แสดงกรรมตามวิถีจิต

---

ในการทำกรรมแต่ละอย่าง กว่าจะสำเร็จผลได้ย่อมมีวิถีจิตเกิดขึ้นมากมาก แต่ละวิถีที่จะสำเร็จเป็นกรรมได้ (หมายถึงในกามวิถี) จะต้องบริบูรณ์ด้วยชวนะ 7 ครั้ง ก็เรียกว่ากรรมอันหนึ่ง ๆ. ในวิถีจิตหนึ่ง กรรมจะส่งผลให้ปฏิสนธิได้ 1 ครั้ง ถ้ากรรมนั้นเกิด 10 วิถี ก็สามารถนำปฏิสนธิได้ 10 ครั้ง คือ ในวิถีหนึ่งมีชวนะ 7 ขณะ ชวนะที่นำปฏิสนธิได้มี 6 ขณะ เว้นปฐมชวนะ คือชวนะดวงที่หนึ่งนำปฏิสนธิไม่ได้ค่ะ...เพราะเป็นชวนะที่ให้ผลในปวัตติกาลที่เป็นปัจจุบันชาติๆเดียวเท่านั้น .

โดย น้องแก้วค่ะ [13 ม.ค. 2546 , 19:27:39 น.] ( IP = 203.155.230.135 : : )

[ 1 ] [ 2 ][ 3 ]

สลักธรรม 1 เมื่อพ้นจากปัจจุบันชาติแล้ว ปฐมชวนะ....ก็เป็นอโหสิกรรมหมด คือไม่ให้ผลอีกต่อไป ส่วนชวนะ 6 ขณะที่เหลือ ถ้าชวนะดวงใดดวงหนึ่งได้ให้ผลนำปฏิสนธิแล้ว ชวนะที่เหลืออีก 5 จะไม่ให้ผลนำปฏิสนธิอีก...แต่จะ ให้ผลในปวัตติกาลได้ตราบเท่าที่มีโอกาสส่งผล หมายความว่า ชวนะ 7 ขณะนำปฏิสนธิได้ 1 ขณะ เพราะฉะนั้นในการทำบุญทำบาปแต่ละครั้งนั้น...มีวิถีจิตเกิดมากมาย บุญบาปนั้นให้ผลปฏิสนธิได้ หลายร้อยภพชาติ ยกเว้นกรรมที่เป็นครุกรรม..........เช่นทำอนันนตริยกรรม กรรมไหนหนักที่สุดก็จะนำปฏิสนธิในชาติต่อไปทันที ส่วนกรรมหนักที่รองลงมาก็จะเป็นอโหสิกรรม ไม่ให้ผลนำปฏิสนธิอีก แต่จะให้ผลในปวัตติกาลได้ คือทำให้ได้รับ ทุกข์ทรมานต่าง ๆ ตามกรรมที่ทำไว้ ถ้าเป็นกรรมหนักฝ่ากุสลกรรมเช่น ได้จตุตถฌานและฌานไม่เสื่อม จตุตตฌานก็จะนำปฎิสนธิ... แม้ในปวัตติกาลก็ไม่ให้ผล แต่ถ้าเป็นกรรมธรรมดา ก็ให้ผลตามชวนจิตตามวิถีจิตที่กระทำไว้ค่ะ

โดย น้องแก้วค่ะ [13 ม.ค. 2546 , 19:39:26 น.] ( IP = 203.155.230.135 : : )

สลักธรรม 2 คือ วิถีจิตหนึ่ง ชวนะดวงที่ 1 ให้ผลในปวัตติเฉพาะปัจจุบันชาติเท่านั้น..... ที่เรียกว่า ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ถ้าพ้นปัจจุบันชาติแล้ว ถึงยังให้ผลไม่หมดก็เป็นอโหสิกรรม ไม่ให้ผลต่อไปอีก เพราะชวนะดวงที่ 1 เพิ่งเกิดครั้งแรกยังมีกำลังน้อย เพราะยังไม่ได้อาเสวนะปัจจัย จึงให้ผลน้อย คือให้ผลเฉพาะปัจจุบันชาติเท่านั้น ส่วนชวนะดวงที่ 7 ให้ผลได้ ทั้งปฏิสนธิและปวัตติค่ะ แต่ว่าให้ผลเฉพาะภพ ที่ 2 เท่านั้น เรียกว่า อุปปัชชเทวนียกรรม เมื่อพ้นภพที่ 2 แล้วยังให้ผลไม่หมด เจตนาในชวนะดวงที่ 7 ก็เป็นอโหสิกรรมไป เพราะชวนะดวงที่ 7 เกิดขึ้นเป็นครั้งสุดท้าย ของชวนะ จึงมีกำลังอ่อนลง แต่ก็ยังมีกำลังมากกว่าชวนะดวงที่ 1 นะค่ะ เพราะว่าได้อาเสวนปัจจัย จึงให้ผลข้ามภพชาติได้ คือให้ผลในชาติที่ 2 เท่าน้น และให้ได้ทั้งปฏิสนธิกาล และปวัตติกาล

โดย น้องแก้วค่ะ [13 ม.ค. 2546 , 19:49:13 น.] ( IP = 203.155.230.135 : : )

สลักธรรม 3 ถ้าชวนะดวงที่ 7 ให้ผลนำปฏิสนธิแล้ว ชวนะทีเหลือในวิถีเดียวกัน ก็จะให้ผลในปวัตติ แต่ถ้าชวนะดวงที่ 7 ในวิถีเดียวกันไม่ได้ให้ผลปฏิสนธิ ในภพที่ 2 ชวนะดวงที่ 2 - 6 ดวง ใดดวงหนี่งก็มีสิทธิ์ให้ผลนำปฏิสนธิได้ค่ะ ส่วนชวนะดวงที่ 2 - 6 ให้ ผลได้ทั้งปฏิสนธิกาลและปวัตติกาลเหมือนกัน เป็นชวนะที่มีกำลังมาก เพราะว่าได้อาเสวนะปัจจัยทุกดวง จึงให้ผลตั้งแต่ภพชิตที่ 3 เป็นต้นไปจนกว่าจะดับขันธ์ เข้าสู่ปรินิพพาน เรียกว่า.... อปราปริยเวทนียกรรม ชวนะดวงใดให้ผลแล้ว ชวนะดวงนั้น ก็หมดอำนาจก็เป็นอโหสิกรรม ส่วนชวนะที่ยังไม่ให้ผล ก็มีสิทธิ์ที่จะส่งผลต่อไปเมื่อมีโอกาส จนกว่าจะเข้าสู่นิพพานค่ะ แสดงกรรมตามวิถีจิต น้องแก้วก็จบลงแค่นี้นะค่ะ สวัสดีค่ะ

โดย น้องแก้วค่ะ [13 ม.ค. 2546 , 19:59:55 น.] ( IP = 203.155.230.135 : : )

สลักธรรม 4 ...... ขอบคุณน้องแก้วมากนะคะ..........ตอนที่ได้ทราบว่าหลังจากที่กลับจากมูลนิธิแล้ว เมื่อวานนี้ท่าน อ.บุษกร สอนเรื่องการให้ผลของชวนะ ยังรู้สึกเสียดายมากที่ไม่มีโอกาสได้ฟังท่านอธิบาย แต่ก็ได้ฟังจากคุณอาภาและคุณเบญจพรเล่าให้ฟัง เมื่อเปิดมาเจอกระทู้นี้ ดีใจมากเลยค่ะ....อ่านแล้วเข้าใจชัดเจนขึ้นค่ะ ขอบคุณและอนุโมทนาอย่างมากเลยนะคะ ที่นำมาถ่ายทอดอีกครั้งค่ะ ......

โดย ทวีพร [13 ม.ค. 2546 , 21:36:19 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 5 ใช่เลยครับคุณทวีพร ผมเองก็พยายามถ่ายทอดแต่ไม่เหมือน แง แง น้องถ้วยแย้งกันตั้งนานแนะ หลายอย่างเลยละ ไม่รู้ว่าเราเองอธิบายผิดหรือเปล่า แง แง แต่ถ้าน้องแก้วอธิบายให้ฟังแล้วเข้าใจไม่สงสัยพี่เณรก็ดีใจด้วยนะจ๊ะ

โดย พี่เณร [13 ม.ค. 2546 , 21:51:11 น.] ( IP = 203.155.230.135 : : )

สลักธรรม 6 กราบขอบพระคุณ คุณน้องแก้วมากค่ะ ทำให้ทราบถึงการให้ผลของกรรมตามวิถีจิตได้อย่างชัดเจนค่ะ อยากจะขอถามคุณน้องแก้วค่ะ ว่าทำไมกรรมที่รองลงมาจากครุกรรม จึงกลายเป็นอโหสิกรรม ไม่รอให้ผลเหมือนกับชวนะในวิถีจิตที่ไม่มีครุกรรมค่ะ และชวนะตั้งแต่ดวงที่ 2-6 ดวงใดมีกำลังอำนาจมากที่สุดค่ะ เพราะเหตุอะไรค่ะ

โดย ธัญธร [13 ม.ค. 2546 , 22:01:26 น.] ( IP = 203.113.71.172 : : )

สลักธรรม 7 สวัสดีครับพี่.ธัญธร เมื่อวันเสาร์ที่ 11 มกราคมที่เพิ่งผ่านมานี้ หลวงพ่อท่านเพิ่งสอนเรื่องกรรมและจำแนกกรรมให้เกิดความเข้าใจครับ และเมื่อเข้าใจผมคิดว่าพี่คงจะได้คำตอบที่ถามมาแน่ครับผมๆจะพยายามเท่าที่ผมจำได้นะครับ พุทธศาสนา เป็นศาสนาที่ถือการกระทำเป็นใหญ่.. เป็นกรรมนิยม ซึ่งผิดกับศาสนาอื่นที่ถือ...เทวนิยม .. เพราะเข้าใจว่าสิ่งเกิดขี้นด้วยการบันดาลของเทพเจ้า แต่ส่วนพุทธศาสนาถือว่า สัตว์ทั้งหลายจะดีหรือชั่วนั้นขึ้นอยู่กับการกระทำของตนเองครับ ไม่ใช่ขึ้นอยู่กับผู้อื่น หรือขึ้นอยู่กับวงศ์ตระกูลเป็นประการสำคัญ เพราะการทำดีทำชั่วต้องทำด้วยตนเอง ไม่ใช่มีผู้อื่นมาทำให้ได้นะครับผม ด้วยเหตุนี้สัตว์ทั้งหลายจึ้งมีกรรมเป็นของตน คือต้องทำกรรมเอง จะให้คนอื่นมาทำกรรมแทนตนไม่ได้ หรือใครอื่นจะรับผลแทนตนไม่ได้ การมีกรรมเป็นของตน เรียกว่า กมฺมสฺสโกมฺทิ เมื่อทำกรรมไว้อย่างไรก็ต้องไปรับผลกรรมนั้นตามที่ทำไว้ เรียกว่า กมฺมทายาโทคือมีกรรมเป็นทายาท กรรมที่ทำแล้วนั้นจึงจำแนกสัตว์ให้ไปเกิดในที่ต่าง ๆ กัน เรียกว่า กมฺมโยนิ คือกรรมเป็นกำเนิด .และกรรมที่ทำแล้วยังจะติดตามตนไปในที่ทุกหนทุกแห่ง..จะไม่สูญหายไปไหน เรียกว่า กมฺมพนฺธุ คือมีกรรมเป็นเผ่าพันธ์ แม้พ่อแม่ญาติพี่น้อง ก็ไม่ชื่อว่าเผ่าพันธ์วงค์ญาติที่แม้จริงเพราะว่า... คือชาตินี้เป็นญาติกันแต่พอตายแล้วแยกย้ายกันไป แต่ส่วนกรรมที่ทำแล้ว....ย่อมจะติดตามตนไปทุกภพทุกชาติ จนกว่าจะเข้าสู่พระนิพพาน ถ้าทำกรรมดีก็เหมือนมีวงศาคณาญาติที่ดี ญาติดีก็จะอุปถัมภ์ค้ำชูให้มีความสุขความเจริญครับ แต่ถ้าทำกรรมชั่วเหมือนมีวงศาคณาญาติที่ชั่ว ญาติที่ชั่วย่อมจะติดตามล้างพลาญให้เป็นทุกข์เดือดร้อนเรื่อยไปครับ

โดย เณรชิต [13 ม.ค. 2546 , 23:12:02 น.] ( IP = 203.107.204.112 : : )

สลักธรรม 8 กรรมจึงเป็นที่พึ่งอาศัยของสัตว์โลก เรียกว่า กมฺมปฏิสรโณ เพราะเมื่อกรรมชั่วให้ผลอยู่ แม้แต่ญาติพ่อแม่พี่น้อง ตลอดจนผู้มีอำนาจราชศักดิ์ ก็ไม่อาจช่วยให้พ้นจากทุกข์ได้ แต่ถ้ากรรมดีให้ผลอยู่ แม้ใครจะคิดทำลายชีวิตก็ไม่อาจทำลายล้างได้เลยครับผม ...........

โดย เณรชิต [13 ม.ค. 2546 , 23:14:30 น.] ( IP = 203.107.204.112 : : )

สลักธรรม 9 ท่านเปรียบกรรมคือการทำกุสล อกุสล ว่าเหมือนคน ส่วนผลคือวิบาก เปรียบเหมือนเงา เมื่อมีคนที่หนก็ต้องมีเงาที่นั้น คือมีกรรมก็ต้องมีวิบากรับผลไงครับ สัตว์โลกทั้งหลายจึง ต้องเป็นไปตามกรรมดังที่กล่าวว่า “กมฺมนา วตฺตติ โลโก”

โดย เณรชิต [13 ม.ค. 2546 , 23:20:48 น.] ( IP = 203.107.204.112 : : )

สลักธรรม 10 .เหตุนี้เมื่อจะปรารถนาผลใด ก็ต้องทำเหตุให้สมควรแก่ผล เท่ากับเป็นการกำจัดกิเลสไม่ให้เกิดขึ้นเกินความต้องการด้วย เพราะถึงแม้จะต้องการผลดี ๆ แต่ถ้าทำเหตุไม่ถูก...ผลก็ไม่ได้ตามต้องการ เหตุนี้ผู้ไม่เชื่อกฏแห่งกรรม สิ่งที่ตัวอยากได้ก็ไม่ได้ แต่สิ่งที่อยากได้ก็กลับได้มา เพราะไม่ทำเหตุให้ตรงกับผลนั่นเองครับผม

โดย เณรชิต [13 ม.ค. 2546 , 23:24:03 น.] ( IP = 203.107.204.112 : : )

[ 1 ] [ 2 ][ 3 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด