ปกิณณกาภธรรมปุจฉาพยากรณ์ โดยพระครูศรีโชติญาณ ตอนที่ ๒๙

---

ถาม ขณะโลกุตตรจิตเกิด โลกียธรรมก็ดับหมดโดยไม่มีเหลือ แต่ทำไมโลกุตตรธรรมที่เกิดดับลงแล้ว โลกียธรรมจึงเกิดขึ้นอีกเล่า หรือโลกียจิตที่เกิดนั้นมีกิเลสเสมอไปหรืออย่างไร ตอบ โลกียจิตที่เกิดขึ้นนั้น จะเกิด เพราะมีกิเลสเป็นปัจจัยให้เกิดเสมอไปก็หาไม่ จริงอยู่ถึงแม้จิตของปุถุชน ซึ่งเกิดขึ้นจะมีกิเลสเกิดด้วยก็ตามที แต่นามรูปและจิตของอริยที่อริยมรรคญาณ ยังปหานไม่หมด ซึ่งเป็นขันธ์ของพระอรหันต์ผู้ที่ไม่มีกิเลสก็ยังสามารถเกิดขึ้นอีกได้ ซึ่งเรามักเรียกขันธ์ของท่านว่าวิสุทธิขันธ์ ที่จะพูดว่าในจิตของท่านมีกิเลส จึงเกิดอย่างนี้ใช้ไม่ได้ แต่เท่าที่นามรูป ซึ่งเป็นวิสุทธิขันธ์ของพระอรหันต์ยังเกิดได้นั้น ก็เพราะอำนาจของอดีตเหตุ คืออวิชชาในชาติอดีตต่างหากเป็นเหตุให้ จึงเกิดอยู่นี้ พูดโดยนัยแห่งอาการ ๒๐ คือ อดีตเหตุเป็นปัจจัย ให้เกิดผลธรรมในปัจจุบัน แต่ขันธ์ในอนาคตของท่านไม่มีอีกแล้ว จึงชื่อว่า สิ้นภพสิ้นชาติ

โดย เพ็ญภัทร์ [2 ก.ค. 2546 , 08:38:23 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 1 ถาม พรหมอสัญญีสัตว์เป็นอายตนะไหน เพราะเหตุไร ตอบ ไม่เป็น เพราะรูปของอสัญญีสัตว์เป็นอารมณ์ไม่ทั่วไป แก่ชนอื่น จะเป็นอารมณ์ได้ก็ เฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น ฉะนั้นท่านจึงไม่จัดเป็นอายตนะ

โดย เพ็ญภัทร์ [2 ก.ค. 2546 , 08:40:46 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 2 ถาม คำ ๖ คำ คือ สันดาน-วาสนา-นิสสัย-อุปนิสสัย-จริตและบารมี คำเหล่านี้ต่างกันอย่างไร ตอบ สันดาน หมายถึง จิตทุกดวงซึ่งเกิดสืบเนื่องกันไป วาสนา หมายถึง ความเคยชินที่ติดอยู่ในจิตทุกๆดวงนั้น นิสสัย หมายถึง ธรรมที่เป็นที่อาศัยเกิด เป็นปัจจุบันกาลอย่างเดียว อุปนิสสัยก็เหมือนนิสสัยนั่นเอง ต่างแต่มีกำลังมากกว่าเพราะวัตถุและอารมณ์ จริต มีองค์ ๖ มีโลภะและโมหะ เป็นต้น วัตถุธรรมมีสัทธา เป็นต้น ที่ทำให้จิตเกิดอยู่เสมอๆเรียกว่า จริต บารมี มีความหมายเหมือนกับ อุปนิสสัย เช่นคำว่า ทานุปนิสสัย และคำว่าทานบารมี เป็นต้น

โดย เพ็ญภัทร์ [2 ก.ค. 2546 , 08:42:31 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 3 อนุโมทนาค่ะ แต่ก็ขอถาม.... เพราะเหตุใด? รูปของอสัญญีสัตว์เป็นอารมณ์ไม่ทั่วไป แก่ชนอื่น....

โดย น้องฟู [2 ก.ค. 2546 , 09:38:51 น.] ( IP = 202.47.247.130 : : )

สลักธรรม 4 ขอบคุณมากค่ะคุณเพ็ญภัทร์...ได้ความเข้าใจในคำหลายๆคำมากเลยค่ะ.....และก็สนุกกับลีลาคำถามคำตอบด้วย ..อนุโมทนาค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [2 ก.ค. 2546 , 13:14:44 น.] ( IP = 203.113.67.38 : : )

สลักธรรม 5 น้องฟูจ๋า ตามความเข้าใจของพี่เล็กนะคะ ที่น้องฟูถามว่าเพราะเหตุใด? รูปของอสัญญีสัตว์ เป็นอารมณ์ไม่ทั่วไป แก่ชนอื่น... . ตอบ เพราะ รูปของอสัญญีสัตว์นั้นเป็นรูปที่ อยู่ในอสัญญสัตตาพรหมซึ่งเป็นพรหมที่มีแต่รูป ไม่มีนามซึ่งเป็นภูมิที่สูงมากซึ่งผู้ที่จะติดต่อกับภูมิต่างๆได้นั้นต้องเป็นภูมิที่เหนือกว่า พรหมที่อยู่ในรูปภูมิ ๑๕ (เว้นอสัญญสัตตภูมิ) ก็มีอำนาจต่ำกว่า ส่วนอรูปนั้นก็มีแต่นามไม่มีรูป จึงไม่สามารถรับอสัญญสัตว์เป็นอารมณ์ได้ ดังนั้นจึงเป็นอารมณ์แก่ชนทั่วไป แต่เป็นอารมณ์ได้เฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

โดย พี่เล็ก [2 ก.ค. 2546 , 13:56:05 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 6 ขอชื่นชมมากๆครับผม นี่ถ้าหลวงพ่อท่านอยู่ ท่านคงปลื้มใจมากๆเลยครับ เพราะมีคนเก่งๆมากมายเลย พี่เณรสาธุครับผม

โดย พี่เณร [2 ก.ค. 2546 , 19:56:38 น.] ( IP = 203.107.210.234 : : )

สลักธรรม 7 อนุโมทนาสาธุค่ะ

โดย พี่ดา [3 ก.ค. 2546 , 10:45:50 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.124 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด