| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
คำถามเพื่อความสุข
สลักธรรม 1วงจรของความต้องการเหล่านี้คือ วงจรของสังสารวัฏที่ทุกคนต่างมีในแต่ละวินาทีที่ผ่านไป เป็นวงจรของผู้ที่ขาดดุลยภาพในการดำเนินชีวิต เพราะมีความพร่องไม่เคยพอดี
พระพุทธศาสนาสอนให้คนรู้จักสร้างอิสรภาพในความสุขจากปัจจัยภายนอก คือ ไม่ยึดติดกับวัตถุจนมากเกินไป ด้วยการให้มี เบญจศีล เพื่อความสุจริตไม่เบียดเบียนใครเพื่อสนองตอบความต้องการในกามคุณของตน และมี เบญจธรรม เพื่อป้องกันการล่วงศีลไว้อีกชั้นหนึ่งด้วยคุณธรรมที่มีความเมตาความปรารถนาดีต่อกันเป็นต้น
และในระดับที่สูงขึ้นกว่านั้นก็คือ การสอนให้รู้จักมีความสันโดษ คือ ความยินดี ความพอใจ ตามที่มีและตามที่ได้มาโดยสุจริต ไม่คิดยินดีหรือเปรียบเทียบกับทรัพย์สินของผู้อื่น ไม่ริษยาใคร ไม่คิดอยากได้ในทางที่ผิด
สันโดษ มากจากภาษาบาลีว่า สันโตสะ แปลโดยรวมว่า ยินดี ชอบใจ พอใจ อิ่ม ใจ สุขใจกับของของตน ให้รู้จักพอ รู้จักประมาณ ความสันโดษไม่ได้ทำให้เกียจคร้านเพราะความยินดี ความสุขใจ ความพอใจที่จัดว่าเป็นสันโดษ และต้องมีลักษณะ 3 อย่าง
คือ ยินดีตามมี ยินดีตามได้ ยินดีตามควร ( ควรแก่ฐานะ ควรแก่สมรรถภาพ ควรแก่ศีลธรรม) นี่คือความสุขอีกระดับหนึ่งที่ถอยออกมาจากปัจจัยภายนอกที่เป็นวัตถุสิ่งของหรืออามิสต่างๆ อันจะเป็นบันไดนำสู่ความสุขในระดับสูงคือ นิรามิสสุข นิรามิสสุขเป็นความสุขภายในที่แท้จริงที่เกิดจากการเจริญอยู่ในมัชฌิมาปฏิปทา ที่ไม่ต้องอาศัยวัตถุภายนอกมาสนองความอยาก เป็นความสุขขณะที่ใจไม่มีกิเลสเจือปน มีความสงบไม่ดิ้นรนกระวนกระวาย มีอิสรภาพ และประกอบด้วยปัญญาเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง นี่คือเส้นทางการสร้างความสุขในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีผู้เดินผ่านพ้นไปแล้วอย่างนับไม่ถ้วนโดย บุษกร เมธางกูร [21 เม.ย. 2558 , 19:01:42 น.] ( IP = 61.90.111.71 : : )
สลักธรรม 2การเป็นพุทธศาสนิกชน จึงควรที่จะตั้งเป้าหมายให้สอดคล้องกับพระพุทธศาสนา นั่นคือ เป้าหมายแห่งความสุขทั้งในระดับต้นและระดับสูง ดังที่พระพุทธองค์ทรงเทศนาแก่พระนางปชาบดีโคตมีว่า ...
ดูกรโคตมี ท่านพึงรู้ธรรมเหล่าใดว่า ธรรมเหล่านี้เป็นไปเพื่อคลายกำหนัด ไม่เป็นไปเพื่อความกำหนัด เป็นไปเพื่อไม่ประกอบสัตว์ไว้ ไม่เป็นไปเพื่อประกอบสัตว์ไว้ เป็นไปเพื่อไม่สั่งสมกิเลส ไม่เป็นไปเพื่อสั่งสมกิเลส เป็นไปเพื่อความเป็นผู้มักน้อย ไม่เป็นไปเพื่อความเป็นผู้มักมาก เป็นไปเพื่อสันโดษไม่เป็นไปเพื่อไม่สันโดษ เป็นไปเพื่อความสงัด ไม่เป็นไปเพื่อความคลุกคลีด้วยหมู่คณะ เป็นไปเพื่อปรารภความเพียร ไม่เป็นไปเพื่อความเกียจคร้าน เป็นไปเพื่อความเป็นคนเลี้ยงง่าย ไม่เป็นไปเพื่อความเป็นคนเลี้ยงยาก ดูกรโคตมี ท่านพึงทรงจำไว้โดยส่วนหนึ่งว่า นี้เป็นธรรมเป็นวินัย เป็นคำสั่งสอนของพระศาสดา
จากพระธรรมเทศนาดังกล่าวย่อมชี้ชัดถึงวิธีการดำเนินชีวิตของพุทธศาสนิกชนที่ปรารถนาความสุขตามหลักการของพระบรมศาสดา และสำหรับเราผู้เป็นพุทธศาสนิกชนรุ่นหลัง จึงต้องมีความเพียรพยายามที่จะดำเนินตามทางแห่งความสุขเช่นนั้นให้ได้
ความรู้ที่เกิดจากการศึกษาพระธรรม ...ทำให้เรามีวิจารณญาณพอที่จะพิจารณาว่าสิ่งใดดีสิ่งใดชั่ว สิ่งใดควรทำสิ่งใดไม่ควรทำ
ความรู้ที่เกิดจากการฝึกหัดเจริญวิปัสสนากรรมฐาน...ทำให้เรามีโอกาสที่จะปรับเปลี่ยนกรรมให้กลายเป็นคุณมากกว่าโทษ ความรู้ทั้งสองประการนี้เป็นสิ่งที่เกื้อกูลและยังประโยชน์ให้แก่ชีวิตอย่างยิ่ง
เพราะทุกขณะของชีวิตย่อมจะต้องกระทบอารมณ์ทางทวารต่างๆ อยู่เสมอๆ ในยามที่สภาพแวดล้อมเหมาะสมกับการเจริญสติปัฏฐาน ..เราก็จะไม่มีปัญหากับการกำหนดรู้อารมณ์ที่มากระทบด้วยสติปัญญาเท่าที่พึงมี
หากในยามที่สภาพแวดล้อมไม่เหมาะสมกับการเจริญสติปัญญาตามฐานต่างๆ ...เราก็จะต้องปรับเปลี่ยนยุทธวิธีสะกัดกั้นกิเลสด้วยทำนบของบุญกิริยาวัตถุให้แคล่วคล่อง พยายามมองรอบตัวด้วยความสำรวม
ไม่เปรียบเทียบวิบากคือความโชคดีโชคร้ายกับผู้ใด ไม่มองไกลออกไปนอกตนให้รับรู้ความเป็นตัวตนคนสัตว์มากขึ้น และเพียรติดเบรคให้ความคิดด้วยการถามตนเองเสมอว่า กำลังทำอะไรอยู่ ...เป็นกุศลหรืออกุศล และสิ่งที่จะโต้ตอบออกไปนั้น...เป็นกุศลหรืออกุศล เพียงคำถามไม่กี่คำนี้ ก็จะปรับเปลี่ยนชีวิตของแต่ละท่านให้มีความสุขเกิดขึ้นได้ง่ายๆ ในวันเวลาที่มี
ด้วยความปรารถนาดี
บุษกร เมธางกูร
![]()
โดย บุษกร เมธางกูร [21 เม.ย. 2558 , 19:04:15 น.] ( IP = 61.90.111.71 : : )
สลักธรรม 3
ขอบพระคุณค่ะพี่ดอกแก้ว
เป็นเนื้อหาที่ได้ประโยชน์ในการตั้งคำถามตนเองได้อย่างยอดเยี่ยม
และมีส่วนคล้ายกับคิดทฤษฎีบางอย่างว่า
หากความต้องการมีมากกว่าความสามารถ
ย่อมเรียกว่า เกิดความพร่องกับบุคคลนั้น
แต่เขาก็ไม่ได้มีแนวคิดต่อว่า....
ความต้องการนั้นควรเป็นแบบไหน
หรือการสร้างอิสระภาพให้กับตนเองได้อย่างไร
KEY WORD ครั้งนี้คงใช้คำว่า สันโดษ
ที่จะช่วยปรับสมดุลให้กับเราได้
อย่างน้อยต้องตั้งคำถามว่าสิ่งเหล่านี้ทำเพื่ออะไร
ได้แก่
ธรรมเหล่านี้เป็นไปเพื่อคลายกำหนัด หรือ เพื่อความกำหนัด ใช่ไหม
เป็นไปเพื่อไม่ประกอบสัตว์ไว้ หรือ ไม่เป็นไปเพื่อประกอบสัตว์ใช่ไหม
เป็นไปเพื่อไม่สั่งสมกิเลส หรือ ไปเพื่อสั่งสมกิเลส ใช่ไหม
เป็นไปเพื่อความเป็นผู้มักน้อย หรือ เพื่อความเป็นผู้มักมาก ใช่ไหม
เป็นไปเพื่อสันโดษ หรือ เพื่อไม่สันโดษใช่ไหม
เป็นไปเพื่อความสงัด หรือเพื่อความคลุกคลีด้วยหมู่คณะใช่ไหม
เป็นไปเพื่อปรารภความเพียร หรือไปเพื่อความเกียจคร้านใช่ไหม
เป็นไปเพื่อความเป็นคนเลี้ยงง่าย หรือ เพื่อความเป็นคนเลี้ยงยาก ใช่ไหม
หากตอบคำถามกับความต้องการได้ และทำได้ถูกต้อง และมีความสามารถเพียงพอ
เราคงมีความสุขอย่างที่พี่ดอกแก้วกล่าวแน่นอนค่ะโดย น้องอุ๊ [21 เม.ย. 2558 , 19:06:56 น.] ( IP = 61.90.111.71 : : )
สลักธรรม 4ขอบพระคุณมากครับกับสิ่งดีๆที่นำมาเตือนกันครับ โดย ทับตะวัน [26 มิ.ย. 2558 , 10:45:11 น.] ( IP = 171.97.39.10 : : )
สลักธรรม 5ขอบคุณมากครับ
โดย พี่เณร [28 ก.ค. 2558 , 10:31:59 น.] ( IP = 171.97.37.77 : : )
สลักธรรม 6ขอบคุณมากครับ
ที่นำแต่สิ่งดีๆมีค่ามาให้อ่านครับ
โดย เทพธรรม [5 ส.ค. 2558 , 12:45:22 น.] ( IP = 171.97.36.51 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |