| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
เวลาแห่งปัญญา อัตถิปัจจัย(21)
[ 1 ] [ 2 ]
สลักธรรม 11
![]()
อนุโมทนากับพี่อุ๊มากๆๆๆๆค่ะ ได้ความรู้เพิ่มเติมมากมายเลยค่ะ และอนุโมทนากับคำตอบของพี่ธัญธรด้วยค่ะ อ่านแล้วเข้าใจง่ายค่ะ
ขอตอบเพิ่มนิดหน่อยค่ะว่า การที่พระนิพพานไม่มีเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป เพราะพระนิพพานนั้นเป็นขันธวิมุติ คือ ไม่มีประเภทแห่งการต่างกัน ๕ ประเภท ๑๑ อย่าง คือ
พระนิพพานไม่มี ปัจจุบัน อดีต อนาคต
พระนิพพานไม่เป็นอัชฌัชตะ เป็นพาหิทธะอย่างเดียว
พระนิพพานไม่เป็นโอฬาริกะ เป็นสุขุมะอย่างเดียว
พระนิพพานไม่เป็นหีนะ เป็นประณีตะอย่างเดียว
พระนิพพานไม่เป็นสันติกะ เป็นทูระอย่างเดียว
ไม่ทราบว่าจะเกี่ยวกับคำถามของพี่อุ๊หรือเปล่าค่ะ แต่ขอทบทวนความรู้ที่ได้อ่านมาเกี่ยวกับพระนิพพานค่ะ![]()
![]()
โดย เล็ก [12 ก.พ. 2546 , 15:03:03 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )
สลักธรรม 12สวัสดียามเย็นค่ะ เข้ามาตอบก่อนที่จะไปทำหน้าที่อีกหลายๆอย่าง โดยเฉพาะก่อนไปทำงานช่วยเหลือผู้อื่น
และก็รู้สึกดีใจกับทุกๆคนเลยนะคะที่ได้ส่งคำตอบเข้ามา อย่างน้อยก็ทำให้สร้างเหตุแห่งปัญญาทุกๆคนค่ะในคำถามที่ถามว่า ทำไมพระนิพพานจึงเป็นอัตถิปัจจัยไม่ได้นั้น
เพราะว่า พระนิพพานไม่ได้อยู่ในสภาพที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไปค่ะ
ปัจจัยธรรมที่จะเป็นอัตถิปัจจัยได้นั้น จะต้องอยู่ในระหว่างอุปปาทะ ฐีติ ภังคะ และอุปการะปัจจยุบบันธรรมให้ตั้งอยู่ได้ โดยความเป็นอุปถัมภกสัตติ พระนิพพานไม่มีคุณสมบัติดังกล่าว จึงไม่อยู่ในฐานะที่จะเป็นอัตถิปัจจัยได้ค่ะ ซึ่งพี่ธัญธรตอบได้ถูกต้องแล้วค่ะ
นอกจากนี้จะเห็นได้ว่า ในปัจจัยทั้ง 24 พระนิพพานไม่ได้จัดไว้เป็นปัจจยุปบันธรรม หรือ ปัจจนิกธรรมได้เลย มีแต่เป็นปัจจัยธรรมได้เท่านั้น แต่อย่างไรขอบคุณน้องเล็กนะคะที่คอยย้ำเตือนถึงความสำคัญของพระนิพพานได้ชัดเจนขึ้น ซึ่งยังประโยชน์แก่อีกหลายๆท่านค่ะ
และคำถามที่ 2. ถามว่าในปัจจัยนี้ โดยเฉพาะ อาหารัตถิปัจจัย ทำไมไม่ยกเอา นามอาหารปัจจัย มากล่าวด้วย
และ ใน อินทริยัตถิปัจจัย ทำไมไม่ยกเอา สหชาตินทริยปัจจัย และ ปุเรชาตินทริยปัจจัย มากล่าวด้วย
จึงต้องเพิ่มความรู้อีกสักเล็กน้อย
ก็เพราะว่า ในการจัดปัจจัยทั้ง 24 ปัจจัยนั้น ย่อมสรุปย่อลงใน 4 กลุ่มปัจจัยใหญ่ๆดังนี้
1.อารัมมณปัจจัย
2.อุปนิสสยปัจจัย
3.กัมมปัจจัย
4.อัตถิปัจจัย
ดังนั้น ที่ ไม่นำ นามอาหารปัจจัย มาเป็นอาหารรัตถิปัจจัยด้วย ก็เพราะ จัดปัจจัยนี้ ไปรวมไว้ที่ สหชาตัตถิปัจจัย แล้ว
และ ที่ไม่นำ สหชาตินทริยปัจจัย และ ปุเรชาตินทริยปัจจัย มาเป็นอินทริยัตถิปัจจัย ด้วย ก็เพราะ จัดปัจจัยนี้ ไปรวมไว้ที่ สหชาตัตถิปัจจัย และ วัตถุปุเรชาตัตถิปัจจัย แล้วนั่นเอง
จึงไม่นำมากล่าวซ้ำ กันค่ะ อาจจะยากไปบ้างแต่ก็ได้ความรู้พิเศษที่เป็นปัญญามากขึ้นนะคะ
ขอบคุณอีกครั้งค่ะ![]()
โดย อัญชลี [12 ก.พ. 2546 , 17:41:51 น.] ( IP = 203.113.39.7 : : )
สลักธรรม 13
หลังจากที่อ่านทบทวนคำเฉลยของน้องหมออุ๊กลับไปกลับมาแล้ว รู้สึกว่าคำตอบก็ง่ายๆนี่เองนะคะ แต่คิดไปไม่ถึง เพราะยังไม่รู้รอบนั่นเองค่ะ
และขอแก้ไขคำตอบที่ตอบไปตอนท้ายที่ว่า
สหชาตินทริยปัจจัยเป็นประเภท นามเป็นปัจจัยแก่นาม และปุเรชาตินทริยปัจจัยเป็นประเภท นามเป็นปัจจัยแก่รูปนั้น แก้เป็น สหชาติทริยปัจจัยเป็นประเภทนามเป็นปัจจัยแก่นามรูป และปุเรชาตินทริยปัจจัยเป็นประเภทรูปเป็นปัจจัยแก่นามค่ะ เมื่อคืนเบลอไปหน่อยค่ะ
ขอบคุณอาจารย์หมออุ๊มากค่ะที่ให้ความกระจ่างจางปางค่ะ
โดย ธัญธร [12 ก.พ. 2546 , 21:28:23 น.] ( IP = 203.113.71.167 : : )
สลักธรรม 14มาตามล่าหาความจริงค่ะ
อนุโมทนากับทุกท่านค่ะโดย พี่ดา [13 ก.พ. 2546 , 10:24:44 น.] ( IP = 158.108.12.243 : : )
สลักธรรม 15
ตั้งใจที่จะเข้ามาอ่านหลายวันแล้วค่ะ
แต่เพิ่งประสบความสำเร็จในวันนี้เอง ...ดีใจจังเลย
อ่านไปก็งงไปเล็กๆน้อยๆ ยังไม่ค่อยแจ่มกระจ่าง
คงต้องอ่านอีกหลายรอบแล้วละค่ะสำหรับปัจจัยนี้
อนุโมทนาในกิจอันเป็นกุศลของทุกท่านค่ะ ..สาธุโดย น้องกิ๊ฟ [14 ก.พ. 2546 , 21:09:03 น.] ( IP = 203.170.157.171 : : )
สลักธรรม 16...
สาธุ อนุโมทนากับพี่อุ๊ขอรับ
อนุโมทนากับพี่ๆ ทุกท่านด้วยขอรับ
...โดย ซาโยจัง [1 มี.ค. 2546 , 08:24:04 น.] ( IP = 202.28.179.1 : : unknown ) [ 1 ] [ 2 ]
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |