เรียนรู้เรื่อง...กรรม...(ต่อ)

---

[urlhttp://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=3329[/url] อโหสิกรรม... อโหสิกมฺมํ นาโหสิ กมฺมวิปาโก กรรมนั้นได้กระทำสำเร็จแล้ว แต่ผลของกรรมนั้นหาใช่เกิดแล้วไม่ อโหสิกมฺมํ นตฺถิ กมฺมวิปาโก กรรมนั้นสำเร็จแล้ว แต่ผลของกรรมนั้นหาใช่กำลังเกิด อโหสิกมฺมํ นภวิสฺสติ กมฺมวิปาโก กรรมนั้นสำเร็จแล้วแต่ผลของกรรมนั้นจะไม่เกิด จะเห็นได้ว่า อโหสิกรรม   จึงหมายถึง กรรมที่ยังไม่ได้ให้ผล, เป็นกรรมที่ไม่มีผล หรือเป็นกรรมที่จะไม่ให้ผล อโหสิกมฺมํ นาโหสิ กมฺมวิปาโก หมายความว่า กรรมที่กระทำสำเร็จแล้ว เป็นอโหสิกรรม โดยที่ผลของกรรมนั้นยังไม่มีโอกาสให้ส่งผล ดังนั้น เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๑ (ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม) จะต้องส่งผลในปัจจุบันภพเท่านั้น ถ้าไม่มีโอกาสส่งผลในภพชาตินี้ ก็ชื่อว่าเป็นอโหสิกรรม เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๗ (อุปปัชชเวทนียกรรม) จะต้องส่งผลในภพที่ ๒ ถ้าไม่มีโอกาสส่งผลในภพที่ ๒ ก็ชื่อว่าเป็นอโหสิกรรม เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๒ ถึงดวงที่ ๖ (อปราปริยเวทนียกรรม) จะต้องส่งผลตั้งแต่ภพที่ ๓ เป็นต้นไป จนถึงพระนิพพาน ถ้าไม่มีโอกาสส่งผลแล้ว ก็ชื่อว่าเป็นอโหสิกรรม ฌานสมาบัติอย่างใดอย่างหนึ่งในฌานสมาบัติ ๘ ส่งผลให้ไปเกิดในพรหมโลกแล้ว ฌานที่เหลือก็เป็นอโหสิกรรมไป กรรมเล็กๆ น้อยๆ คือกุศลอกุศลเจตนาสามัญที่ไม่เข้าถึงกรรมบท ผู้กระทำมิได้ตั้งใจทำโดยเฉพาะ แม้ว่ามีอำนาจส่งผลในปวัตติกาลได้บ้าง แต่เจตนาเหล่านี้ไม่มีอำนาจสืบต่อในขันธสันดานเหนียวแน่นนัก จึงเป็นอโหสิกรรมไปเป็นส่วนมาก อโหสิกรรมข้อนี้ มุ่งหมายถึงกรรมในอดีตที่กระทำสำเร็จแล้ว

โดย พี่ดา...นำเสนอ [10 ก.ค. 2546 , 15:21:17 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.108 )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 1 อโหสิกมฺมํ นตฺถิ กมฺมวิปาโก หมายความว่ากรรมที่กำลังกระทำนั้นไม่ก่อให้เกิดผลใดๆ เพราะกรรมนั้นมิได้ปัจจัยจากอาสวกิเลส ได้แก่ การกระทำของพระอรหันต์ ซึ่งกระทำด้วยกิริยาอันไม่เป็นบุญเป็นบาป ฉะนั้นผลของกรรมจึงไม่มี อโหสิกรรมข้อนี้ มุ่งหมายถึงกรรมที่กำลังกระทำในปัจจุบันนี้ไม่มีผล อโหสิกรรมชนิดนี้มีได้แต่พระอรหันต์ขีนาสพเท่านั้น อโหสิกมฺมํ นภวิสฺสติ กมฺมวิปาโก หมายความว่า เจตนากรรมต่างๆ ทั้งหลายที่ได้กระทำแล้ว ย่อมจะส่งผลได้ทั้งในภพนี้ ภพหน้า และภพต่อๆไป ตราบเท่าที่สัตว์ทั้งหลายจะต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ ด้วยอำนาจของกิเลสและกรรม แต่ถ้าบุคคลใดได้เจริญวิปัสสนากรรมฐานจนสำเร็จ มรรค ผล นิพพาน เข้าถึงความเป็นพระอรหันตขีณาสพภพชาติจะเกิดอีกต่อไปไม่มีแล้ว ครั้นเมื่อเข้าถึงปรินิพพาน กรรมที่ได้เคยกระทำไว้แล้ว ไม่มีผู้รับสนองผลของกรรมนั้นๆ อีก กรรมเหล่านี้จึงเป็นอโหสิกรรมไป อโหสิกรรมข้อนี้ มุ่งหมายถึงกรรมที่ได้กระทำไว้แล้ว ทั้งในอดีต และปัจจุบัน ฉะนั้น องค์ธรรม โดยส่วนรวมของอโหสิกรรมก็คือ เจตนาที่อยู่ในชวนะทั้ง ๗ ดวง ที่ล่วงเลยกำหนดเวลาแห่งการให้ผลของตนๆ ไปแล้ว

โดย พี่ดา...นำเสนอ [10 ก.ค. 2546 , 15:25:10 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.108 )

สลักธรรม 2 อกุศลกรรมจะเป็นอโหสิกรรมได้อย่างไร? สัตว์ทั้งหลายย่อมอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม แต่อย่างไรก็ตามในพุทธศาสนาก็แนะวิธีแก้ไขอกุศลที่ทำไปแล้ว ให้กลายเป็นอโหสิกรรม (มิใช่การแก้กรรม หรือการล้างบาปนะคะ) ได้คือ เมื่อได้กระทำอกุศลกรรมไปแล้ว และมีความรู้สึกผิดชอบขึ้น จะไม่กระทำทุจริตกรรมเช่นนี้อีกต่อไป แล้วก็ไม่หวนกลับไประลึกคิดถึงเรื่องนั้นอีก พยายามสร้างแต่กุศลอาจิณกรรมให้เกิดอยู่เสมอๆ โดยการเรียนปริยัติธรรม สวดมนต์ไหว้พระ ทำบุญตักบาตร แผ่เมตตา รักษาศีล เจริญภาวนา เสมอๆ ฯ เช่นนี้ อกุศลทิฏฐธรรมเวทนียกรรม และอกุศลอุปปัชชเวทนียกรรม ย่อมไม่มีโอกาสส่งผล กลายเป็นอโหสิกรรมไปได้ ส่วนอกุศลครุกรรมนั้นไม่อาจแก้ไขได้ เพราะต้องให้ผลอย่างแน่นอนในลำดับแห่งจุติ อกุศลอปราปริยเวทนียกรรม แม้จะไม่กลายเป็นอโหสิกรรมไปได้ แต่การส่งผลย่อมถูกทำให้เบาลงไป

โดย พี่ดา...นำเสนอ [10 ก.ค. 2546 , 15:26:43 น.] ( IP = 158.108.12.108 : : )

สลักธรรม 3 แสดงเหตุผลที่กรรมให้ผลต่างเวลากัน กรรม ๔ ประเภท ๑. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม   เจตนาที่อยู่ในชวนะที่ ๑   ส่งผลในปัจจุบันภพ ๒. อุปปัชชเวทนียกรรม   เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๗   ส่งผลในภพที่ ๒ ๓. อปราปริยเวทนียกรรม   เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๒ ถึงดวงที่ ๖   ส่งผลในภพที่ ๓ เป็นต้นไปตลอดจนถึงพระนิพพาน ๔. อโหสิกรรม     เจตนาที่อยู่ในชวนะทั้ง ๗ ดวง   ที่ล่วงเลยกำหนดเวลาแห่งการให้ผลของตนๆ ไปแล้ว เมื่อว่าโดยกำลังของการส่งผลแล้ว ชวนะดวงที่ ๑   ยังมีกำลังอ่อนอยู่ เพราะเกิดขึ้นครั้งแรก ยังมิได้รับอุปการะจากอาเสวนปัจจัย ชวนะดวงที่ ๗   เป็นดวงสุดท้าย แม้จะได้รับอุปการะจากอาเสวนปัจจัยก็จริง แต่กำลังนั้นอ่อนลงแล้ว เพราะอยู่ในลำดับสุดท้ายแห่งขอบเขตของกำลังการส่ง และอาเสวนปัจจัยที่ได้รับจากชวนะดวงที่ ๖ ก็มีกำลังอ่อนลงแล้ว ชวนะดวงที่ ๒ ถึงดวงที่ ๖   มีกำลังมาก เพราะได้รับอุปการะจากอาเสวนปัจจัย **ฉะนั้นเวลาในการให้ผลของกรรมจึงต่างกัน**

โดย พี่ดา...นำเสนอ [10 ก.ค. 2546 , 15:28:07 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.108 )

สลักธรรม 4 อุปมาเหมือนการปลูกต้นไม้หลายๆ ประเภท ไว้ด้วยกัน การผลิดอกออกผลก็ให้ในเวลาที่ต่างกัน เจ้าของก็สามารถเก็บเกี่ยวผลรับประทานได้ตลอดเวลา ไม่มีว่างเว้น ดังนี้ ต้นไม้ประเภทแรก เป็นพวกไม้ล้มลุก ไม่มีแก่น มีอายุแค่ปีเดียว จะออกดอกออกผลภายในปีแรกที่ปลูก เมื่อออกดอกออกผลแล้วก็ตาย ต้นที่ไม่แข็งแรง ไม่สามารถให้ผลได้ เมื่อถึงเวลาก็ตายไป เช่น ต้นกล้วย ต้นข้าวโพด เปรียบเหมือนเจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๑ (ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม) ส่งผลในปัจจุบันภพ ต้นไม้ประเภทที่ ๒ เป็นพืชที่ไม่มีแก่นเช่นกัน มีอายุอยู่ได้นานกว่า ๑ ปี แต่ไม่เกิน ๕ ปี ในปีแรกที่ปลูก จะยังไม่ออกดอกออกผล แต่พอย่างเข้าปีที่ ๒ จึงจะออกดอกออกผล แต่ก็อยู่ได้ไม่นาน ก็ตาย เช่น ต้นมะละกอ ต้นสับปะรด เปรียบเหมือนเจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๗ (อุปปัชชเวนียกรรม) ส่งผลในภพที่ ๒ ต้นไม้ประเภทที่ ๓ เป็นพวกที่มีแก่น มีอายุยืนยาว เมื่อปลูกแล้วกว่าจะออกดอกออกผล ใช้เวลานานหลายปี จะค่อยๆเจริญเติบโตไปตามลำดับ ต้องใช้เวลา ๕-๖ ปี จึงจะออกดอกออกผล เมื่อออกดอกออกผลแล้ว ก็ยังคงมีอายุอยู่ต่อไปได้ ถ้าดินฟ้าอากาศสมบูรณ์ ก็จะออกดอกออกผลให้รับประทานเป็นประจำทุกๆ ปี เรื่อยไป เช่น ต้นมะม่วง ต้นมะขาม เปรียบเหมือนเจตนาในชวนะดวงที่ ๒ ถึงดวงที่ ๖ (อปราปรเวทนียกรรม) ส่งผลในภพที่ ๓ เป็นต้นไปตลอดจนถึงพระนิพพาน

โดย พี่ดา...นำเสนอ [10 ก.ค. 2546 , 15:29:32 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.108 )

สลักธรรม 5 ความแตกต่างของมหัคคตกุศลกรรม และกามาวจรกุศลกรรม มหัคคตกุศลกรรม เกิดด้วยอำนาจสมถภาวนาของผู้เจริญสมถกรรมฐานจนสำเร็จฌาน ถ้าฌานนั้นไม่เสื่อม เมื่อตายลงก็ส่งผลไปเกิดในพรหมโลกตามสมควรแห่งฌาน ในภพถัดไปอย่างแน่นอน จัดเข้าอยู่ในอุปปัชชเวทนียกรรม ส่งผลในภพที่ ๒ เท่านั้น ถ้าไม่มีโอกาสส่งผล ก็เป็นอโหสิกรรมไป เปรียบเหมือนข้าวสุกที่เก็บไว้นานไม่ได้ ถ้าไม่รับประทานก็เสียไป สำหรับกุศลอภิญญา ซึ่งเกิดจากรูปปัญจมฌานกุศล ไม่จัดเข้าในอุปปัชชเวทนียกรรม แต่สงเคราะห์เข้าในทิฏฐธรรมเวทนียกรรมโดยอนุโลม เพราะการแสดงฤทธิ์ต่างๆ ก็เนื่องด้วยอภิญญาเป็นเหตุ ส่วนกิริยาอภิญญานั้น ไม่จัดเป็นทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กามาวจรกุศลกรรม ส่งผลได้เรี่ยรายไปเนืองๆ ตามอำนาจแห่งชวนะทั้ง ๗ เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ท๑ ส่งผลในภพนี้ เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๗ ส่งผลในภพหน้า เจตนาที่อยู่ในชวนะดวงที่ ๒ - ดวงที่๖ ส่งผลเรื่อยไป จนกว่าจะเข้าถึงปรินิพพาน เปรียบเหมือน ข้าวเปลือกที่เก็บไว้ได้นานไม่เสีย ด้วยความปรารถนาดีเช่นเคยค่ะ พี่ดา

โดย พี่ดา...นำเสนอ [10 ก.ค. 2546 , 15:30:44 น.] ( IP = 158.108.2.2 : : 158.108.12.108 )

สลักธรรม 6 มาศึกษาต่อด้วยความขอบคุณเช่นกันค่ะพี่ดา .... งามทั้งภาพวิถี และสีสันนะคะ อนุโมทนาค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [10 ก.ค. 2546 , 16:32:39 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )

สลักธรรม 7 พัฒนางานฝีมือคือพี่ดา เก่งจริงๆกั๊บ..ขอบอก ขออนุโมทนาบุญกับพี่ดาจริงๆครับผม

โดย พี่เณร [10 ก.ค. 2546 , 19:04:02 น.] ( IP = 203.107.211.107 : : )

สลักธรรม 8 เยี่ยมยอดจริงๆเลยค่ะพี่ดา อ่านไปก็พิจารณาไป ยิ่งอ่านถึงตัวอย่างทำให้เข้าใจง่ายขึ้นดีจัง ตอนนี้หายเหนื่อยแล้วเลยอ่านได้เต็มที่แล้วค่ะ จะติดตามต่อไปนะคะ เพราะเรื่องกรรม เป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่

โดย น้องอุ๊ [10 ก.ค. 2546 , 20:49:55 น.] ( IP = 202.57.179.222 : : )

สลักธรรม 9 อนุโมทนาครับ ตอนนี้น่าสนใจมากครับ.

โดย แววตะวัน [11 ก.ค. 2546 , 12:00:03 น.] ( IP = 169.210.0.184 : : )

สลักธรรม 10 พี่ดาแสดงเรื่องกรรมดีจริง หวนนึกถึง มงคลสูตรในมงคลที่ ๑๘ ว่า อนวชฺชานิ กมฺมานิ ทำอะไรพินิจ คิดให้ถ้วน ทุกอย่างล้วนต่างมี ทั้งดีชั่ว ใครทำดีได้ดี เป็นศรีตัว ใครทำชั่วได้ชั่ว ติดตัวตน สาธุ สาธุ สาธุ

โดย เณรวัส [11 ก.ค. 2546 , 12:24:05 น.] ( IP = 203.144.228.200 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด