ทำไปเพื่ออะไร?

---

ทำไปเพื่ออะไร? โดย หลวงพ่อเสือ เรามาหาจุดหมายปลายทางของเราให้เจอ หาให้ได้ว่าเราจะไปที่นั่นที่นี่ไปทำไม เช่นเราจะไปตลาดทำไม ไปมูลนิธิทำไม ถ้าตอบไม่ได้ อยู่บ้านดีกว่า ถ้าจะไปซื้อของ ต้องรู้ว่าของอะไรที่ไปซื้อ ขาดหรือเปล่า เพราะถ้าไปแล้วต้องเสียทั้งเวลาทั้งร่างกาย เดินก้าวหนึ่งก็แก่ไปทั้งตัว การก้าวไปครั้งหนึ่งความเสื่อมมรณะมีอยู่ตลอดเวลา ฉะนั้น ต้องไตร่ตรองว่า ทำไปเพื่ออะไร มีตัวการอะไรในการกระทำนั้น เราหาเหตุผลให้เจอ มีโลภนำไหม มีโกรธนำไหม ถ้ามี แล้วรู้ว่าโลภะนำไปไหน ไปเป็นเปรต โทสะนำไปไหน ไปเป็นสัตว์นรก คิดแล้วว่าดีหรือชั่ว ให้ผลอย่างไร ใครเป็นผู้ได้รับ ฉันเอง (ต้องตอบได้) ก็จะได้เกิดสติ และเกิดลมหายใจใหม่ที่จะทำให้เราอยู่เย็นเป็นสุขได้ และหลีก ละ ลด เลิกด้วยการคิด พิจารณา ทบทวน ใคร่ครวญ และค่อยตัดสินว่าทำไปเพื่ออะไร มีตัวการอะไรในการกระทำนั้น ตัวการนั้นดีหรือชั่ว ให้ผลอย่างไร ใครเป็นผู้ได้รับลงที่ฉันคนเดียว ฉะนั้น ฉันเป็นผู้เกิดได้ยาก และมีโอกาสอยู่ถึงทุกวันนี้ก็ยากยิ่งนัก แล้วเกิดภายใต้รัศมีพระธรรม มีพระธรรมคุ้มครองอยู่ ก็เป็นสิ่งที่ยากยิ่ง ได้เสวนากับสัปบุรุษ ได้ฟังธรรมของสัปบุรุษ และอยู่ในพุทธกาลก็ยากยิ่งนัก ความยากมีเกิดขึ้นกับเราและเราได้สิ่งนั้นมาแล้ว ควรใช้สิ่งที่มีนั้นให้มีคุณค่าและมีประโยชน์ที่สุด ความที่สุดของชีวิตนั้นก็คือ อยู่ที่ความดี และความดีก็มีหลายระดับ แต่เราเลือกทำตามระดับไม่ได้ เราต้องทำความดีให้ทั่วพร้อม เช่น พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ที่มีมาในอดีตและจะมีต่อไปในอนาคต และจะมีพระศรีอาริยเมตไตรย์อุบัติขึ้น แล้วก็สอนพระพุทธศาสนาโดยพระองค์ตรัสรู้อริยสัจธรรมทั้ง ๔ ประการ เมื่อสอนเสร็จแล้วพระองค์ก็เสด็จดับขันธปรินิพพาน พระองค์ก็จะรื้อสัตว์ขนสัตว์ได้มากมายมหาศาล

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [4 เม.ย. 2556 , 14:12:15 น.] ( IP = 125.27.166.202 : : 10.0.27.51 )

สลักธรรม 1 เมื่อสิ้นศาสนาพระศรีอาริยเมตไตรย์ คราวนี้พุทธธันดรยาวมากก็คือ ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติมานาน เปรียบเทียบให้เข้าใจง่ายๆ ว่า พระพุทธเจ้าองค์ที่ ๑ ของภัทรกัปไปถึงองค์ที่ ๒ เป็น ๑๐๐ มหากัป เป็น ๑๑๐ องค์ที่ ๒ ไปถึงองค์ที่ ๓ อีก ๑๐ มหากัป เป็น ๑๒๐ องค์ที่ ๓ ไปถึงองค์ที่ ๔ อีก ๑๐๐ มหากัปเป็น ๒๔๐ ฉะนั้นตรงนี้แหละจะว่างถึง ๒๔๐ มหากัป จึงจะมีพระพุทธเจ้าองค์ใหม่อุบัติขึ้นมาในมัณฑกัปอีก ๒ พระองค์เท่านั้นเอง ในภัทรกัปนี้เป็นกาลที่รุ่งเรืองที่สุด เพราะมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึง ๕ พระองค์ องค์ที่เรากำลังอยู่นี้เป็นองค์ที่ ๔ ของภัทรกัปนี้ และพระองค์ก็ได้เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว เหลือเพียงศาสนาของพระองค์เท่านั้นเองคือพระธรรม และพระธรรมก็เริ่มตกต่ำลง เราจะนั่งอยู่เพิกเฉยรอให้พระศาสนาของพระสมณโคดมบอกลาเราไปเป็นพระองค์ที่ ๔ แล้วพระพุทธเจ้าองค์ที่ ๕ ก็บอกลาเราอีกหรือ แล้วต้องว่างจากพุทธันดรถึง ๒๔๐ มหากัป จึงจะมีพระรามพุทธเจ้าอุบัติขึ้นมา ตรงนี้มีอะไรบ้าง ว่างจากพระศาสนา ว่างจากความเจริญนั่นเอง แล้วไปไหนล่ะ ก็หมุนเวียนเปลี่ยนไปในภพน้อยภพใหญ่ ๓๑ ภูมิแบบโง่ๆ ไม่มีผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ไม่ว่าจะปฏิบัติชำนาญอย่างไรก็แล้วแต่ ความชำนาญนั้นก็ไม่สามารถจะออกจากวัฏสงสารได้ ฉะนั้นจึงต้องเร่งรีบทำความดี เพราะความดีเปรียบเสมือนกำลังดัน ดันให้เราดีขึ้นกว่าเดิม เช่นทานดันให้เรารวย ดังที่พระอาจารย์บุญมี เมธางกูรสอนว่าหากปรารถนาสิ่งใดไม่มีเรื่องยากเลยในชีวิต ขอเงื่อนไข ๒ ข้อเท่านั้นเอง คือ ๑. ตั้งใจอย่างนั้นให้แรง ๒. ทำความเพียรเหตุให้นั้นมาก

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [4 เม.ย. 2556 , 14:12:43 น.] ( IP = 125.27.166.202 : : 10.0.27.51 )

สลักธรรม 2 ตัวอย่างเช่น อยากจะเป็นมหาเศรษฐี เมื่อเวลาทำทาน ๑๐ บาท ๒๐ บาท ก็ขอเป็นปัจจัยให้เป็นมหาเศรษฐี แล้วอาศัยเวลาประกอบไปด้วยความเพียร ทำทานบ่อยๆ เหมือนกับเราฝากธนาคารอย่างเดียว ฝากทุกวันๆ วันหนึ่งฝากหลายครั้ง สักวันหนึ่งก็โตเป็นกองๆ ขึ้นมาเอง ขอ ๒ เงื่อนไขเท่านั้นเอง และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ที่เกิดความเลื่อมใสในโพธิญาณก็มีเงื่อนไข ๒ ข้อนี้เช่นเดียวกัน เจตนาตั้งมั่นอธิษฐานโพธิญาณ แล้วประกอบไปด้วยความเพียร เพียรในทางพุทธกรณธรรมอยู่บ่อยๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในภัทรกัปปนี้องค์ที่ ๑ ก็ทายพระสมณโคดม องค์ที่ ๒,๓ ก็ทายพระสมณโคดม องค์ที่ ๑-๔ ก็ทายพระศรีอาริยเมตไตรย์ ฉะนั้นพระพุทธเจ้าทั้ง ๕ พระองค์ก็ถูกทำนายมาตั้งแต่ต้นกัป จะเห็นได้ว่า เมื่อถูกทำนายแล้วแสดงว่าได้เป็นแน่นอน ทำให้พระโพธิสัตว์แต่ละพระองค์ต่างมีความปิติยินดีพร้อมที่จะอุทิศกาย วาจา ใจ พลีเพื่อเจตนาแห่งแรงอธิษฐาน ก็เร่งทำต่อไป ซึ่งตรงกันข้ามกับพวกเรา เช่น ถ้ารู้ว่าสอบได้แน่นอนแล้ว ก็เลิกความเพียร ฉะนั้น เราจึงเป็นชีวิตที่สวนทางกับพระพุทธเจ้ากันตลอด ฉะนั้น เราจึงหยุดทำความดีไม่ได้ เพราะความดีเป็นกำลังดัน ดันให้เราดีขึ้น ก้าวหน้าขึ้น ปัจจุบันนี้ครอบครัววุ่นวาย ซึ่งเมื่อรู้สึกตัวว่าไม่ควรมีครอบคัวก็สายเสียแล้ว แต่ก็ยังมีทางแก้ไขเพราะเราไม่ได้มีชาตินี้ชาติเดียว ชาติหน้ายังมี แล้วปลายชีวิตของเราก็ยังไม่แน่ ไม่มีอะไรแน่นอน เพราะมีอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพราะมีกรรมตัดรอน กรรมเบียดเบียน เช่นเบียดเบียนจากร้ายให้เป็นดี หรืออาจจะเบียดเบียนจากดีให้เป็นร้ายก็ได้ ขึ้นอยู่กับว่าเราอธิษฐานอะไร อธิษฐานขอความอิสระ แล้วพยายามทำจิตอิสระจากกิเลสจากเครื่องเศร้าหมอง พยายามไม่ผูกมัดรัดเหวี่ยง เมื่อรู้ว่าไม่ดีแล้ว พยายามถอนใจ แต่ไม่ได้ถอนกาย กายให้รับผิดชอบไป ทำหน้าที่ไป ถอนใจจากความยึดติด คิดผิ ด หลงผิด นิมิตไม่ดี ราศีไม่ใส เห็นความจำเป็นของชีวิต เห็นทุกอย่างว่าเป็นหน้าที่ เห็นทุกอย่างว่าเป็นบุญ ทำเพื่อบุญ อยู่เพื่อบุญ ทำให้ดี

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [4 เม.ย. 2556 , 14:13:01 น.] ( IP = 125.27.166.202 : : 10.0.27.51 )

สลักธรรม 3 จากความรับผิดชอบว่าเป็นของของเรา ก็ให้ดูเป็นบุญให้หมด เลี้ยงลูกได้บุญ อุปการะเป็นบุพการีได้บุญ ส่งเสียให้เรียนได้อะไร ก็ได้บุญให้วิชา ก็อธิษฐานทุกครั้ง เมื่อต้องจ่ายค่าเล่าเรียน ก็ขอให้เป็นเหตุปัจจัยให้ข้าพเจ้าอย่าได้อดอยากยากจน มีคนอุดหนุนส่งเสริมให้ข้าพเจ้าได้ศึกษาโดยเฉพาะปัญหาของเรื่องชีวิตในหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อให้เงินแล้ว ก็อธิษฐานขอให้ข้าพเจ้าอย่าได้อดอยากยากจน ขอให้ข้าพเจ้าเดินทางออกไปปฏิบัติเพื่อมรรคผลนิพพานได้โดยสะดวก ฉะนั้นทุกอย่างเป็นที่เรา ได้รับที่เรา ต้องแก้ไขที่เรา อย่าน้อยใจในวาสนา เพราะโชคชะตาเราเป็นผู้กำหนด เรามาเริ่มต้นกำหนดโชคชะตาให้ดี เรามาดีแล้ว ก็ต้องไปดีด้วย ด้วยการปลูกฝังความดีให้แก่จิตอยู่เนืองๆ เมตตาค้ำจุนโลก ดับพิษภัย กรุณาทำให้สัตว์โลกต่างๆ รวมทั้งตนเองด้วยอยู่เย็นเป็นสุข เราจึงควรเจริญเมตตาและกรุณาต่อตนเองและเพื่อนร่วมเกิดแก่เจ็บตายให้เป็นนิจ คนเราจะให้เงินให้ทองกัน สมัยนี้ค่อยข้างจะแฟบ แล้วก็มีคนหยิบเงินให้ฟรีๆ ๑ ล้านบาท เป็นบุญไหม เป็นวิบากดี แต่ถามว่าเงิน ๑ ล้านบาทนั้นหมดได้ไหม? ได้ ให้บ้าน ๑ หลัง ดีใจแต่ต้องดูแล แต่สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าให้ยิ่งกว่านั้น ให้มรดกที่ไม่พินาศก็คือ ให้ไม่เกิดเพราะการเกิดนำมาด้วยความแก่ ความเจ็บ และความตาย ชาติ ชรา มรณะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ตรัสรู้เห็นความจริงของชีวิต จึงประกาศคำสอนออกมาโดยมีหลักธรรมให้เกิดการศึกษาเล่าเรียน และทำความเข้าใจด้วยความเพียรในด้านคันถธุระและวิปัสสนาธุระ

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [4 เม.ย. 2556 , 14:13:19 น.] ( IP = 125.27.166.202 : : 10.0.27.51 )

สลักธรรม 4 คันถธุระคือ การศึกษาให้เกิดความเข้าใจว่าชีวิตเรานี้ที่แต่ละคนเกิดมา ต่างก็รักชีวิตนี้ มีชีวิตอยู่ได้เพราะมีเหตุปัจจัยอะไร? ทำไมคนเราจึงแตกต่างกัน ทำไมต้องมีรูปร่างหน้าตาต่างกัน ทำไมเป็นผู้หญิงบ้าง เป็นผู้ชายบ้าง ใครตอบได้ ถ้าไม่มีการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วเกิดมาชีวิตไม่ว่าจะเป็นใครต่างก็ต้องตายด้วยกัน ดังคำโบราณที่ว่า กระต่ายเจ้าเป็นสัตว์น้อย เอ็งก็ด้อยกว่าข้า เจ้าก็ทรามต่ำช้า ข้านี้ซิคน แกคนก็คนป่า ชาวนาก็ต่ำตน แกมันสามัญชน แต่ไม่พ้นความตาย ดังนั้น ในสมัยพระพุทธเจ้านั้นไม่มีฎีกาใบลานต่างๆ เมื่อพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ก็มีการสังคายนาประชุมสงฆ์มีพระอานนท์เป็นที่สุด เข้าร่วมทำการสังคายนาสร้างหลักฐานขึ้นมา ซึ่งพระสงฆ์เหล่านั้นเป็นพระวิสุทธิคุณทั้งสิ้น คือผู้บริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสจากเครื่องเศร้าหมอง ฉะนั้นไม่มีการแต่งเติม ทุกอย่างล้วนเป็นคัมภีร์ที่บริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสจากเครื่องเศร้าหมองโดยสิ้นเชิง พระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าล้วนเป็นไปด้วยจักรคือ หมุนรอบไปด้วยการเข้าใจ เมื่อเข้าใจแล้วก็ปฏิบัติได้ แต่คัมภีร์พระไตรปิฎกที่มี ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์นี้เกิด พระธรรมขันธ์นี้เกิดหลังจากพระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว แต่เกิดขึ้นเพราะพระอรหันต์ทั้งสิ้น ซึ่งหมดจดจากกิเลสแล้ว การทำอะไรจึงไม่ได้ทำเพื่อตนเพื่อเขา เพื่อใครหรือเพื่ออะไรทั้งสิ้น แต่ทำเพื่อประโยชน์เกื้อกูลตามพุทธประสงค์ทั้งสิ้น ดังนั้น การที่เราศึกษาจึงควรศึกษาด้วยความตั้งใจว่า เราจะศึกษาเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ด้านการศึกษาก็คือทิฏฐิ การมีทิฏฐิที่บริสุทธิ์คือความเห็นถูกต้อง คือองค์ของสัมมาทิฏฐิเป็นปฐม และการปฏิบัตินั้นเพื่อวิสุทธิคือหมดจดจากกิเลสจากเครื่องเศร้าหมอง ฉะนั้นเมื่อรู้แนวทางแล้ว ก็ค่อยๆ มาหาทาง และปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์ ซึ่งเป็นพระพุทธประสงค์ของพระพุทธเจ้า ทุกข์มีอะไรเล่า ทุกข์ที่เกิดจากการเกิดนั่นเอง ก็ต่อเมื่อเราเข้าใจ ฉะนั้นชีวิตของคนเราโชคดียังมีพระบรมครู คือพระพุทธรูป เป็นเครื่องสักการะ เป็นเครื่องระลึก เปรียบเสมือนองค์แทนที่เราหาไม่ได้แล้วในโลกนี้ เพราะพระองค์ดับขันธปรินิพพานแล้ว แต่พระธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายนั้นยังอยู่ ฉะนั้นการศึกษาธรรม การปฏิบัติธรรม ต้องเริ่มจากทุกอย่างเป็นขั้นตอนไป ด้วยการคิดแก้ไขความไม่รู้ ขออนุโมทนากับน้องนวลผู้พิมพ์

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [4 เม.ย. 2556 , 14:13:39 น.] ( IP = 125.27.166.202 : : 10.0.27.51 )

สลักธรรม 5 ขอบพระคุณและอนุโมทนาค่ะ

โดย พี่ดา (พี่ดา) [9 เม.ย. 2556 , 09:42:05 น.] ( IP = 171.98.30.214 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด