มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


เหตุและผลสำคัญอย่างไรในทางพระพุทธศาสนา




เหตุและผลมีความสำคัญยิ่งกับการ
เข้าไปถึงความจริงในหลักสัจจธรรม
ที่แสดงไว้ในพุทธศาสนา
ทางพระพุทธศาสนา ในชั้น
ต้น สอนให้ผู้ใคร่ความถูกความดีตาม
เป็นจริงใช้ปัญญาพิจารณาจับเหตุจับผล
ไม่เพียงแต่ยึดสมมติเท่านั้น, เมื่อใช้ปัญญา
พิจารณาจับเหตุจับผลตามหลักพระพุทธ-
ศาสนา ก็อาจเห็นได้ว่า ผู้เป็นคนชั่ว
ก็เพราะประพฤติชั่ว ทำตัวให้เป็นคนเลว
ทำผู้อื่นให้เดือนร้อน อันผิดคลองธรรม
เป็นเหตุ จึงปรากฏผลเป็นคนชั่ว ถึงจะ
ได้รับสมมติว่าเป็นชั้นไหนก็ตาม ก็คง
เป็นคนชั่วอยู่นั่นเอง ตามเหตุผล, ส่วน
ผู้เป็นคนดี ก็เพราะประพฤติดี อุปถัมภ์
ตน ทำตนให้เป็นคนดีโดยลำดับ เว้นจาก
เบียดเบียนผู้อื่น เพราะไม่ทำให้เขาเดือด
ร้อน และอุปถัมภ์ผู้อื่นที่ควรอุปถัมภ์ตาม
สมควรโดยชอบธรรม ถึงจะได้รับสมมติ
ว่าเป็นชั้นไหนก็ตาม ก็คงเป็นคนดีอยู่นั่น
เอง ตามเหตุผล, ดังพระพุทธภาษิตว่า
" น ชจฺจา วสโล โหติ
น ชจฺจา โหติ พฺราหฺมโณ
คนไม่เป็นคนเลวเพราะชาติ ไม่เป็น
พราหมณ์เพราะชาติ.
กมฺมุนา วสโล โหติ
กมฺมุนา โหติ พฺราหฺมโณ
คนเป็นคนเลวเพราะกรรม เป็น
พราหมณ์ก็เพราะกรรม " ดังนี้เป็นต้น
เหตุผลนั้นแล จักทำให้ไปนรก หรือ
ไปสวรรค์ เหตุผลที่ชั่วคือบาป จักทำ
ให้ไปสู่คติภพที่ชั่ว, แต่เหตุผลที่ดีคือบุญ
จักทำให้ไปสูคติภพที่ดี ดังพระพุทธภาษิต
แสดงพระญาณที่เกิดขึ้นแก่พระองค์ว่า
" อิเม วต โภนฺโต สตฺตา เป็นต้น
แปลถือเอาโดยเนื้อความว่า สัตว์ทั้งหลาย
ประกอบด้วยทุจริต ทางกาย ทางวาจา
ทางใจ ด่าว่าพระอริยะ มีความเห็นผิด
ประกอบกรรมตามความเห็นผิด, เบื้อง
หน้าแต่ตายเพราะกายแตก เป็นผู้เข้าถึง
อบาย ทุคติ วินิบาต นิรยะ, ส่วนว่าสัตว์
ทั้งหลายประกอบด้วยสุจริตทางกาย ทาง
วาจา ทางใจ ไม่ด่าว่าพระอริยะ มี
ความเห็นชอบ ประกอบกรรมตามความ
เห็นชอบ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก
เป็นผู้เข้าถึงสุคติ โลกสวรรค์ " ดังนี้เป็น
ต้น, ไม่ใช่แต่ผู้ประพฤติทุจริตจะเข้าถึง
ทุคติ และผู้ประกอบสุจริตจะเข้าถึงสุคติ
เพียงในชาติหน้าเท่านั้น ถึงในชาตินี้เอง
ก็เข้าถึงทุคติทางชั่ว เข้าถึงสุคติทางดีอยู่
แล้ว เหมือนดังเมื่อวานนี้เป็นอย่างไร
ถ้าไม่เปลี่ยน วันนี้ก็คงเป็นอย่างนั้น,
วันนี้เป็นอย่างไร ถ้าไม่เปลี่ยน พรุ่งนี้ก็
คงเป็นอย่างนั้น, ผู้พิจารณาด้วยปัญญาอัน
ละเอียดย่อมเห็นได้. ( วชิร. ๓๔๗-๓๔๘ )
.

โดย เณรวัส [30 ม.ค. 2546 , 14:31:35 น.] ( IP = 203.144.228.200 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1

สาธุครับ ท่านเณรวัส

โดย Somkeat [31 ม.ค. 2546 , 09:12:23 น.] ( IP = 206.149.192.174 : : )


  สลักธรรม 2

สาธุ สาธุ สาธุ ครับเณรวัส หายไปไหนนานเชียวครับไม่ได้มาตอบ - ถามนานเลยครับผม

โดย เณรชิต [31 ม.ค. 2546 , 23:32:00 น.] ( IP = 203.155.224.11 : : )


  สลักธรรม 3

สาธุ สาธุ อนุโมทามิ

โดย มด [5 ก.พ. 2546 , 10:56:33 น.] ( IP = 202.28.179.1 : : unknown )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org