บูชาผู้ควรบูชา(๓)

---

เรื่องนางปทุมวดี บัดนี้ จักได้ว่าด้วยบูชาพระปัจเจกโพธิ ให้สำเร็จประโยชน์นำมาซึ่งความสุขในชาตินี้และชาติหน้า ดังวัตถุนิทานที่มีมาว่า ในอดีตกาลล่วงไปแล้ว ยังมีหญิงผู้หนึ่งทำการเลี้ยงชีวิตด้วยกำลังของตน ผู้หญิงผู้นั้นมาอาศัยอยู่ในเมืองสาวัตถี อยู่มาวันหนึ่ง หญิงผู้นั้นไปสู่นา เมื่อเดินไปในท่ามกลางมรรคา เห็นซึ่งดอกบัวอันงามโสภาอยู่ในสระโบกขรณี มีจิตยินดีลงไปเก็บซึ่งดอกบัวแล้วก็เก็บซึ่งใบบัวมาเพื่อจะใส่ข้าวตอก ครั้นมาถึงนาจึงเด็ดรวงข้าวสาลีมาคั่วเป็นข้าวตอก นับได้ห้าร้อยเมล็ดเสร็จแล้ว ในขณะนั้นยังมีพระปัจเจกโพธิเจ้าองค์หนึ่งอยู่ในเขาคันธมาทน์ ออกจากนิโรธเหาะมาในอากาศมาสู่ห้างนาแห่งกุมารี นางเห็นแล้วก็ยินดีเลื่อมใส หยิบยกข้าวตอกและดอกบัวไปใส่ในบาตร พระปัจเจกโพธิรับแล้วก็ลีลาศไปตามมรรคา นางก็จินตนาว่า พระปัจเจกโพธิไม่มีประโยชน์ด้วยดอกไม้ นางจึงตามไปขอคืนซึ่งดอกบัว กลับมาแล้วนางจึงมาคิดว่าท่านมีความปรารถนา นางจึงนำดอกบัวไปถวายคืนดังเก่า นางก็ยังพระปัจเจกโพธิเจ้าให้อดโทษ แล้วนางก็ตั้งความปรารถนาว่า ข้าพเจ้าเกิดในชาติในภพใด ขอให้ข้าพเจ้ามีลูกมากเท่าเมล็ดข้าว ขอให้ดอกบัวผุดขึ้นรับรองบาทาของข้าทุกก้าวๆ เถิด พระปัจเจกโพธินั้นครั้นกระทำอนุโมทนาแล้วก็เหาะไปในอากาศสู่เขาคันธมาทน์ วางดอกปทุมชาติไว้เชิงบันไดสำหรับเช็ดเท้า นางกุมารีนั้น ครั้นดับปัญจขันธ์ ก็ไปบังเกิดในดอกบัวที่สระโบกขรณี ครั้งนั้น ยังมีฤาษีอาศัยอยู่ที่สระ เวลาเช้าเธอลงไปชำระกาย เห็นดอกบัวทั้งหลายเบิกบานกลีบคลี่กลิ่นหอมตลบไป แต่ดอกบัวดอกหนึ่งใหญ่ไม่บาน พระดาบสก็ลงไปเพื่อจะเก็บ พอมือจับซึ่งก้านดอกบัวก็บานออกมา จึงเห็นนางทาริกานั่งอยู่ในดอกบัว ฤาษีก็มีความกรุณาจึงนำมาเลี้ยงไว้ ให้นางนอนบนเกสรดอกปทุมชาติ ด้วยอำนาจกุศลที่นางได้สร้างมา น้ำนมก็ไหลออกมาจากนิ้วมือแห่งพระฤาษีให้นางกุมารีรับประทาน

โดย เบญจพร [28 มี.ค. 2546 , 15:26:49 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 1 ครั้นนางเจริญใหญ่จะเดินก้าวไปไหน ดอกบัวก็ผุดขึ้นมารองรับบาทาทุกๆ ด้าน เพราะเหตุฉะนี้ พระฤาษีจึงให้ชื่อว่านางปทุมวดี มีรูปร่างและสีสันอันงามราวกับว่านางฟ้า ยังมีนายพรานป่าเที่ยวมาเห็นนางปทุมวดี จึงนำซึ่งเหตุไปทูลแก่พระเจ้าพาราณสี พระองค์ก็ทรงยินดีเสด็จออกมายังอาศรม ขอนางปทุมวดีอุดมศรีแก่พระฤาษี พระดาบสก็ยินดีอนุญาตถวาย พระยาพาราณสีก็พานางปทุมวดีกลับสู่พระพารา ตั้งให้นางเป็นอัครชายาใหญ่กว่านางสนมทั้งปวง พระองค์ทรงรักใคร่อันใหญ่หลวง นางสนมทั้งปวงมิได้ปรารถนา ครั้นล่วงกาลนานมา นางปทุมวดีก็มีครรภ์ หญิงสนมทั้งหลายนั้นจึงมีความอิจฉา จึงทูลแก่พระมหากษัตริย์ภัสดาว่า นางปทุมวดีนี้เป็นนางยักขินีมิใช่มนุษย์ จะเดินไปทางไหนก็มีดอกบัวผุดขึ้นมารองรับบาทา ไม่เคยพบเห็นมาในกาลก่อน ควรจะขับไล่ให้สัญจรไปแรมไพร พระยาพาราณสีได้ทรงฟังก็นิ่งไว้ในพระทัยเป็นอุเบกขา ครั้นกาลล่วงมาก็เกิดโจรทั้งหลายเบียดเบียนปัจจันตประเทศ อันเป็นขอบเขตของพระองค์ พระองค์จึงยกพหลโยธาออกไปปราบข้าศึก ฝ่ายนางสนมห้าร้อยก็ได้โอกาส จึงไปจ้างนางทาสีของนางปทุมวดีว่า เมื่อนางปทุมวดีคลอดบุตรออกมาแล้ว ท่านจงนำบุตรนั้นออกไปให้ไกล แล้วก็นำท่อนไม้มาคลุกโลหิตวางไว้ให้ชิดนางปทุมวดี เมื่อสั่งเสร็จแล้วก็กลับมาสู่ที่อยู่ของตน ในสมัยนั้น นางปทุมวดีก็ประสูติพระราชกุมาร คือองค์พระโพธิสัตว์ แล้วก็บังเกิดเป็นพระกุมารอีกสี่ร้อยเก้าสิบเก้าองค์ ด้วยสังเสทชะคือต่อมโลหิต จึงเป็นพระราชกุมาร ๕๐๐ พระองค์ ครั้งนั้นนางทาสีทั้งหลายเห็นนางปทุมวดีเสวยทุกขเวทนาหาสติมิได้ จึงเอาท่อนไม้มาคลุกโลหิตแล้วก็นำไปไว้ในที่ใกล้แห่งนางพระยา จึงไปบอกแก่นางสนมทั้ง ๕๐๐ นางทั้งหลาย ๕๐๐ ก็มาพาเอาพระราชกุมารไปคนละองค์ๆ แล้วก็เอาใส่ลงในผอบครบทั้ง ๕๐๐ พระองค์ ฝ่ายว่านางปทุมวดีครั้นได้สติขึ้นมา จึงมีวาจาถามทาสีว่า พระราชบุตรของเราไปอยู่ที่ไหน นางทาสีจึงยกเอาท่อนไม้เข้ามาถวาย ว่านี่แหละเป็นพระราชโอรสของพระแม่เจ้า เมื่อนางปทุมวดีเห็นซึ่งท่อนไม้นางก็โทมนัสเสียใจ จึงให้ผ่าท่อนไม้นั้นเผาเสียในกองไฟ

โดย เบญจพร [28 มี.ค. 2546 , 15:28:06 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 2 สมเด็จพระยาพาราณสีเมื่อปราบข้าศึกระงับแล้วก็ยกพลกลับมาตั้งพลับพลาอยู่นอกพระนคร เพื่อจะคอยหาวันดีฤกษ์ดี ครั้งนั้นหญิงทั้งหลาย ๕๐๐ พากันออกไปเฝ้า แล้วก็กราบทูลเรื่องนางปทุมวดีประสูติบุตรเป็นท่อนไม้ พระยาพาราณสีได้ทรงฟังก็สำคัญว่าจริง พระองค์ก็ให้ขับนางปทุมวดีเสียจากพระนคร นางก็เที่ยวสัญจรไปแต่ผู้เดียวเปลี่ยวเอกา ปทุมชาติบุบผาที่ผุดขึ้นรับบาทาก็อันตรธานหาย สรีระร่างกายก็ปราศจากงดงาม ดูเลวทรามไม่ผ่องใส ยังมีหญิงแก่ผู้หนึ่งเห็นนางปทุมวดีเดินมา ก็มีจิตเมตตาเหมือนลูกที่เกิดมาแต่อุทร จึงพานางปทุมวดีศรีสมรไปเลี้ยงไว้ในเรือนของตน ฝ่ายว่าหญิง ๕๐๐ ก็มากราบทูลแก่พระเจ้าพาราณสีว่า ข้าพเจ้าทั้งหลายนี้ได้บนเทพยดาที่รักษามหานทีว่า ถ้าพระองค์เสด็จไปครั้งนี้มีความสวัสดีเสด็จกลับเข้ามาจะลงเล่นคงคาถวาย พระยาพาราณสีได้ทรงฟังก็ทรงเชื่อ จึงกำหนดวันที่จะลงสรง ส่วนพระองค์ก็เสด็จไป หญิงทั้ง ๕๐๐ ก็เอาผอบที่ใส่พระราชกุมารปกปิดด้วยผ้าคนละผอบครบทั้ง ๕๐๐ ตามเสด็จลงไปเล่นน้ำดำผุดดำว่าย ครั้นได้โอกาสก็ปล่อยผอบให้ลอยไปตามกระแสน้ำ น้ำก็พัดไปติดอยู่ในข่ายที่เขาขึงไว้ ครั้นสิ้นการสระสรงวารีแล้ว พนักงานก็เลิกข่ายได้ซึ่งผอบทั้งหลาย จึงนำไปถวายพระยาพาราณสี พระองค์ทรงเปิดผอบจึงเห็นพระราชกุมาร คือองค์พระโพธิสัตว์มีรูปอันงามโสภา จึงมีคำถามว่า กุมารอยู่ในผอบเหตุใดจึงไม่ตาย? แก้ว่าด้วยผลบุญรักษาพระกุมารทั้งหลายจึงไม่ตาย คือมีน้ำนมไหลออกมาจากนิ้วพระหัตถ์แห่งพระราชกุมารทั้งหลาย ให้พระราชกุมารทั้งหลายดื่มดูดกินอยู่เป็นเนืองนิตย์ยังมีชีวิตให้เป็นไป และร้อนถึงพระอินทราลงมาเขียนหนังสือปิดไว้ในผอบว่า พระราชกุมารทั้งหลายนี้เป็นพระราชโอรสของพระยาพาราณสีทั้งสิ้น แต่นางสนม ๕๐๐ แกล้งอิจฉานางปทุมวดี ขอพระยาพาราณสีจงทรงทราบตามหนังสือนี้ เทอญ

โดย เบญจพร [28 มี.ค. 2546 , 15:30:02 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 3 เมื่อพระราชาให้ราชบุรุษเปิดผอบนั้นขึ้นได้ทอดพระเนตรเห็นพระราชกุมารกับทั้งอักษร ทรงอ่านดูก็รู้ว่าเป็นพระราชโอรสของพระองค์ ให้ยกพระราชกุมารทั้งปวงออกจากหีบแล้ว ดำรัสสั่งให้เทียมรถเสด็จกลับเข้าพระนคร แล้วจึงรับสั่งให้เอาเภรีไปตีป่าวก็ได้นางปทุมวดีกลับคืนมาตั้งไว้ในฐานันดรดุจหลัง เมื่อนางปทุมวดีคืนที่พระมเหสีแล้วดอกปทุมชาติก็บังเกิดปรากฏขึ้นใหม่รับรองบาทาทุกบาทย่าง ในวันจะถวายนามพระราชกุมารนั้น พระญาติทั้งหลายพร้อมกันให้ชื่อว่า มหาปทุมกุมาร พระราชกุมารทั้ง ๔๙๙ พระองค์นั้น ครั้นมีชนมายุได้ ๑๖ ปี ก็พากันไปเล่นสวนอุทยานและสระโบกขรณี เห็นดอกบัวทั้งหลายบ้างบานบ้างโรยร่วงลงจากขั้ว พิจารณาเห็นดอกบัวว่ามีความชรา จึงปลงปัญญาลงสู่ไตรลักษณ์ก็เห็นแจ้งประจักษ์ในร่างกายสังขาร จึงได้ตรัสเป็นพระปัจเจกโพธิทั้งสิ้นแล้วก็เหาะไปโดยอากาศ ไปอาศัยอยู่ในเขานันทมูล ครั้นสิ้นอายุก็ดับสูญเข้าสู่พระนิพพาน ฝ่ายนางปทุมวดี ครั้นสิ้นชีวิตินทรีย์ ก็ไปบังเกิดในสุคติคือมนุษย์สวรรค์ มาถึงศาสนาพระพุทธเจ้าของเรานี้ มาบังเกิดเป็นนางอุบลวรรณากุมารี ครั้นได้บวชเป็นนางภิกขุนี ก็สำเร็จเป็นพระอรหัต ตัดกิเลสขาดจากสันดาน ดับขันธ์เข้าสู่พระนิพพาน ณ กาลครั้งนั้น

โดย เบญจพร [28 มี.ค. 2546 , 15:31:27 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 4 เรื่องหญิง ๔ คน บัดนี้ จะว่าด้วยสาวกบูชาตามนิทานที่มีชื่อว่า ดังได้ยินมาในอดีตกาล ครั้งศาสนาพระศาสดาจารย์ชื่อว่ากัสสป ยังมีหญิง ๔ คนอยู่ในเมณฑนคร หญิงคนหนึ่งเห็นพระภิกษุมาเที่ยวบิณฑบาตมีจิตประสาทเลื่อมใสถวายดอกราชพฤกษ์ หญิงคนที่สองถวายดอกอุบลเขียวกำมือหนึ่ง หญิงคนที่สามถวายดอกอุบลแดงกำมือหนึ่ง หญิงคนที่สี่ถวายดอกมะลิตูมแก่พระภิกษุมาเที่ยวบิณฑบาต ครั้นหญิง ๔ คนทำลายขันธ์ก็พากันไปบังเกิดในดาวดึงสา มีวิมานทองอันงามโสภา มีนางฟ้าเป็นบริวารเสวยทิพยสมบัติอยู่ในวัฏฏสงสารช้านาน มาจนถึงศาสนาพระพุทธเจ้าของเรานี้ก็ได้ไปบังเกิดอยู่ในดาวดึงส์ ครั้งนั้น พระโมคคัลลาน์ ขึ้นไปสู่เทวโลก เห็นนางเทพธิดาทั้ง ๔ อยู่แทบประตูวิมาน พระผู้เป็นเจ้าจึงถามบุพพกุศลแต่หนหลัง นางเทพธิดาทั้ง ๔ ได้ฟังจึงเล่าบุพพกุศลถวาย ดังที่บรรยายมาแล้วแต่กาลก่อน พระผู้เป็นเจ้าก็แสดงอริยสัจทั้ง ๔ สั่งสอน ครั้นจบธรรมเทศนา นางฟ้าก็ได้พระโสดากับทั้งบริวารในกาลครั้งนั้น พระโมคคัลลานเถรเจ้าก็ลงจากเทวสถาน เข้าไปเฝ้าพระศาสดาจารย์แล้วจึงทูลถาม พระพุทธองค์ก็ทรงแสดงเนื้อความตามอุปัตติเหตุ เมื่อสมเด็จพระบรมโลกเชฏฐ์เทศนาจบลง บริษัททั้งหลายก็ได้มรรคผลตามสมควรแก่วาสนา ดังวิสัชนามาฉะนี้ ยังมีต่อค่ะ จาก มงคลสูตรแปลโดยพิสดาร ของ พระครูศิริปัญญามุนี (อ่อน)

โดย เบญจพร [28 มี.ค. 2546 , 15:33:12 น.] ( IP = 203.144.181.253 : : )

สลักธรรม 5 ติดตามมาอ่านต่อค่ะ...ขอบคุณมากค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [29 มี.ค. 2546 , 12:14:29 น.] ( IP = 210.1.50.65 : : )

สลักธรรม 6 ขออนุโมทนาบุญคุณเบญจพรด้วยครับ

โดย ประการ [2 พ.ย. 2547 , 15:08:40 น.] ( IP = 128.88.255.123 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด