| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ยกกระทู้นี้..หลวงตาขาฯที่02440 มาต่อที่นี่
http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=2440
เริ่มอ่านตรงนี้ได้นะคะ
กราบขอบพระคุณเจ้าคะหลวงตา มาถึงในกังขาวิตรณวิสุทธิ แล้วน้องแก้วเริ่มชัดเจนในธรรมบางอย่างบ้างแล้วคะโดย น้องแก้วค่ะ [15 ก.พ. 2546 , 20:28:40 น.] ( IP = 203.107.209.211 : : ) [ 1 ] [ 2 ]
สลักธรรม 1
ดีจริงนี่ เรียนแล้วเข้าใจดีก็มีประโยชน์รู้ไหม
เพราะโดยมากเรียนแบบท่องจำพอจะเอาความรู้จริงขึ้นมาก็ไม่ได้เรื่อง อย่างนี้เสียเวลารู้ไหมลูก.
ต่อไปมาทำความเข้าใจกันต่อนะ
๕. มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ
![]()
มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ
.คือ ปัญญาที่รู้โดยถูกต้องแน่นอนแล้ว ว่า วิธีการใดใช่ทาง หรือวิธีการใดไม่ใช่ทาง ที่จะดำเนินไปสู่การดับภพชาติของตน หรือ พระนิพพาน
ความรู้ ความเข้าใจที่สามารถตัดสิน วิธีการต่าง ๆ ได้นี้....
ชื่อว่าปัญญานั้นบริสุทธิ์แล้ว จากความเข้าใจผิดด้วยอำนาจตัณหาและทิฎฐิ
เมื่อกำจัด ความเข้าใจผิดได้ เรียกว่า....
มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ
นับตั้งแต่ อุทยัพพยญาณ อันเป็นวิปัสสนาญาณที่
แท้จริงเป็นต้นไป
ปัญญาในอุทยัพพยญาณเป็นปัญญาอันเป็นปฏิปทาที่ถูกต้อง
แต่อาจจะยังไม่สมบูรณ์พอที่จะรู้เท่าทัน ในอารมณ์ของกิเลสคือ วิปัสสนูปกิเลส ๑๐ อย่าง มีโอภาสเป็นต้น ที่เกิดจากกำลังของสมาธิ
ถ้าอารมณ์ของสมาธิมีมากกว่าก็จะดึงจิตให้ตกจากอารมณ์วิปัสสนา ทำให้เห็นแสงสว่าง หรือรู้สึกสงบ เยือกเย็น เป็นต้น
ทำให้เข้าใจผิดว่าตนเองเข้าถึงธรรมที่ไม่มีกิเลสแล้ว ตนเข้าถึงนิพพานแล้ว ความรู้สึกว่าเป็นตัวเรา อาจจะเข้าอาศัยได้ความรู้สึกนี้เป็นข้าศึกแก่อารมณ์วิปัสสนาที่ถือว่าไม่ใช่เราเหตุนี้ความรู้สึกเป็นตัวเราจึงเป็นกิเลสของวิปัสสนา ทำให้วิปัสสนาเศร้าหมองตกไปจากวิสุทธิ และมักทำให้หลงทางถ้ารู้เท่าทันวิปัสสนูปกิเลสที่เกิดขึ้น จะด้วยการศึกษา หรือครูอาจารย์บอกเหตุผลให้ก็ตาม
ความรู้สึกในอารมณ์ที่ถูก ของอุทยัพพยญาณจึงจะเกิดขึ้น ความรู้สึกที่ถูกต้องจะกันจิต มิให้ตกไปในอารมณ์ที่ผิดอีก
ความเข้าใจนี้เรียกว่า มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิเข้าใจไหม?![]()
![]()
โดย หลวงตา [15 ก.พ. 2546 , 20:49:28 น.] ( IP = 203.107.212.19 : : )
สลักธรรม 2
กราบนมัสการค่ะหลวงตา
เห็นน้องแก้วมาตั้งกระทู้ใหม่ก็เลยตามเข้ามาอ่านต่อค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะหลวงตาโดย น้องกิ๊ฟ [15 ก.พ. 2546 , 22:01:07 น.] ( IP = 202.183.228.67 : : 203.170.146.88 )
สลักธรรม 3
เจ้าค่ะหลวงตา น้องแก้วและเพื่อนๆได้ฟังหลวงตาชี้แจงมานั้น ยังประโยชน์มากเลยค่ะหลวงตา
ปัญญาที่รู้โดยถูกต้องแน่นอนแล้ว ว่า
วิธีการใดใช่ทาง หรือวิธีการใดไม่ใช่ทาง ที่จะดำเนินไปสู่การดับภพชาติของตน หรือ พระนิพพาน ความรู้เช่นนี้ประเสริฐจังเลยนะคะ เพราะจะได้ไม่หลงทาง น้องแก้วและเพื่อนร่วมเดินทางมาไกลมากจนนับภพนับชาติไม่ได้ ต่างก็หลงทางและถูกกรรวกิเลสซัดโถมชีวิต ให้ซัดเซ พเนจรมาจนทุกวันนี้ก็เพราะไม่รู้จักทางที่ถูกนั่นเองแต่ก็ยังโชคดีนะคะหลวงตา ที่ได้มาพบหลวงตาและครูผู้รู้ธรรมมาชี้นำให้เพื่อไม่ต้องเดินเสมือนคนตาบอดสนิทอีกต่อไป
น้องแก้วกราบขอบพระคุณหลวงตาเจ้าคะ
.................
โดย น้องแก้ว [16 ก.พ. 2546 , 05:58:35 น.] ( IP = 203.107.210.38 : : )
สลักธรรม 4
ถูกต้องลูกแก้ว ดีแล้วที่มาศึกษาทางให้รู้เสียเพราะคัมภีร์วิสุทธิมรรค ใช้ศึกษาถึงวิธีปฏิบัติโดยตรง ทั้ง ศีล สมาธิ ปัญญา เนื้อหา พัฒนาให้มีความละเอียดและหลากหลาย
ผู้ศึกษาต้องมีความรู้ทางสภาวธรรมระดับพื้นฐานมาก่อน จึงจะสามารถเข้าใจถึงความลุ่มลึกกว้างขวาง และอัจฉริยภาพในการเรียบเรียงเนื้อหาของท่านผู้รจนา
แม้จะไม่มีแบบการเรียนการสอนสำหรับคัมภีร์นี้โดยตรงสำหรับฆราวาส
แต่ถ้าผู้ใด ผ่านสภาวธรรมพื้นฐาน ในการได้เรียนพระอภิธัมมัตถสังคหะมาแล้ว ก็จะสามารถศึกษาคัมภีร์วิสุทธิมรรคนี้ด้วยตนเองได้ไม่ยากนัก
เพราะคัมภีร์นี้มีการอ้างอิงถึงสภาวธรรมพื้นฐานในสังคหะบาลีจนถึงญาณปัญญาระดับสูงที่สามารถผลักดันชีวิตออกจากวัฏฏะสงสารได้.โดย หลวงตา [16 ก.พ. 2546 , 06:14:00 น.] ( IP = 203.107.210.38 : : )
สลักธรรม 5๖. ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ
ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิคือ ปัญญาที่เข้าถึงความรู้สึกในทางที่ถูก ตรงสู่พระนิพพานโดยถูกต้องแล้ว ทางในที่นี้หมายถึง อารมณ์อันเป็นปฏิปทาที่ถูกต้อง ตัณหาแลทิฎฐิไม่สามารถเข้าไปในอารมณ์นั้นได้ อารมณ์ของ วิปัสสนา คือ ไตรลักษณ์ในนาม-รูป เป็นตัวถูกรู้ ส่วนปัญญาเป็นตัวรู้อารมณ์ไตรลักษณ์นั้น ความรู้เช่นนี้เป็นปัจจัยแก่วิปัสสนาญาณเบื้องสูงต่อเนื่องไปถึงโคตรภูญาณ
วิปัสสนาปัญญาตั้งแต่ อุทยัพพยญาณที่ปราศจากวิปัสสนูปกิเลส จนถึง โคตรภูญาณ จัดเข้าอยู่ในปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ
ดังนั้น วิสุทธิขั้นนี้จึงประกอบด้วยวิปัสสนาญาณลักษณะต่าง ๆ รวม ๑๐ ญาณ ได้แก่
วิปัสสนาปัญญาตั้งแต่ อุทยัพพยญาณที่ปราศจากวิปัสสนูปกิเลส จนถึง โคตรภูญาณ จัดเข้าอยู่ในปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ
ดังนั้น วิสุทธิขั้นนี้จึงประกอบด้วยวิปัสสนาญาณลักษณะต่าง ๆ รวม ๑๐ ญาณ ได้แก่
อุทยัพพยญาณที่ปราศจาก วิปัสสนูปกิเลส
ภังคญาณ
ภยญาน
อาทีนวญาณ
นิพพิทาญาณ
มุญจิตุกัมมยตาญาณ
ปฏิสังขาญาณ
สังขารุเปกขาญาณ
อนุโลมญาณ และโคตรภูญาณ
![]()
คราวนี้มาดูอานิสงส์ของการได้ปัญญาญาณนี้แล้วว่าจะมีชีวิตที่พร้อมด้วยคุณสมบัติมากมายเชียวนะ![]()
อานิสงส์ที่จัดอยู่ในวิสุทธิข้อนี้
โดยเฉพาะผู้ที่ผ่านวิปัสสนาปัญญาขั้นภังคญาณหรือภังคานุปัสสนาญาณแล้ว จะได้รับอานิสง ๘ ประการ คือ
:-.,_,.-:*'``'*:-.,_,.-:*'``'*:-.,_,.-:*'``'*:-.,_:-.,_,.-:
โดย หลวงตา [16 ก.พ. 2546 , 14:32:01 น.] ( IP = 203.107.203.89 : : )
สลักธรรม 6๑. ละความใคร่ในภพต่าง ๆ เพราะรู้แล้วว่าไม่ใช่ความสุข
๒. ละความใคร่ในชีวิต เพราะเห็นแล้วว่าชีวิตเป็นไปเพื่อทุกข์และการแก้ไขเท่านั้น
๓. หมั่นประกอบความเพียร เพื่อจะได้พ้นจากทุกข์
๔ เลี้ยงชีพด้วยความบริสุทธิ์ ถูกต้องตามพระธรรมวินัย
๕. ไม่ขวนขวายในทางที่ผิด ให้ผิดไปจากพระธรรมวินัย
๖. มีความกล้าหาญ ไม่ยอมผิดศีล ไม่เกรงกลัวต่อสิ่งที่จะทำให้เสียศีลธรรม
๗. มีขันติอดทน ไม่เป็นไปกับกิเลสของคนอื่น เป็นคนสอนง่าย เลี้ยงง่าย ไม่ดื้อรั้น
๘. อดกลั้นต่อความยินดียินร้ายไม่ตอบสนองกิเลสของตนเองในอารมณ์ต่างๆ โดยผิดทาง
คุณธรรมทั้ง ๘ ประการนี้ เป็นอานิสงส์อันเนื่องมาจาก ปัญญาของผู้ปฏิบัติที่เข้าถึง ภังคานุปัสสนาญาณดังกล่าว
อาศัยคุณธรรมเหล่านี้เป็นปัจจัยให้บรรลุถึงธรรมที่ดับทุกข์
ถ้าผู้ใดยังไม่ได้รับอานิสงส์นี้แล้ว ก็ยากจะดำเนิน ถึงพระนิพพานได้
อานิสงส์ดังกล่าวมิใช่เกิดจากทาน หรือจากศีล หรือจากสมาธิ แต่จะต้องได้มาจากเหตุโดยตรง คือ จากวิปัสสนาเท่านั้น
จะเห็นว่า วิปัสสนาญาณแต่ละลักษณะทำให้เกิดวิสุทธิได้ไม่เท่ากันทั้งนี้ก็เพราะญาณปัญญาแต่ละข้อมีอำนาจไม่เท่ากันนั่นเอง
วิปัสสนาบางข้อก็มีอำนาจให้เกิดวิสุทธิได้เต็มที่
เช่น นาม-รูปปริจเฉทญาณ ทำให้เกิดทิฎฐิวิสุทธิเต็ม
ปัจจยปริคหญาณ ทำให้เกิดกังขาวิตรณวิสุทธิ
ส่วนอุทยัพพยญาณที่ยังมีวิปัสสนูปกิเลสจัดอยู่ในขั้นมัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ
ถ้าปราศจากวิปัสสนูปกิเลสจะจัดอยู่ในขั้นปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ เป็นต้น
แต่วิปัสสนาบางข้อต้องรวมกันหลายข้อ จึงจะสามารถ ทำให้เกิดวิสุทธิได้เพียงข้อเดียว
เช่น อุทยัพพยญาณส่วนหลัง จนถึงโคตรภูญาณ
รวม ๑๐ ญาณ
ทำให้เกิดปฏิปทาญาณทัสนวิสุทธิ เพียงข้อเดียวเท่านั้น
นี่แหละแง่มุมที่สลับซับซ้อนมาก ที่จะต้องตั้งใจทำความรู้จักให้ดีเสียก่อนมิเช่นนั้นก็เป็นสิ่งที่ไม่ตรงความจริง
เมื่อไม่ตรงความจริงความบริสุทธิ์จริงจะเอามาจากไหนจริงไหมลูกแก้วเอ่ย.
โดย หลวงตา [16 ก.พ. 2546 , 14:46:54 น.] ( IP = 203.107.203.89 : : )
สลักธรรม 7
จริงเลยเจ้าคะหลวงตา สร้างเหตุอย่างไรย่อมต้องได้ผลอย่างนั้น
น้องแก้วจะระวังให้มากคะ ไม่ว่าจะเป็นการฟังธรรมก็ดีถ้าไม่ตั้งใจ ขาดสติ ขาดสมาธิในการฟัง มีหวังแย่แน่เลยคะ
เพราะธรรมทุกอย่างเป็นเหตุเป็นผลต่อเนื่องกันและกัน..ใช่ไหมเจ้าคะหลวงตาเจ้าขา![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
โดย น้องแก้ว [16 ก.พ. 2546 , 14:54:28 น.] ( IP = 203.107.203.89 : : )
สลักธรรม 8
มาศึกษาต่อค่ะ
กราบขอบพระคุณหลวงตาและน้องแก้วมากค่ะ
โดยเฉพาะบทสรุปในสลักธรรม ๖ ทำให้เข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างวิสุทธิทั้งสองได้อย่างชัดเจนเลยค่ะโดย น้องกิ๊ฟ [17 ก.พ. 2546 , 11:16:52 น.] ( IP = 202.183.228.67 : : 202.183.157.139 )
สลักธรรม 9
คราวนี้มาถึงวิสุทธิสุดท้ายกันแล้วนะ และหมั่นทบทวนบ่อยๆเล่า
อย่าทำตัวเหมือนแหนนะ ได้แต่แวกไปข้างหน้าแต่ด้านหลังตีบหมด แย่กัน
ขึ้นชื่อว่าสิ่งดี ความดีแล้วต้องคุ้นให้ได้ด้วยการทำบ่อยๆทำซ้ำๆเสมอไม่เบื่อหน่ายนะลูกนะ![]()
โดย หลวงตา [17 ก.พ. 2546 , 14:36:53 น.] ( IP = 203.107.211.140 : : )
สลักธรรม 10
๗. ญาณทัสสนวิสุทธิ
ญาณทัสสนวิสุทธิ คือ ปัญญาในมัคคญาณที่เห็นแจ้งพระนิพพนาน เป็นปัญญาขั้นสูงสุดของการเจริญวิปัสสนาหรือเจริญมหาสติปัฏฐาน จนเห็นอริยสัจจ์ทั้ง ๔ ครบถ้วน
ตั้งแต่วิสุทธิที่ ๑ ถึงวิสุทธิที่ ๖ นั้นรู้อริยสัจจ์เพียง ๒ สัจจะ
คือ รู้ทุกข์สัจจ์กับสมุทัยสัจจ์
ส่วนญาณทัสสนวิสุทธิเป็นโลกุตตรวิสุทธิ เพราะรู้แจ้งอริยสัจจ์ครบทั้ง ๔
ทั้งนี้วิสุทธิแต่ละวิสุทธิจะเป็นปัจจัยแก่กันและกันตามลำดับ
ไม่มีการข้ามขั้นตั้งแต่วิสุทธิที่๑ ถึงวิสุทธิที่ ๗
ดังนั้นทุกคนควรพึงสังวรไว้เสมอนะว่า
คำสอนในพระพุทธศาสนานั้นมีพระพุทธประสงค์
ก็เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายเข้าถึงปัญญาที่ชื่อว่าญาณทัสสนวิสุทธิเท่านั้น
และธรรมทั้งหลาย ในคำสอนของพระองค์
ก็สงเคราะห์อยู่ในอริยสัจจ์ทั้งหมด จบแล้ววิสุทธิ ๗
ท้ายนี้ขอความเจริญความผาสุก อันจะเกิดขึ้นได้ด้วยการประพฤติในธรรมจนถึงความบริสุทธิ์จากกิเลสทั้งหมดทั้งมวล จงเจริญในชีวิตของท่านทั่วหน้ากันทุกคนเทอญ![]()
โดย หลวงตา [17 ก.พ. 2546 , 14:52:50 น.] ( IP = 203.107.211.140 : : ) [ 1 ] [ 2 ]
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |