ กลุ่มนี้เราเห็นมันไม่ได้ มีกายทสกะคือกลุ่มรูปอันเป็นที่ตั้งของประสาทกาย มีหทยสกะได้แก่กลุ่มรูปอันเป็นที่ตั้งของจิตใจ และภาวทสกะได้แก่กลุ่มรูปอันเป็นเพศหญิงหรือเพศชาย เพศหญิงและเพศชายมิใช่อวัยวะเพศเท่านั้น หากแต่เป็นปรมาณูทั่วร่างกายทั้งภายนอกและภายในมองเห็นมันไม่ได้ กลุ่มรูปทั้งหลายเป็นปรมาณูทั้งนั้น แต่ละรูปประกอบขึ้นด้วยธาตุอะไร เรียนพระอภิธรรมแล้วจะมีรายละเอียดมาก คือตั้งแต่ปฏิสนธิขณะมีอะไรเกิดขึ้น แล้วอีก ๗ วันมีอะไรเกิดขึ้น พอถึง ๕ สัปดาห์มีปุ่มเกิดขึ้น ๕ ปุ่ม คือ ปุ่มศีรษะ ปุ่มแขน ๒ ปุ่ม และปุ่มขา ๒ ปุ่ม ปรากฏรวมเป็น ๕ ปุ่ม แล้วจะกลายเป็นศีรษะเป็นแขนเป็นขา แล้วต่อไปเมื่อประมาณ ๑๐ สัปดาห์ อำนาจของกรรมจึงจะผันแปรเซลล์ของบิดามารดาสร้างประสาทตา ประสาทหู ประสาทจมูก ประสาทลิ้นขึ้นต่อๆ กันไปโดยเร็วกว่าวินาที มันจะเกิดขึ้นและผันแปรเปลี่ยนแปลงไปด้วยอำนาจของกรรมที่ได้ทำมาต่อๆ กันไปไม่ขาดสาย

โดย ศาลาธรรม [19 เม.ย. 2555 , 09:19:53 น.] ( IP = 125.27.160.26 : : )

สลักธรรม 3 อำนาจกรรมจะกำหนดให้เป็นไปตั้งแต่เป็นน้ำใสจุดเล็กๆ ที่เรียกว่า ปฏิสนธิหรือว่าเป็นภายหลังจากปฏิสนธิแล้วก็ได้อำนาจกรรมกำหนดเอาไว้แล้วว่า จะต้องเป็นกะเทย เป็นคนปัญญาอ่อน หรือเป็นคนร่างกายพิกลพิการ อำนาจกรรมกำหนดตั้งแต่ยังเป็นกลละ เป็นน้ำใสๆ ยังไม่มีตัวตนเหมือนกับอำนาจของเม็ดมะม่วงพิมเสนที่กำหนดว่าจะต้องเป็นเม็ดมะม่วงพิมเสนจะมีรูปร่างอย่างไร จะต้องมีรสเปรี้ยว อำนาจนี้มันกำหนดเอาไว้ตั้งแต่มันยังเป็นเม็ดอยู่ ท่านทั้งหลายจะเห็นได้ว่าเมื่อบุคคลได้กระทำผิดทางเพศไว้มาก มีเจตนาอย่างไร เมื่อขณะทำผิดทางเพศปรารถนาเกี่ยวข้องในทางเพศที่เป็นทุจริตเพราะละเมิดอำนาจของผู้ปกครองของเขา เป็นทุจริตในทางเพศมีอำนาจเพียงพอที่จะส่งให้ปฏิสนธิได้ เปรียบอีกอย่างหนึ่งเหมือนเราฆ่าสัตว์ตัดชีวิตเราฆ่าทำไม เราปรารถนาโดยปริยายที่จะให้มันเจ็บปวดให้มันตาย ให้มันอายุสั้น เพราะฉะนั้น เราเจตนาอย่างไรจะต้องได้อย่างนั้น อำนาจของเจตนาก็จะฝังเอาไว้ในจิตใจมีกำลังมากขึ้นๆ เพราะฆ่าสัตว์บ่อยๆ ไปเกิดชาติหน้าจะต้องเจ็บปวดบ่อยๆ จะต้องอายุสั้นและตายเสียก่อนถึงเวลาอันสมควร หรือไม่มีผู้ใดฆ่าก็ฆ่าตัวเองตาย โดยทำนองเดียวกันนี้เมื่อเวลาที่ปฏิสนธิขึ้นในชาติหน้า ถ้าทำผิดในทางเพศ อำนาจของเจตนาที่เกี่ยวข้องกับการทุจริตในทางเพศทำผิดในกามไว้มากมาย

โดย ศาลาธรรม [19 เม.ย. 2555 , 09:20:10 น.] ( IP = 125.27.160.26 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด