ถามตอบในพระไตรปิฎกเล่ม ๑๒ ข้อ ๑๒ - ๑๘

---

พ. ก็ธรรมที่ไม่ควรมนสิการเหล่าไหน ที่อริยสาวกไม่มนสิการ? .           -พ. เมื่อมนสิการธรรมอยู่ กามาสวะก็ดี ภวาสวะก็ดี อวิชชาสวะก็ดีเกิดขึ้น . พ. ธรรมที่ควรมนสิการเหล่าไหน ที่อริยสาวกมนสิการอยู่? .           -พ. เมื่อมนสิการธรรมอยู่ กามาสวะก็ดี ภวาสวะก็ดี อวิชชาสวะก็ดีไม่เกิดขึ้น .           อริยสาวกย่อมมนสิการโดยแยบคาย ( โยนิโส มนสิกโรติ ) ว่า นี้ทุกข์ นี้เหตุให้เกิดทุกข์ นี้ความดับทุกข์ นี้ปฏิปทาให้ถึงความดับทุกข์ .           สังโยชน์ ๓ คือสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาสย่อมเสื่อมสิ้นไป .           อาสวะเหล่านี้เรากล่าวว่าจะพึงละได้เพราะการเห็น .

โดย แววตะวัน [16 ก.ค. 2546 , 01:33:56 น.] ( IP = 203.113.37.12 : : )

สลักธรรม 1 [๑๓] พ. ก็อาสวะเหล่าไหน ที่จะพึงละได้เพราะการสังวร? .           -พ. พิจารณาโดยแยบคาย ( ปฏิสงฺขา โยนิโส ) แล้วเป็นผู้สำรวมในจักขุนทรีย์, โสตินทรีย์, ฆานินทรีย์, ชิวหินทรีย์, กายินทรีย์, มนินทรีย์อยู่ ( ปฏิสงฺขานํ = พิจารณา ) . [๑๔] พ. ก็อาสวะเหล่าไหน ที่จะพึงละได้เพราะการพิจารณาเสพ?( ปฏิเสวนํ = เสพจำเพาะ, เสวย) .           -พ. พิจารณาโดยแยบคาย ( ปฏิสงฺขา โยนิโส ) แล้ว เสพจีวรเพียงเพื่อกำจัด หนาว ร้อน .           เสพบิณฑบาตเพียงเพื่อให้กายนี้ดำรงอยู่ .           เสพเสนาสนะ เพียงเพื่อกำจัดหนาวร้อน .           เสพบริขาร คือ ยาอันเป็นปัจจัยบำบัดไข้ เพียงเพื่อกำจัดเวทนาที่เกิดแต่อาพาธต่างๆ ที่เกิดขึ้นแล้ว . [๑๕] พ. ก็อาสวะเหล่าไหน ที่จะพึงละได้เพราะความอดกลั้น? ( อธิวาสนํ = อดกลั้น ) .           -พ. พิจารณาโดยแยบคาย ( ปฏิสงฺขา โยนิโส ) แล้วเป็นผู้อดทนต่อหนาว ร้อน หิวระหาย สัมผัสแห่งเหลือบ ยุง ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลาน, ต่อถ้อยคำที่ผู้อื่นกล่าวชั่ว, ต่อเวทนากล้าที่อาจพล่าชีวิตเสียได้. . [๑๖] พ. ก็อาสวะเหล่าไหนที่จะพึงละได้เพราะความเว้นรอบ? ( ปริวชฺชนํ = เว้นรอบ ) .           -พ. พิจารณาโดยแยบคาย ( ปฏิสงฺขา โยนิโส ) แล้วเว้นสุนัขที่ดุร้าย งู หลักตอ สถานที่มีหนาม บ่อ เหว แอ่งน้ำครำ บุคคลผู้นั่ง ณ ที่มิใช่อาสนะ ผู้เทียวไป ณ ที่มิใช่โคจร ผู้คบมิตรที่ลามก .

โดย แววตะวัน [16 ก.ค. 2546 , 01:36:36 น.] ( IP = 203.113.37.12 : : )

สลักธรรม 2 [๑๗] พ. ก็อาสวะเหล่าไหนที่จะพึงละได้เพราะความบรรเทา? ( วิโนทนํ = ความบันเทา ) .           -พ. พิจารณาโดยแยบคาย ( ปฏิสงฺขา โยนิโส ) แล้วย่อมบรรเทากามวิตก พยาบาท วิหิงสาวิตก ธรรมที่เป็นบาปอกุศลที่บังเกิดขึ้นแล้วให้ถึงความไม่มี . [๑๘] พ. ก็อาสวะเหล่าไหนที่จะพึงละได้เพราะอบรม ? ( ภาวนา ) .           -พ. พิจารณาโดยแยบคาย ( ปฏิสงฺขา โยนิโส ) แล้วเจริญสติสัมโพชฌงค์ ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ วิริยสัมโพชฌงค์ ปิติสัมโพชฌงค์ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ สมาธิสัมโพชฌงค์ อุเบกขาสัมโพชฌงค์ .           เพราะเหตุว่า อาสวะเหล่าใด อันภิกษุใดพึงละได้เพราะการเห็น, การสังวร, การพิจารณาเสพ, ความอดกลั้น, การเว้นรอบ, การบรรเทา, การอบรม อาสวะเหล่านั้นภิกษุละได้แล้ว ภิกษุนี้เป็นผู้สำรวมด้วยความสังวรในอาสวะทั้งปวงอยู่ ตัดตัณหาได้ . จบ สัพพาสวสังวรสูตร ที่ ๒ . รายละเอียดของพระสูตรดูได้จากเว็บนี้ครับ. http://dharma.school.net.th/cgi-bin/stshow.pl?book=12&lstart=238&lend=384 ขอบคุณที่สนใจอ่านครับ.

โดย แววตะวัน [16 ก.ค. 2546 , 01:37:29 น.] ( IP = 203.113.37.12 : : )

สลักธรรม 3 อ่านแล้วรู้สึกว่าโยนิโสมีความสำคัญมากนะคะ อนุโมทนาค่ะ

โดย น้องฟู [16 ก.ค. 2546 , 08:30:13 น.] ( IP = 202.47.247.130 : : )

สลักธรรม 4 ดีใจที่เห็นความสำคัญของโยนิโสครับ.

โดย แววตะวัน [17 ก.ค. 2546 , 00:50:35 น.] ( IP = 169.210.0.135 : : )

สลักธรรม 5 ติดตามเข้ามารับความรู้ต่อค่ะ..ขอบคุณมาก

โดย น้องกิ๊ฟ [17 ก.ค. 2546 , 11:22:49 น.] ( IP = 203.113.67.36 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด