ขอความแตกต่างหน่อยครับ

---

..มีประโยค ๆ หนึ่งที่พวกเราชาวพุทธเคยได้ยินกันจนคุ้นหู แต่มีน้อยคนที่จะเข้าใจอรรถของมันได้อย่างถ่องแท้ คำว่า " บรรลุมรรคผลนิพพาน " คืออะไรครับ สภาวะธรรมมันเป็นอย่างไร คำว่าบรรลุมีลักษณะอย่างไร บรรลุมรรคบรรลุผลเป็นอย่างไร และคำว่านิพพานใช้กับคำว่าบรรลุได้หรือไม่ เพราะเหตุใด อยากให้ช่วยกันอธิบายกันสักนิดนะครับ ถือว่าเป็นการฝึกสมองไปในตัวนะครับ ?

โดย เข็ม [15 ต.ค. 2545 , 07:21:55 น.] ( IP = 202.183.228.67 : : 203.170.156.143 )

สลักธรรม 1 บรรลุมรรคผลนิพพาน .... เป็นคำพูดที่สูงส่งมาก และก็ชอบนำมาพูดกันเรื่อยๆ ขออนุญาตแสดงทัศนะสักเล็กน้อยก่อนนะคะ ว่าเท่าที่ศึกษามาในทางพระอภิธรรมนั้น คำดังกล่าวมีความแตกต่างกันและแบ่งแยกได้เป็นสามส่วนค่ะ คือ มรรค เรียกว่า มรรคจิต..คือ จิตประเภทหนึ่ง เป็นโลกุตรกุศล ผล เรียกว่า ผลจิต ...คือ จิตอีกประเภทหนึ่ง เป็นโลกุตรวิบาก นิพพาน คือ อารมณ์ของมรรค/ผล ค่ะ เป็นธรรมชาติที่พ้นจากการปรุงแต่ง พ้นจากกาล มีความสงบจากกิเลสและขันธ์ทั้งปวง คำว่าบรรลุ หมายความกว้างๆว่า ถึง.. หรือ เข้าถึง จะเข้าถึงมรรคจิตก็ด้วยการเจริญสติปัฏฐาน (วิปัสสนากรรมฐาน) จนได้ญาณปัญญาตามลำดับ จนสามารถประหารกิเลสได้ตามอำนาจแห่งญาณปัญญานั้นโดยมีนิพพานเ)นอารัมณปัจจัยให้ ..ซึ่งเราเรียกจิตที่ประหารกิเลส(แต่ละประเภท)ได้เด็ดขาดว่า มรรคจิต ส่วนผลจิตนั้นเป็นจิตที่เกิดต่อจากมรรคจิตทันที และอญู่ในวิถีเดียวกัน ซึ่งก็คือผลแห่งมรรคจิตนั่นเอง ส่วนนิพพานนั้นจะเข้าถึงได้สามทางคือ อนิมิตตนิพพาน ..อัปปณิหิตนิพพาน และสุญญตนิพพาน ส่วนจะใช้คำว่า บรรลุกับพระนิพพานได้หรือไม่นั้น ต้องขอเวลาคิดให้รอบคอบก่อนนะคะ ขอแสดงทัศนะเท่านี้ก่อนค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [15 ต.ค. 2545 , 13:49:04 น.] ( IP = 203.146.170.8 : : )

สลักธรรม 2 การบรรลุมรรคผลนิพพาน เป็นการพูดโดยรวมแห่งการเกิดขึ้นของมรรควิถี ในขณะวิถีของมรรคนั้น ย่อมกล่าวถึงการบรรลุมรรคได้นับตั้งแต่โสดาปัตติมรรคจิต เป็นต้น (ไม่ใช่คำว่ามรรคอย่างเดียว) การที่จะบรรลุถึงตรงนี้ ก็คือ ความถึงพร้อมของวิปัสสนาญาณที่แก่กล้า โดยมีมหากุศลญาณสัมปยุตจิต ๔ เป็นบาทเบื้องต้น มีอารมณ์นามรูปเป็นปัจจัยบางส่วน อีกส่วนหนึ่งเป็น เอกวุฏฐาน คือ ออกจากอารมณ์ที่เป็นสังขาร มีพระนิพพานเป็นอารมณ์ เพราะว่าเป็นประตูของการบรรลุมรรคจิตนั้นคือ โคตรภูญาณที่โอนโคตรจากปุถุชนสู่อริยบุคคล โดยถึงพร้อมแล้วแห่งวิปัสสนาญาณ มรรคจิตเป็นการประหารกิเลสได้โดยเด็ดขาดตามอำนาจของมรรคจิต (โสดาปัตติมรรคจิต เป็นต้น) นี่คือ การบรรลุมรรคจิต ท่านจึงเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า อุภโตวุฏฐาน คือ ออกจากอารมณ์ที่เป็นสังขตธรรม และออกจากกิเลส (ถ้าบรรลุมรรคอย่างเดียว ปุถุชนก็บรรลุได้) เพราะมรรคแปลว่าทาง ถ้าเรามีเป้าหมายไปสู่เส้นทางอันใดอันหนึ่ง เราย่อมบรรลุสู่เป้าหมายแห่งเส้นทางนั้นได้โดยการเริ่มเดินทาง สำหรับการบรรลุผลจิตนั้น เป็นการเกิดขึ้นต่อจากมรรคจิตทันที ที่รับพระนิพพานเป็นอารมณ์...หากไม่มีการประหารกิเลสโดยโสดาปัตติมรรคจิต โสดาปัตติผลจิตจะเกิดขึ้นไม่ได้ (มรรคจิตเบื้องต่ำ) พระนิพพานนั้น เป็นอารมณ์ที่ให้โคตรภูญาณ (การโอนโคตรปุถุชน) มรรคญาณ เข้าสู่การบรรลุได้โดยการประหารกิเลส ผลญาณก็เป็นผลที่รับอารมณ์ของพระนิพพาน ดังนั้น จึงใช้คำว่า บรรลุได้ โดยมีนามรูปอารมณ์ สังขารธรรมที่เป็นพระไตรลักษณ์ (วิปัสสนาปัญญา) ที่บอกว่าเป็นการฝึกสมองนั้น จะต้องมีประธานคือจิต เพราะจิตเป็นประธานในธรรมทั้งปวง สมองไม่ใช่จิตแต่เป็นที่ทำงานของจิตเท่านั้น

โดย สง่า [15 ต.ค. 2545 , 15:31:37 น.] ( IP = 202.183.228.67 : : 202.183.157.59 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด