มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


ถามตอบในพระไตรปิฎกเล่ม ๑๑ ข้อ ๑๑๖ - ๑๑๘




เมืองคยา พระพุทธรูปที่ประดิษฐานในเจดีย์พุทธคยา
.

[๑๑๖] พ. ก็เป็นฐานะที่จะมีได้ที่พวกปริพาชกพึงกล่าวว่า . เมื่อพวกท่านประกอบตนให้ติดเนื่องในความสุข ๔ ประการเหล่านี้อยู่ อานิสงส์กี่ประการอันท่าน
พึงหวังได้?
.
          -พ. อานิสงส์ ๔ ประการ .
พ. อานิสงส์ ๔ ประการอันพึงหวังได้เป็นไฉน? .
          พ. ๑. เป็นพระโสดาบัน
๒. เป็นพระสกทาคามี ๓. เป็นอุปปาติกะ
[เป็นพระอนาคามี] ๔. ทำให้แจ้งซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันหาอาสวะมิได้
.

โดย แววตะวัน [16 มิ.ย. 2546 , 01:15:00 น.] ( IP = 169.210.6.51 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ


  สลักธรรม 1

[๑๑๘] พ. ก็เป็นฐานะที่จะมีได้ที่พวกปริพาชกพึงกล่าวว่า
พระสมณโคดมปรารถกาลนานที่เป็นอดีต บัญญัติญาณทัสนะอันไม่มีฝั่ง ( คือ ไม่มีกำหนด ) แต่หาได้ปรารภกาลนานที่เป็นอนาคต บัญญัติญาณทัสนะ
ที่ไม่มีฝั่งไม่ ( คือ หาได้ทรงบัญญัติว่าพระชาติต่อไปของพระองค์เป็นอะไร พระสมณโคดมเห็นจะทรงทราบอดีตเท่านั้น ไม่ทรงทราบอนาคต )
. การที่ทรงบัญญัติเช่นนั้น เป็นเพราะเหตุไร การที่ทรงบัญญัติเช่นนั้นเป็นอย่างไรเล่า? ( พระสมณโคดมไม่ทรงรู้
ทีเดียวหรือหนอ จึงไม่ทรงระลึกถึงอนาคต )
.
          -พ. ( ถ้าถูกถามเช่นนี้ให้ตอบว่า ) .
          ๑. พวกปริพาชกสำคัญสิ่งที่พึงบัญญัติอันไม่ใช่ญาณทัสนะ.
          ๒. สตานุสาริญาณปรารภกาลนานที่เป็นอดีตแลย่อมมีแก่ตถาคต ตถาคตนั้นย่อมระลึกได้ตลอดกาลมีประมาณเท่าที่ตนจำนง .
          ๓. และญาณอันเกิดแต่ความตรัสรู้ย่อมเกิดขึ้นแก่ตถาคตเพราะปรารภกาลนานที่เป็น
อนาคตว่า ชาตินี้เป็นชาติมีในที่สุด บัดนี้ภพใหม่ย่อมไม่มี ดังนี้
.

โดย แววตะวัน [16 มิ.ย. 2546 , 01:24:41 น.] ( IP = 169.210.6.51 : : )


  สลักธรรม 2

อรรถกถาอธิบายว่า
๑. ที่ว่า "ไม่มีฝั่ง " คือ ไม่มีกำหนด ใหญ่
๒. ที่ว่า "หาได้ปรารภกาลนานที่เป็นอนาคตไม่" อธิบายว่า หาได้ทรงบัญญัติอย่างนี้ ( คือบัญญัติว่าพระชาติต่อไปของพระองค์เป็นอะไร- ผู้ย่อ )
เพราะปรารภกาลนานอันเป็นอนาคตไม่
พระสมณโคดมเห็นจะทรงทราบอดีตเท่านั้น
ไม่ทรงทราบอนาคต
๓. ที่ว่า "การที่ทรงบัญญัติเช่นนั้น เป็นเพราะเหตุไร การที่ทรงบัญญัติเช่นนั้นเป็นอย่างไรเล่า ?" อธิบายว่า พระสมณโคดมไม่ทรงรู้ทีเดียวหรือหนอ
จึงไม่ทรงระลึกถึงอนาคต
.
รายละเอียดของพระสูตรดูได้จากเว็บนี้ครับ.
http://dharma.school.net.th/cgi-bin/stshow.pl?book=11&lstart=2537&lend=3181
ขอบคุณที่สนใจอ่านครับ.

โดย แววตะวัน [16 มิ.ย. 2546 , 01:25:45 น.] ( IP = 169.210.6.51 : : )


  สลักธรรม 3

… อนุโมทนาในความเพียรสร้างอริยทรัพย์อย่างสม่ำเสมอ
และ
มีการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงให้ประณีตขึ้นอย่างมีประสิทธิภาพค่ะ

โดย พี่ดา [16 มิ.ย. 2546 , 09:37:45 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.76 )


  สลักธรรม 4

ดีจังค่ะมีคำอธิบายเพิ่มเติมให้ทราบด้วย.....ไม่ต้องยุ่งยากใจในการหาคำแปลอีกนาน ....ขอบคุณมากค่ะคุรแววตะวัน

โดย น้องกิ๊ฟ [16 มิ.ย. 2546 , 13:38:43 น.] ( IP = 202.183.178.215 : : )


  สลักธรรม 5

ขอบคุณทั้งสองท่านที่ให้กำลังใจมาอย่างสม่ำเสมอครับ.

โดย แววตะวัน [17 มิ.ย. 2546 , 01:31:52 น.] ( IP = 169.210.5.163 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org