ธรรมะจากห้องเสือพิทักษ์

---

รูป-นามที่ใช้ปฏิบัติวิปัสสนา ในทางปริยัติ รูป หมายถึง รูป ๒๘ ส่วนนาม หมายถึง นามจิต และนามเจตสิก ส่วนรูป-นามที่ใช้ปฏิบัติวิปัสสนา คือ รูป-นามทางตา รูป-นามทางหู รูป-นามทางจมูก รูป-นามทางลิ้น รูป-นามทางกาย รูป-นามทางใจ แค่นี้เอง เพราะฉะนั้นต้องรู้ ต้องเป็น เพราะถ้าเผื่อไม่รู้ ไม่เป็น ก็ไม่เป็นวิปัสสนาและก็ไม่ถึงวิปัสสนา เมื่อเข้าใจแล้วก็นำความเข้าใจเหล่านี้ไปปฏิบัติวิปัสสนา ฉะนั้นจึงต้องศึกษาหาความรู้ละเอียดเข้าไปอีก รูปที่ใช้ปฏิบัติวิปัสสนา หมายถึง รูปที่เป็นอารมณ์ของสติและปัญญาทางทวารทั้ง ๖ เท่านั้น ได้แก่ ๑. รูปทางตา คือ รูปารมณ์ สิ่งที่เห็นเป็นสีต่างๆ ๒. รูปทางหู คือ สัททารมณ์ เสียงต่างๆ ๓. รูปทางจมูก คือ คันธารมณ์ กลิ่นต่างๆ ๔. รูปทางลิ้น คือ รสารมณ์ รสต่างๆ ๕. รูปทางกาย คือ โผฏฐัพพารมณ์ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง หย่อน ตึง ๖. รูปทางใจ คือ รูปที่อยู่ในท่านั่ง เรียกว่ารูปนั่ง รูปนอน รูปยืน รูปเดิน ในท่า ในอาการต่างๆ เรียกว่า รูป นี่คือรูปที่ใช้ในการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน รูปทั้ง ๖ เหล่านี้เป็นอารมณ์ของสติและปัญญาโดยตรง ถ้าเจริญปัญญา กำหนดรู้รูปนั้น รูปนั้น ตามนัยแห่งการเจริญนั้น เรียกว่า การเจริญสติปัฏฐาน หรือ การเจริญวิปัสสนา

โดย ทวีพร [20 ต.ค. 2545 , 20:43:04 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 1 นามมี ๒ คือนามจิตและนามเจตสิก แต่นามที่ใช้ในการเจริญวิปัสสนา ไม่ใช่จิต๘๙ เจตสิก๕๒ นามที่ใช้ในการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน หมายถึง นามที่เป็นอารมณ์ของสติและปัญญาทางทวาร ๖ เช่นกัน คือ ๑. นามทางตา ได้แก่ เห็น มีชื่อเรียกว่า จักขุวิญญาณ ๒. นามทางหู ได้แก่ ได้ยิน มีชื่อเรียกว่า โสตวิญญาณ ๓. นามทางจมูก ได้แก่ ได้กลิ่น มีชื่อเรียกว่า ฆานวิญญาณ ๔. นามทางลิ้น ได้แก่ ได้รู้รส มีชื่อเรียกว่า ชิวหาวิญญาณ ๕. นามทางกาย ได้แก่ ความรู้สึกสัมผัสทางกาย มีชื่อเรียกว่า กายวิญญาณ ๖. นามทางใจ ได้แก่ ความรู้สึกนึกคิดต่างๆ มีชื่อเรียกว่า มโนวิญญาณ นามทั้ง ๖ นี้เป็นอารมณ์ของสติและปัญญา แต่คนต่างเกิดไม่เหมือนกัน ผู้ใดก็แล้วแต่ได้มีสติและปัญญา กำหนดรู้อยู่ในนามนั้น นามนั้น จึงเรียกว่าการเจริญสติปัฏฐาน หรือ การเจริญวิปัสสนา

โดย ทวีพร [20 ต.ค. 2545 , 20:47:31 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 2 ... ... เวลาปฏิบัติตัวใครตัวมัน ต้องเป็นปัจจุบันของตนเองและเป็นจริงแบบพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าทรงกล่าวถึงว่าอย่างนี้เรียกว่าอะไร เกิดขึ้นกับเราจริง แต่รู้จริงแบบพระพุทธเจ้า มีคนอื่นไหม ไม่มีเลย มีฉันกับพระพุทธองค์ คือมีแต่ผู้ปฏิบัติกับพระพุทธเจ้า ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา ตถาคต เรามีกันสองคนพ่อลูก ระหว่างพุทธบุตรและพระพุทธเจ้า เรียนมาเหมือนกัน แต่ นั่ง นอน ยืน เดิน ท่าไม่เหมือนกัน ความรู้สึกตัวจึงไม่เหมือนกัน นี่เป็นการยืนยันและเป็นการเห็นชัดเลยว่า พระนิพพานเป็นการที่ต้องดำเนินเป็นไปโดยผู้เดียว ใครทำ ใครได้ ใครพบ ใครพ้น เพราะปัจจุบันของแต่ละคนไม่เหมือนกัน สัพเพ ธัมมา อนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ รูปทั้ง ๖ ทวาร รูปใดรูปหนึ่งก็ไม่ได้เป็นอารมณ์ของสติปัญญา นามทั้ง ๖ ทวาร นามใดนามหนึ่งก็ไม่ได้เป็นอารมณ์ของสติปัญญา แต่ขณะที่เข้าไปรู้รูปในขณะนั้น นามในขณะนั้น ขณะนั้นแหละเป็นอารมณ์ของวิปัสสนา เรียกว่า อารมณ์ปัจจุบัน ขณะที่ไม่รู้ในอารมณ์ปัจจุบัน คือ รูปปัจจุบัน หรือ นามปัจจุบัน ขณะนั้นจะเรียกว่าเจริญสติปัฏฐานไม่ได้เด็ดขาด เพราะสติปัญญาไม่ได้มีนามรูปเป็นอารมณ์ จึงเรียก สติปัฏฐาน หรือ วิปัสสนา ไม่ได้ ฉะนั้นการบริกรรม ไม่ว่าจะเป็น พุทโธ หรือ สัมมาอะระหัง ไม่ใช่วิปัสสนา ตัววิปัสสนาก็คือตัวปัญญาที่รู้รูป รู้นาม รู้แจ้งในรูป รู้แจ้งในนามที่กำลังปรากฏอยู่เฉพาะหน้าซึ่งเรียกว่า ปัจจุบันอารมณ์

โดย ทวีพร [20 ต.ค. 2545 , 20:51:26 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 3 อนุโมทนาสาธุค่ะ....

โดย น้องกิ๊ฟ [20 ต.ค. 2545 , 21:10:17 น.] ( IP = 203.170.141.175 : : )

สลักธรรม 4 อนุโมทนาค่ะ อ.ทวีพร

โดย หมออุ๊ [20 ต.ค. 2545 , 23:11:21 น.] ( IP = 202.57.178.135 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด