ปกิณณกาธรรมปุจฉาพยากรณ์ โดยพระครูศรีโชติญาณ ตอนที่ ๓๒

---

ถาม คำที่ว่า หิริกับศรัทธา ท่านจัดเป็น ตัวทานนั้นคือ จัดอย่างไร ตอบ จัดอย่างนี้ คือ เมื่อหิริ ความอายมีขึ้นในกาลใด ก็เชื่อว่าเป็นเหตุให้สังวรในศีล อันเป็นตัวอภัยทานโดยตรง ฉะนั้นในมงคลสูตร ท่านจึงเรียกหิริ เป็นตัวทาน ส่วนศรัทธาที่ท่านจัดเป็นทานนั้น ก็เพราะเป็นเครื่องมือสำหรับให้ทาน

โดย เพ็ญภัทร์ [11 ก.ค. 2546 , 11:17:21 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 1 ถาม คำว่า กายลหุตา กับ จิตลหุตานั้นต่างกันอย่างไร ตอบ ต่างกันอย่างนี้คือ กายลหุตา ได้แก่ สภาพที่ทำให้หมู่ของเจตสิกเบาจากอกุศล ส่วนจิตลหุตานั้น คือ สภาพที่ทำให้จิตเบาจากอกุศล ถ้าจะอุปมาแล้ว เหมือนกับมีคนผู้หนึ่งเอามือประคอง สำหรับเดินไปทำบุญ เท้าเป็นผู้เดิน ไม่ใช่เป็นผู้แบก สำหรับมือเป็นผู้แบก ผู้นั้นจะไปทำบุญให้สำเร็จได้ ก็ต้องอาศัย เท้าและมือทั้ง ๒ คู่ฉันใด แม้ธรรม ๒ ประเภทนี้ ก็ฉันนั้น คือ มือท่านอุปมาเหมือนกายลหุตา ซึ่งเป็นผู้ประคองหมู่เจตสิกให้เบาจากอกุศล ส่วนเท้าทั้ง ๒ ท่านอุปมาเหมือนจิตลหุตา ซึ่งเป็นผู้เดินไปทำบุญ รวมความว่า การทำงาน ร่วมกันในจิตมหากุศลดวงเดียวแยกกันไม่ได้

โดย เพ็ญภัทร์ [11 ก.ค. 2546 , 11:19:47 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 2 ถาม ในทุกขอริยสัจก็มีทั้ง อนิจฺจํ ทุกฺขํ และอนตฺตา ทำไมท่านจึงจัดเป็นทุกขสัจจ์เฉพาะทุกขํ เท่านั้น ที่อนิจฺจสัจจ์ และอนตฺตาสัจจ์ ทำไมจึงไม่จัดไว้บ้างเล่า ตอบ เท่าที่ท่านไม่จัดไว้ ก็เพราะลักษณะ ทั้ง๒ นั้นไปรวมอยู่ในทุกข์ทั้งหมด และทุกข์นี้สัตว์ทั้งหลายเห็นได้ง่ายกว่าลักษณะทั้งสองนั้น ถึงบาลีก็มีรับรองไว้แล้วว่า สพฺเพ สงฺขารา อนิจฺจาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกเข สพฺเพ สงฺขารา ทุกฺขาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกเข สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ อถ นิพฺพินฺทติ ทุกเข จะเป็นสังขารหรือธรรมก็ตามรวมอยู่ในทุกข์ทั้งนั้น ฉะนั้นจัดไว้อย่างเดียวก็เหมือนจัดหมด

โดย เพ็ญภัทร์ [11 ก.ค. 2546 , 11:25:30 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 3 < font color=navy size=4> ถาม ตัณหามีชื่ออย่างไรบ้าง ตอบ มีชื่ออย่างนี้คือ นันทิ ราคะ โลภ กาม อิจฉา ตัณหา ตสิตา เอชา ชาลินี วิสัตติกา ฉันโท ชฎา นิกันตยา สา สิพพินี ภวเนตติ อภิชฌา วนโถ วานํ อาลัย ปิหา มโนรถ ภิลาส โทหฬา อากงฺขา รุจิ ลาลสา

โดย เพ็ญภัทร์ [11 ก.ค. 2546 , 11:27:28 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 4 ถาม ความปรารถนาอยากได้นิพพานเป็นตัณหาหรือไม่เป็น เพราะเหตุไร ตอบ เป็นก็ได้ เพราะบุคคลบางคน อยากได้สุขที่เกิดจากพระนิพพานก็มี ถาม อวิชชา กับ ตัณหา ทั้งสองนี้จัดเป็นสมุทัยเหมือนกัน แต่เวลาจะปหานทำไมจึงต้องปหานตัวตัณหาเล่า

โดย เพ็ญภัทร์ [11 ก.ค. 2546 , 11:28:37 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 5 ถาม อวิชชา กับ ตัณหา ทั้งสองนี้จัดเป็นสมุทัย เหมือนกัน แต่เวลาจะปหานทำไมจึงต้อง ปหานตัวตัณหาเล่า ตอบ เป็นความจำเป็น เพราะอวิชชา เป็นตัวเหตุในอดีต ท่านอุปมาเหมือนบิดา ส่วนตัณหานี้เป็นตัวเหตุในปัจจุบัน ท่านอุปมาเหมือนบุตร การปหานจำเป็นต้องปหานบุตร เพราะตระกูลคือขันธ์ จะสืบต่อไปอีกนาน ก็เพราะอาศัยบุตรเป็นผู้สืบ เมื่อบุตรถูกปหาน แล้วก็เป็นอันหมดผลต่อไป เหตุนั้นจึงจำเป็นต้อง ฆ่าตัวตัณหาก่อน

โดย เพ็ญภัทร์ [11 ก.ค. 2546 , 11:31:40 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

สลักธรรม 6 อนุโมทนาครับคุณเล็ก วันอาทิตย์นี้มาไหมจ๊ะ ยิ่งวันใกล้เข้าพรรษา ยิ่งคิดถึงหลวงพ่อจังเลยเนาะ

โดย เณรชิต [11 ก.ค. 2546 , 14:46:30 น.] ( IP = 203.107.203.92 : : )

สลักธรรม 7 ขอบคุณมากค่ะคุณเพ็ญภัทร์..สาธุๆ

โดย น้องกิ๊ฟ [11 ก.ค. 2546 , 23:28:31 น.] ( IP = 169.210.5.171 : : )

สลักธรรม 8 ขอบคุณพี่เณรและน้องกิ๊ฟมากค่ะ น้องเล็กตอบพี่เณรช้าไปเพราะน้องเล็ก เข้าฝึกหัดปฏิบัติวิปัสสนาช่วงวันเข้าพรรษา เป็นเวลา ๓ วันเต็มเลยไม่ได้ไปที่มูลนิธิค่ะ และขอน้อมถวายกุศลทั้งหมดให้แด่ท่านอาจารย์ ทุกท่านรวมทั้งท่านพระครูศรีโชติญาณด้วยค่ะ

โดย เล็ก [16 ก.ค. 2546 , 11:47:42 น.] ( IP = 203.144.174.37 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด