มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


ทานเป็นเหตุ บุญเป็นผล









ทานเป็นเหตุ บุญเป็นผล
โดย หลวงพ่อเสือ


ทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ที่สภาวจิตทั้งสิ้น คำว่า ทาน คือการให้ จัดเป็นเหตุ คำว่า บุญ คือผลของทาน จัดเป็นผล

การให้มีมากมายหลายชนิด แต่จำแนกออกเป็น ๔ ประเภทเท่านั้นคือ

๑. เจตนาทาน หมายถึง ความตั้งใจดีก่อนที่จะทำกุศล มีความตั้งใจดีนี้เป็นเหตุให้เกิดทาน เมื่อความคิดว่าจะให้ทาน ก็มีการตระเตรียมสิ่งของต่างๆ ไว้ให้พร้อมด้วยความยินดีที่จะให้ ครั้นถึงเวลาที่กำหนดกฎเกณฑ์ไว้ ก็นำสิ่งของนั้นออกไปด้วยความเต็มใจ เพื่อมอบให้แก่ผู้รับทาน

ในขณะที่กำลังให้ก็มีความก็มีความเต็มใจที่จะให้โดยไม่มีความตระหนี่หวงแหน แม้นในเวลาต่อมาเมื่อหวนระลึกนึกถึงทานแล้ว ก็นึกอยู่เนืองๆ ด้วยจิตที่ปีติโสมนัสด้วยความตั้งใจดีเกิดขึ้นทั้ง ๓ กาลอย่างนี้เรียกว่า เจตนาทาน

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [25 เม.ย. 2556 , 12:33:33 น.] ( IP = 125.27.181.108 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1


๒. วัตถุทาน หมายถึง การให้เครื่องอุปโภคบริโภคต่างๆ ได้แก่ การให้ข้าวให้น้ำ ให้ยารักษาโรค ให้เครื่องนุ่งห่ม ให้เสื้อกันหนาว ที่อยู่อาศัย ยานพาหนะ ดอกไม้ ของหอมต่างๆ แม้กระทั่งประทีปไฟ

๓. อภัยทาน หมายถึง ความเป็นผู้มีจิตเมตตา มีความปรารถนาดีต่อสัตว์ทั้งปวง ไม่เข่นฆ่า ไม่อาฆาต ไม่พยาบาทจองเวร ไม่ถือโทษ ไม่โกรธตอบ ไม่ทำร้าย ไม่เบียดเบียน เป็นผู้ให้อภัยต่อสัตว์ทั้งปวงได้เรียกว่า อภัยทาน

๔. ธรรมทาน หมายถึง การให้ธรรมะเป็นทาน ต้องเป็นไปตามคำสอนตรงต่อพุทธพจน์เสมอ ต้องไม่บิดเบือนว่า “สงสัยถ้าเป็นปัจจุบันเดี๋ยวนี้คงไม่ได้” ก็ไม่ได้ ไม่กล่าวตู่พุทธพจน์

แสดงธรรมให้ผู้ฟังเกิดสติปัญญาด้วยความดี เพื่อละเว้นความชั่ว อบรมจิตใจให้สงบผ่องใส เพื่อพัฒนาให้เกิดความก้าวสู่การบรรลุอมตธรรมในที่สุด แม้การจัดพิมพ์หนังสือธรรมะ การถอดเทปธรรมะ การเผยแพร่โดยเทป ก็ยังนับว่าเป็นการให้ธรรมะเป็นทานเช่นเดียวกัน แต่ต้องตรง

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [25 เม.ย. 2556 , 12:34:02 น.] ( IP = 125.27.181.108 : : )


  สลักธรรม 2


ทานจึงหมายถึงการให้ รวมถึงการให้ความรัก ความเมตตา ความสุข ให้เครื่องอุปโภคบริโภคให้สติปัญญา สิ่งเหล่านี้เป็นทานทั้งสิ้น ผู้ที่ทำทานได้ในขณะนั้นจิตย่อมอ่อนโยน เป็นจิตที่เป็นกุศล และประกอบไปด้วยสติปัญญา และเมื่อได้ทำทานแล้วจึงได้บุญ หรือจะกล่าวไว้ว่า ทานเป็นเหตุ บุญเป็นผล ดังพุทธวจนะว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายอย่ากลัวต่อบุญเลย เพราะบุญนี้เป็นชื่อของความสุข เธอจงสั่งสมบุญไว้ด้วยความไม่ประมาทเถิด”

“บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบุญเล็กบุญน้อยว่าจะเกิดผลดีตอบสนองหรือเปล่า คนฉลาดทำบุญอยู่เสมอๆ เนืองๆ ย่อมเต็มไปด้วยบุญ เสมือนดั่งหม้อน้ำที่เปิดปากหม้อไว้ ย่อมเต็มไปด้วยน้ำที่ตกลงมาทีละหยดทีละหยาดฉันนั้น”

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [25 เม.ย. 2556 , 12:34:21 น.] ( IP = 125.27.181.108 : : )


  สลักธรรม 3


ความหมายของคำว่า บุญ แบ่งออกเป็น ๔ อย่างตามพุทธวจนะคือ

๑. บุญ หมายความว่า ชำระ

คือการชำระกาย วาจา และใจให้สะอาดบริสุทธิ์ด้วยการงดเว้นคือการไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่กล่าวคำเท็จ คำหยาบคาย คำส่อเสียด คำเพ้อเจ้อ ไม่เพ่งเล็งอยากได้ของๆ ผู้อื่นมาเป็นของตนโดยคิดทุจริต ไม่อาฆาตพยาบาทจองเวรโดยปรารถนาให้ผู้อื่นพบความพินาศ และก็ไม่เห็นผิด นี่คือคำว่าชำระ

๒. บุญ หมายความว่า เต็ม

คือทำจิตใจของตนเองให้เต็มเปี่ยมไปด้วยคุณงามความดี เพราะว่าธรรมดาจิตใจของปุถุชนคนหนาแน่นด้วยกิเลส ย่อมพร่องอยู่เป็นนิจเหมือนชะลอมที่ตักน้ำไม่รู้จักเต็มด้วยอำนาจของกิเลสตัณหา ทำให้ไม่รู้จักอิ่ม แล้วก็ไม่รู้จักเต็ม ต่อเมื่อการทำกุศลให้เกิดขึ้นในขณะจิตใด จิตนั้นย่อมเต็มไปด้วยคุณงามความดี เปรียบเสมือนบุญมาอุดรอยรั่วของชะลอมหมด

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [25 เม.ย. 2556 , 12:34:50 น.] ( IP = 125.27.181.108 : : )


  สลักธรรม 4


๓. บุญ หมายความว่า กรอง

คือกรองกิเลสตัณหาที่สั่งสมไว้เป็นเวลานานให้ทิ้งไปเสียบ้าง ทำให้เบาบางลงไปบ้าง การให้ทานเป็นการกรองความตระหนี่โดยตรง ความหวงแหนสมบัติของตนออกไป ส่วนบุญที่เกิดจากการรักษาศีลนั้น เป็นการกรองความโลภและความโกรธให้ออกไป เช่น โลภหรือโกรธอยากได้ชีวิตของเขา เป็นต้น การเจริญภาวนานั้นเป็นการกรองความไม่รู้ คือความหลงและความมืดให้ออกไป

๔. บุญ หมายความว่า ความสุข

คือปราศจากความกระวนกระวาย ปราศจากความเดือดร้อนใจ เพราะว่าจิตที่เป็นบุญเกิดขึ้นขณะใด ในขณะจิตนั้นเองจะมีความสงบเยือกเย็น มีความสุขความเจริญก้าวหน้าทั้งโลกนี้และโลกหน้า

ฉะนั้นบุญหมายถึงความสุข เมื่อเกิดบุญขึ้นครองจิตอยู่ก็ปราศจากความกระวนกระวายใจ เช่นนึกดูซิว่า ถ้าเราเห็นสัตว์บาดเจ็บอยู่ ก็ไปช่วยดึงธนูออก ช่วยเช็ดแผล แล้วเลี้ยงดูอย่างทะนุถนอม จนเขาหายป่วยแล้ว ก็ปล่อยเขาไป เมื่อแกะเชือกก็แผ่เมตตาให้ จิตก็ปลอดโปร่ง การปล่อยนกปล่อยปลาดีตรงที่ว่า เราไม่ต้องการให้เขากลับมาขอบคุณ แต่พอทำกับลูกกับหลาน ก็มีข้อแม้เยอะ เพราะต้องการให้เขากลับมาเลี้ยงดูเรา

ฉะนั้นควรปล่อยสัตว์ให้เป็นอิสรภาพ และปล่อยใจให้เป็นอิสรภาพ การปล่อยใจได้ก็เท่ากับปล่อยบุคคลต่างๆ ออกจากใจหมดเลย



ขออนุโมทนากับน้องนวลผู้พิมพ์

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [25 เม.ย. 2556 , 12:35:10 น.] ( IP = 125.27.181.108 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org