มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


จิตรวม ......จิตว่าง .....




คำถาม ........
"ธรรมชาติใดเรียกว่าจิตรวม...?
ธรรมชาติใดเรียกว่าจิตว่าง.....?"

โดย ทางผ่าน [5 ก.พ. 2546 , 11:58:42 น.] ( IP = 203.156.12.52 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1

คำตอบ จิตรวมก็ไม่มี จิตว่างก็ไม่มีเหมือนกันค่ะ

เพราะว่า จิต มีสภาพที่เกิดดับอยู่ตลอดเวลา แม้ว่าจะเป็นกุศลที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ก็เกิดขึ้นตั้งอยู่และดับไป เหมือนไฟฟ้าที่เห็นว่าติดอยู่ตลอดเวลา ก็นึกว่าไฟไม่ดับแท้จริงก็มีการเกิดดับตลอดเวลาเหมือนกัน

ที่ว่าจิตว่างก็ไม่มี เพราะจิตมีหน้าที่รู้อารมณ์อยู่ตลอดเวลา

แม้แต่ขณะหลับสนิทจิตก็ยังไม่ว่างเหมือนกัน แม้ยามตื่นที่จิตสงบ....ก็ไม่ใช่เพราะจิตว่าง ...แต่ก็มีอารมณ์ให้รู้ได้อยู่เสมอ

ดังนั้น การพูดตามกันมา หรือเชื่อตามกันมา โดยปราศจากการศึกษาธรรมที่ถูกต้อง เราก็จะไม่รู้จักความถูกต้องนั่นเอง

โดย หมออุ๊ [5 ก.พ. 2546 , 12:41:21 น.] ( IP = 202.28.179.1 : : unknown )


  สลักธรรม 2

สาธุครับ คุณหมออุ๊ เขียนได้ลึกซึ้งอย่างมากครับ

พระสารีบุตรท่านเปรียบผู้ที่เชื่อตามๆ กันมาโดยไม่ได้ไตร่ตรองว่า "คนตาบอดจูงคนตาบอด" แม้ว่าจะจูงกันมากเพียงใด ก็ไม่ชื่อว่าเห็นทางที่ถูกที่ควรเดินได้ครับ

โดย Somkeat [5 ก.พ. 2546 , 14:06:24 น.] ( IP = 206.149.192.228 : : )


  สลักธรรม 3

อนุโมทนากับพี่หมออุ๊ค่ะ คำตอบนั้นอ่านแล้วเข้าใจง่ายค่ะ และเห็นประโยชน์ของการศึกษาธรรมค่ะ

โดย เล็ก [5 ก.พ. 2546 , 15:53:36 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )


  สลักธรรม 4

http://dharma.school.net.th/cgi-bin/kratoo.pl/006522.htm

"ธรรมใดใด ก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ" (ทำ = ปฏบัติ )

โดย ทางผ่าน [5 ก.พ. 2546 , 18:04:09 น.] ( IP = 203.156.15.92 : : )


  สลักธรรม 5

ตามความเห็นของผม :-

" จิตรวม " จะเพ่งเล็งไปที่พลังของจิตหรือเรื่องสมาธิเป็นสำคัญครับ หากเปรียบกับแสงอาทิตย์ ซึ่งปกติก็จะมีความเข้มและความร้อนระดับหนึ่ง แต่เมื่อเอาเลนส์นูนมารับ แสงอาทิตย์ที่กระจายจะถูกรวมให้เป็นจุดเดียว ซึ่งมีความเข้มและความร้อนเพิ่มขึ้นมากจนสามารถเผาไหม้สิ่งต่างๆได้ การทำสมาธิที่ให้จิตกำหนดอยู่ในอารมณ์เดียว เช่น ที่ลมหายใจ เป็นต้น ก็เช่นเดียวกันครับ กล่าวคือ โดยทั่วไปจิตจะวิ่งวนรับรู้สลับไปมาในช่องทางที่เรียกว่า อายตนะทั้ง 6 ( ตา, หู, จมูก, ลิ้น, กาย, ใจ) จึงทำให้พลังของจิตหรือสมาธิอยู่ในลักษณะกระจัดกระจาย แต่เมื่อกำหนดให้จิตรับรู้อยู่ในอารมณ์เดียว หากทำได้นานเข้าๆ พลังของจิตก็จะถูกรวบรวมเข้ามา ซึ่งจะใช้คำว่าจิตรวมก็ได้ จิตที่สามารถรวมได้ 100% คือ ไม่มีการเผลอออกไปรับรู้อารมณ์อื่น และนิ่งอยู่กับอารมณ์ที่กำหนด เรียกว่า “อัปปนาสมาธิ” หรือ “ฌาน” ซึ่งมีพลังและสมรรถภาพสูง พระพุทธเจ้าท่านทรงสรรเสริญว่า “จิตในฌานที่ 4“ เป็น “อธิจิต” เป็นจิตที่ควรแก่การงานทุกอย่าง พร้อมที่จะพิสูจน์และเข้าถึงธรรมชาติทุกอย่างที่มีอยู่ ไม่ว่าจะเป็นเรื่อง อิทธิปาฏิหาริย์ หรือ ภพภูมิต่างๆ และที่สำคัญที่สุด คือ เป็นจิตที่พร้อมยิ่งสำหรับการปฏิบัติเพื่อความสิ้นไปแห่งอาสวะ

“จิตว่าง” จะเพ่งเล็งไปที่จิตที่ปราศจากกิเลส เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับปัญญา โดยเฉพาะเมื่อเจริญปัญญาประจักษ์แจ้งเห็นความจริงของสังขารธรรมทั้งหลายโดยความเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา จนสามารถถอนความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นเรา-ของเราออกไปได้อย่างสิ้นเชิง

เมื่อนั้นก็ไม่มีสิ่งใดที่จะทำให้จิตเกิดปัญหาหรือความทุกข์ได้อีกต่อไป หรือหากจะอธิบายให้หย่อนลงมาหน่อยหนึ่ง ภาวะจิตว่างก็ยังอาจจำแนกได้เป็นหลายระดับครับ เช่น

(1) จิตว่างแบบประจวบเหมาะ (= ตทังค……) คือ ส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นให้รู้สึกได้เมื่ออยู่ใกล้ชิดกับธรรมชาติ เช่น นั่งดูทะเล ชมท้องฟ้า มองพระอาทิตย์ขึ้น-ตก เดินเล่นในท้องทุ่ง หรือเดินชมป่า เขา น้ำตก ฯลฯ เวลานั้นจิตจะหลอมรวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับธรรมชาติที่บริสุทธิ์ ไม่มีความรู้สึกใดๆเกี่ยวกับตัวเรา-ของเรา …

.(2) จิตว่างแบบกดข่ม ( = วิกขัมภน….) คือ จิตในขณะทำสมาธิที่สามารถทำให้ว่างจากความรบกวนจากอกุศลธรรมและนิวรณ์ทั้งหลาย

…..(3) จิตว่างแบบถาวร (= สมุจเฉท….) คือ จิตที่ว่างจากปัญหาหรือความทุกข์จากสิ่งใดๆที่จะมามีอิทธิพลบีบคั้นได้ ซึ่งก็ยังจำแนกได้เป็นหลายระดับ

เช่น พระโสดาบันและพระสกิทาคามี ว่างจากปัญหา

ในเรื่องสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส อย่างเด็ดขาด ;

พระอนาคามี ว่างเพิ่มขึ้นอีกอย่างเด็ดขาดในเรื่องของกามราคะ และปฏิฆะ

ส่วนพระอรหันต์ ว่างโดยประการทั้งปวง

หวังว่าจะเป็นประโยชน์บ้างตามสมควรนะครับ.

โดย วุฒิ [5 ก.พ. 2546 , 19:46:51 น.] ( IP = 203.155.227.146 : : )


  สลักธรรม 6

จิตรวม หรือ ว่าง .... ล้วนเป็นไตรลักษณ์ ชี้นำได้ บังคับไม่ได้เลย...

โดย อุบาสิกาน้อย - [5 ก.พ. 2546 , 20:11:02 น.] ( IP = 202.28.169.165 : : unknown )


  สลักธรรม 7


" ขอเขียนสั้น ๆ "
จิตรวมก็ไม่มี = “....ฌาน” ก็ไม่เกิด
จิตว่างก็ไม่มี = " .....พระอรหันต์ " ก็ไม่มี

จิตรวมมี = “....ฌาน” ก็มี
จิตว่างมี = " ....พระอรหันต์ " ก็มี

และขอแก้คำผิดในสลักธรรม 4 ตกสระ อิ (ทำ = ปฏิบัติ )








โดย ทางผ่าน [5 ก.พ. 2546 , 22:19:20 น.] ( IP = 203.156.15.92 : : )


  สลักธรรม 8

http://dharma.school.net.th/cgi-bin/kratoo.pl/005796.htm
http://dharma.school.net.th/cgi-bin/kratoo.pl/000123.htm

โดย ทางผ่าน [8 ก.พ. 2546 , 08:55:01 น.] ( IP = 203.156.11.10 : : )


  สลักธรรม 9

จิตไม่ว่างจากอารมณ์

โดย รวมจิต [23 ก.พ. 2546 , 23:47:24 น.] ( IP = 202.183.228.70 : : 203.170.158.11 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org