เรียนรู้ ดูจำ ทำได้

---

เรียนรู้ ดูจำ ทำได้ ธรรมะบรรยายโดย หลวงพ่อเสือ การเรียนรู้ ดูจำ ทำได้เป็นปัจจัยที่สำคัญที่จะทำให้ถึงพร้อมในสิ่งที่คาดหวังและต้องการ จากวันนี้ไปสู่พรุ่งนี้ จากชาตินี้ไปสู่ชาติหน้า จากปุถุชนคนกิเลสหนาไปสู่คนกิเลสน้อย ไปสู่กัลยาณชน ไปสู่พระอริยชนนับตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อสิ้นภพสิ้นชาติ ชีวิตที่เคยถูกอาละวาดด้วยกิเลสมาร และอำนาจของกรรมที่เราทำไว้ ทำให้ชีวิตนั้นเป็นทุกข์คือ ขันธมาร จะได้ยุติลงเสียที ความยุติของชีวิต เป็นความยุติที่เยี่ยมที่สุดในโลก ความยุติของสงครามว่าดีขนาดใดก็ไม่เทียบเท่าความยุติจากการเวียนว่ายตายเกิดได้เลย ผู้ประเสริฐสุดจึงได้ฉุดพวกเราออกจากความเห็นผิดก็คือ มาสร้างสัมมาทิฏฐิ

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:29:20 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 1 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้เวลาเพียรมา ๔ อสงไขย กำไรแสนกัป มาลำดับวิชาต่างๆ ให้เกิดความรู้ ดูจำ ทำได้ เกิดความรู้เรื่องอะไร? เรื่องราวของชีวิต ความเป็นไปของชีวิต ดูแล้วจำอะไร? ดูดีเก็บมาใช้ ดูชั่วเก็บมาละ ดูให้เห็นอดีต ดูแล้วจำ เช่น รูปนามปรากฏขึ้นที่ปัจจุบัน และดับที่ปัจจุบัน ดูแล้วจำได้ว่าอดีตที่ผ่านมาก็เป็นอย่างนี้ เราหลงวิปลาสก็เป็นอย่างนี้ ทำให้เกิดความสลดใจ แจ้งแก่ใจ เกิดสลดจิตในอดีตที่ผ่านมา สามารถทำให้เปลี่ยนวิถีชีวิต ทิฏฐาสวะถูกรื้อ ไม่เห็นผิดเหมือนเดิม ไม่วิปลาสเหมือนเก่า แล้วก็ทำได้ ทำอะไรได้? ทำความดีให้ถึงความวิสุทธิได้

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:30:00 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 2 ลูกๆ ที่นั่งอยู่ตรงนี้ รู้ตัวไหมว่า กำลังทำความแตกต่างให้กับโลก เพราะคนในโลกล้วนต้องการลาภ ยศ สรรเสริญ สุข แก่งแย่งชิงดีกันสารพัด แล้วก็มีแต่ความวิปลาสธรรมมากมายก่ายกอง แต่ลูกๆ นั้นกำลังเป็นผู้กระทำความแตกต่างให้เกิดในโลก ซึ่งโลกใบนี้ดูแล้วเป็นที่รวมอัจฉริยะชน แต่คำว่า อัจฉริยะชนก็คือ ปุถุชนผู้มีความสามารถ มีความพิเศษ แต่ลูกนั้นเป็นผู้ที่มีคุณวิเศษ คุณที่ได้มาจากคุณของพระมหากรุณาธิคุณ คุณของพระเมตตาธิคุณ คุณของพระบริสุทธิคุณ แล้วก็นำมาใช้กับตนได้ คุณวิเศษคือ หนทางเดินสู่ความพ้นทุกข์ ทำให้กิเลสเบาบางจางหายไปในที่สุด ฉะนั้น ลูกๆ ทั้งหลายที่นั่งอยู่ที่นี่เป็นผู้ที่น่ายกย่องแซ่ซ้องสรรเสริญ ควรแก่การนับถือ เพราะกำลังทำความแตกต่างให้กับโลกใบนี้ด้วยตัวเอง ขอแสดงความนับถือด้วยความจริงใจ เมื่อเราเป็นเช่นนี้แล้ว และเรากำลังทำความแตกต่างกับจิตที่ไหลต่ำ จิตที่ทวนกระแสอยู่ทุกวันนี้นั้นต้องมั่นใจและยอมรับว่า การว่ายน้ำตามกระแสง่าย ลงบันไดง่าย คำว่า ทวนกระแส ก็มีความลำบากอยู่ในตัวเองแล้ว เปรียบเหมือนเราพายเรือตามน้ำขึ้น ก็ไม่ต้องใช้แรงพายเท่าไหร่ ถือหางเสือไม่ให้เบี้ยวเท่านั้น แต่การพายเรือทวนน้ำตลอดเวลาทั้งขึ้นทั้งลง เป็นของยาก เพราะต้องใช้กำลังมาก แล้วต้องทวนกระแสคือ การต่อต้าน แล้วอะไรคือกระแส ก็คือจิตของเราซึ่งมีกระแสแห่งกิเลสที่พัดอยู่ตลอดเวลา โน้มให้เรา กระพือพัดให้เรามีเพลิงโลภะ เพลิงโทสะ เพลิงโมหะ กระพืออยู่ในจิตใจของเราตลอดเวลา ก็เปรียบเหมือนน้ำที่ไหลเชี่ยว แล้วรูปนามขันธ์ ๕ กับจิตที่ถูกสงเคราะห์ด้วยความดี เราเป็นผู้พายเรือลำนี้เองให้ทวนกระแส ก็ต้องออกแรงมากกว่าเดิม เหมือนการพายเรือทวนกระแส

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:30:19 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 3 ฉะนั้น การทำความดีจึงต้องอดทน ตั้งใจมากกว่าเดิม ใช้ชีวิตเหมือนเดิมไม่ได้ ต้องอาศัยขันติ วิริยะ ต้องอดทนต่อสู้ เพราะอะไร? เพราะเรารู้แล้วว่าชาติหน้ามีจริง ทุกชาติที่เกิดเป็นทุกข์ ฟ้าจะสูงแผ่นดินจะต่ำแค่ไหน ความทุกข์ไม่ได้อยู่ที่สูงที่ต่ำ แต่อยู่ทุกที่ ที่มีการเกิด ไม่ว่าจะเป็นพรหมโลกซึ่งสูง ก็มีความทุกข์ตามไปถึง แผ่นดินจะต่ำขนาดไหน เกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน ทุกข์ก็ตามถึง ต่ำกว่าแผ่นดินคืออบายภูมิ ทุกข์ก็ไปถึง ฉะนั้น ทุกข์ไม่เลือกที่ ทุกข์ทุกๆ ที่ ทุกข์ทุกอย่างเมื่อมีการเกิด เมื่อเรายอมรับโดยดุษฎียภาพแล้วว่า ชาติหน้ามีและทุกชาติเป็นทุกข์ เราก็มาเพียรเพิ่มเติมเสริมกำลังเราให้มีความใจเด็ดที่จะใช้ชีวิตทั้งชีวิตเป็นเครื่องต่อรองกับกิเลส “ฉันไม่ยุ่งกับเธอ จะยอมตาย ไม่ตามกิเลส” ต้องลงทุนด้วยชีวิต “ชีวิตฉันจะไม่ชั่ว” ต้องเดิมพันไปเลย ถ้ามีเรื่องต้องชั่วยอมตายดีกว่าผิดศีล

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:30:38 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 4 ความชั่วเป็นอย่างไร? คือทุจริตต่างๆ มีกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ฉันทำไม่ได้ เมื่อเราลงทุนอย่างนี้แล้วก็ตั้งใจหลีก ละ ลด และเลิกกิเลส ความชั่วทุจริตไม่ทำ หากต้องตกต่ำไปขอทาน ลูกพ่อเสือ ต้องนั่งแบมือขอ ไปเถอะ ไปกวาดถนนลานวัด กับมีคนให้ทำสิ่งที่ได้เงินมาโดยทุจริต เช่น จ้างให้ค้ายาบ้า ขนเฮโรอีน ๑ เที่ยว ยอมอดตายดีกว่า น้ำประปาข้างถนนยังทำให้เป็นคนอยู่ แต่ถ้าเชื่อน้ำคำของโจร ก็ไม่เหลือหรอก เพราะฉะนั้นเราต้องสู้เพิ่มวิริยะความเพียรไป เพียรรักษาความดีไป อย่าให้หมดไป เมื่อมีความเพียรแล้ว ต้องมีความอดทน อย่าไปหวัง เราสร้างเหตุอย่างเดียวเพราะธรรมทั้งหลายไหลไปตามเหตุ หากอยากเป็นคนรวย ให้หมั่นทำทาน ไม่ต้องกลัวหรือห่วงว่าเมื่อไหร่จะรวย เปรียบเหมือนการลงทุนปลูกมะม่วง เมื่อถึงฤดูกาลก็แทงช่อออกดอกแล้ว เราไม่ต้องไปยุ่ง แต่ดูแล ตัดแต่งกิ่งก้าน มีหมอกมาก็เอาน้ำฉีดเพราะหมอกมันเค็ม ดอกจะร่วงหมด หน้าที่ของธรรมชาติของเหตุผลทำเอง ไม่ต้องไปรอว่าเมื่อไหร่แมลงหวี่แมลงวันจะมาผสมเกสร จะผสมทุกดอกไหม หากมะม่วงออก ๓ ลูกก็ช่าง เพราะว่าของฟรี เราเป็นผู้ปลูกต้นมะม่วง ผลพลอยได้คือลูกมะม่วง หากเราเคยทำทานมา ทำดีเอาไว้ ผลก็ย่อมมาปรากฏ

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:30:56 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 5 ส่วนบางคนเบียดเบียนเขาไว้ ไม่เคยช่วยเหลือใคร นิสัยใจคอไม่เมตตากรุณา แม้ปลูกต้นมะม่วง ก็ไปออกนอกบ้านได้ บางคนที่บ้านไม่ได้ปลูกมะม่วง แต่มีมะม่วงมาจากบ้านอื่นยื่นกิ่งก้านเข้ามาหมด นี่แหละเวรกรรมจำเพาะเจาะจงมุ่งส่งอุดหนุนเงื่อนไข ทำอย่างไรได้อย่างนั้น เงื่อนไขของกรรมคือ กฎของกรรมนั่นเอง ไม่มีใครทำอะไรให้ใครเป็นอย่างไรได้ อำนาจกรรมทั้งสิ้น เพราะฉะนั้นเมื่อเรามั่นคงและมั่นใจ ก็ต้องใส่ใจและมั่นคงในคุณงามความดี และคุณงามความดีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องการมากที่สุดคือ ให้เวไนยสัตย์ทั้งหลายพ้นไปจากสังสารวัฏ ได้รับอิสรภาพจากกิเลสนั่นเอง ฉะนั้นจะได้รับอย่างไร ก็ต้องสร้างหตุอิสรภาพเอาไว้ ทุกอย่างที่เป็นการให้อิสรภาพเขา เราทำทั้งสิ้น เราทำทางลูกรัง แต่อัดดินทุกวันให้แน่น และยินดีตามมี ยินดีตามได้ คือผล แต่ไม่สันโดษในเหตุ อย่าสันโดษในเหตุให้ทำต่อไป เพิ่มเติมเสริมแต่ง

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:31:16 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 6 และในบางช่วงว่างจากพุทธศาสนาเรียกว่าพุทธันดร (คือระเหว่างพระพุทธเจ้าองค์นี้กับพระพุทธเจ้าองค์ต่อไป) จะไม่มีใครสอนใครสั่ง แต่ไปด้วยอุปนิสัย มีการช่วยเหลือเผื่อแผ่เมตตากรุณาต่อกัน เป็นผู้ทรงศีล แม้กระทั่งไม่มีพระพุทธเจ้า ก็ยังมีจิตถือศีลถือพรต การกระทำทานกับนักบวชนอกพระพุทธศาสนาก็ให้อานิสงส์มากกว่า แต่ที่สำคัญจะได้ประโยชน์อย่างไรก็แล้วแต่ ทุกอย่างเกิดขึ้นจากแรงศรัทธาทั้งสิ้น ศรัทธาเป็นเสมือนหัวรถจักร และมีความเพียรอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น ความเพียรที่ประกอบไปด้วยศรัทธาคือ เพียรรู้เรื่องกรรม เพียรยอมรับวิบากกรรม เพียรทำกรรมดี เพียรวางใจให้ถูกต้องตามกาลเทศะตามบุคคล และเพียรทำตามคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความเพียรนั้นย่อมยังประโยชน์อันสำเร็จไพบูลย์ทุกคน ฉะนั้น เราต้องสร้างความแตกต่างให้กับโลกของเรา เพราะโลกของเราทั้งโลกเป็นโลกแห่งคนเห็นแก่ตัว เห็นแก่ได้ ไม่มีคุณธรรมศีลธรรม พวกคุณนั่นแหละจะเป็นผู้สร้างความแตกต่างให้กับโลกของเรา แต่โลกใบนี้จะน่าอยู่ขึ้น เพราะมีคนเช่นพวกลูก ขออนุโมทนา ขออนุโมทนากับน้องนวลผู้พิมพ์

โดย ศาลาเสือพิทักษ์ [9 พ.ค. 2556 , 12:31:33 น.] ( IP = 125.27.165.105 : : )

สลักธรรม 7 การทวนกระแสต้องใช้ขันติและวิริยะอย่างมากๆๆ จะเพียรให้ได้ค่ะ กราบขอบพระคุณในความรักความเมตตาที่หลวงพ่อมีให้เสมอมาค่ะ

โดย พี่ดา (พี่ดา) [9 พ.ค. 2556 , 18:02:10 น.] ( IP = 171.98.30.214 : : )

สลักธรรม 8 < font color =#996633 size=4> กราบขอบพระคุณในความเมตตาของหลวงพ่อค่ะ ธรรมที์หลวงพ่อมอบให้ ทำให้หัวใจมีแรงและกระตุ้นให้มีความเพียรยิ่งขึ้นค่ะ

โดย อัญชลี (anchalee) [12 พ.ค. 2556 , 11:47:06 น.] ( IP = 115.67.100.1 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด