| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
มาตอบตามสัญญาครับ
[ 1 ] [ 2 ]
สลักธรรม 1วิถีจิตทั้ง ๔ ประเภทนี้
มุ่งหมายเอาผู้ตายในกามภูมิ และจะเกิดในกามภูมิอีก
ส่วนผู้ตายในกามภูมิแล้ว.. จะเกิด ในพรหมภูมิก็ดี,
.ตายในพรหมภูมิแล้ว..จะเกิด ในพรหมภูมิก็ดี
.หรือตายในพรหมภูมิและ..จะเกิด ในกามภูมิก็ดี ทั้ง ๓ ประเภทนี้ มรณาสันนวิถี ได้แต่เฉพาะ ชวนะวาระ ๒ วิถี เท่านั้น
คือ...๑. ช. ช. ช. ช. ช. จุติ.
๒. ช. ช. ช. ช. ช. ภ . จุติ.
โดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 20:47:28 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 2สำหรับตทาลัมพนวาระอีก ๒ วิถีนั้น ย่อมไม่เกิดครับผม
การที่ตทาลัมพนวาระ๒ วิถีไม่เกิด
แก่บุคคล ๓ ประเภทนั้น
เพราะตทาลัมพนะจะเกิดขึ้นได้ต้องอาศัย
สภาพธรรม ๓ ประการคือ
กามชวนะ, กามบุคคล, กามอารมณ์
ธรรม ๓ ประการนี้ต้องครบบริบูรณ์
ตทาลัมพนะจึงจะเกิดได้ครับ
ฉะนั้นบุคคล ๓ จำพวก จึงมีธรรม ๓ ประการไม่ครบองค์
มรณาสันนวิถีทั้ง ๒ ที่มีตทาลัมพนะ
จึงเกิดไม่ได้นะครับ
![]()
โดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 20:53:41 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 3มาถึงตรงสำคัญแล้วนะครับ
ภาพวิถีทั้ง ๔ ที่เป็นแบบที่กำลังศึกษากันอยู่นั้นนะครับ..
๑. ช. ช. ช. ช. ช. ต. ต. จุติ.
๒. ช. ช. ช. ช. ช. จุติ.
๓. ช. ช. ช. ช. ช. ต. ต. ภ. ภ. ภ. จุติ.
๔. ช. ช. ช. ช. ช. ภ. ภ. ฯ. จุติ. ปฎิ.ภภภภภภภภภภภภภภภภ น. ท. ม. ชชชชชชช ภ.ภภ.ภ.
ภาพวิถีที่เห็นอยู่นี้ เป็นภาพจุติวิถี ๔ นัยต่อกับปฎิสนธิวิถี
สังเกตุให้ดีๆนะครับโดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 21:03:40 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 4ภาพจุติวิถีที่มีอาคันตุกภวังค์
ตี.น.ท.ปัญ.จ.สํ.ณ.โว.ชชชชช อา.จุติ.ปฏิ.ภภภภภภภภภภภภภภภ น.ท.ม.ชชชชชชช ภ.ภ.
ส่วนภาพมรณาสันนวิถีที่ยังเหลืออีก ๓ ภาพวิถีนั้น
ก็เหมือนกับที่ได้แสดงไว้แล้วนะครับ
จะแตกต่างอยู่ครงที่ว่า
ถ้าเป็นตทาลัมพณวาระ ภวังค์ต้นและท้ายวิถีจะมี
กามภวังค์ได้เพียง 10 ดวงเท่านั้นครับโดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 21:13:36 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 5ส่วนภาพมรณาสันนวิถีของโสมนัสปฏิสนธิบุคคลที่เกิดโทสชวนะ
ภ.น.ทท.ม.ชชชชช อา.จุติ.ปฏิ.ภภภภภภภภภภภภภภภภ น.ท.ม.ชชชชชชช ภ.ภ.
ในวิถีนี้ภวังค์เป็นกามโสมนัสภวังค์ 4 ดวงๆใดดวงหนึ่งนะครับ
แต่ชวนะเป็นโทสชวนะ 5 ขณะ
ปฏิสนธิจิตเป็นทุคติปฏิสนธิ นิมิตอารมณ์
ถ้าเป็นอติอิฎฐารมณ์ ปัจจุบันรูปก็จะดับลงที่ภังคขณะของภวังค์ดวงที่ 6
หลังปฎิสนธิในภพใหม่มรณาสันนชวนะก็ดี ภวังค์ในภพใหม่ก็ดี
และปฎิสนธิจิตในภพใหม่ก็ดี
ต้องรับเอา อติอิฎฐารมณ์นิมิตนั้นนะครับเป็นอารมณ์
มรณาสันนวิถีนั้นมีได้ทั้งทางปัญจทวารและมโนทวารโดยตรงก็ได้
สำหรับอารมณ์นั้นเป็นได้ทั้ง 3 กาลครับโดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 21:27:48 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 6
โอ้ยหน้ามืด ตาลาย
เพราะใช่หมองน่าดูเลย
ต้องพิมพ์ด้วยสติปัญญา
ดังนั้นช้าหน่อยนะน้องนะอิอิ....โดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 21:30:51 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 7ภาพมรณาสันนวิถีอติวิภูตารมณ์จุติต่อกับปฎิสนธิ
ภ.น.ท.ม.ชชชชช จุติ ปฎิ.ภภภภภภภภภภภภภภภภ น.ท.ม.ชชชชชชช ภ.
ในวิถีของกามติเหตุกฌานลาภีจุติวิถีนี้
ภวังค์เป็นกามติเหตุกภวังค์ 4 ดวง
ชวนะเป็นมหากุศลชวนะ 8 เกิดได้ 5 ขณะ
ปฎิสนธิจิตเป็นรูปาวจรปฎิสนธิ 5 ดวงๆใดดวงหนึ่ง
ภวังค์ต้นและท้ายตลอดจนถึงจุติจิต
ก็เอากรรม กรรมนิมิตหรือคติเป็นอารมณ์ครับผมโดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 21:41:13 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 8กามจุติรูปปฏิสนธิ
กามติเหตุกบุคคลที่ฌานแล้ว
เมื่อจุติจากกามสุคติภูมิ 7 และจะไปปฏิสนธิในรูปภูมิ 16 ชั้นนั้น
จุติในทางปัญจทวารมีไม่ได้นะครับ
จะมีได้แต่ทางมโนทวารอย่างเดียวเท่านั้นนะครับ
และมรณาสันนวิถีทางมโนทวารนั้น
ก็จะมีได้เพียง 2 ประเภทเท่านั้นครับ คือ
1. มรณาสันนวิถีอติวิภูตารมณ์ครับ
ภ.น.ท.ม.ชชชชช ภ.จุติ.ปฏิ.ภภภภภภภภฯลฯ
รูปาวจรปฏิสนธิจิตที่เกิดต่อจากกามติเหตุกจุตินั้น
รับเอาบัญญัติกสิณเป็นต้นมาเป็นอารมณ์
คือรับอารมณ์ได้ในการที่จะไปปฏิสนธิแน่นอนครับ
(จำได้ไหมครับ อารมณ์ 8 หมวดนะครับ )
กรรมนิมิตธรรมารมณ์ที่เป็นบัญญัติกรรมฐานนั้น เช่นกสิณ มาเป็นอารมณ์ได้ในการที่จะไปสู่รูปภูมิแน่นอน
กรรมนิมิตธรรมารมณ์ที่เป็นบัญญัติกรรมฐานนี้จะต้องมาปรากฏเสมอและอารมณ์ที่ว่านี้
ก็ไม่สามารถที่จะเป็นปัจจัยให้เกิดตทาลัมพณะได้ครับผมโดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 21:58:31 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 9เพราะฉะนั้น บัญญัติอารมณ์จะเป็นประเภทใดก็ตาม
ไม่สามารถเป็นปัจจัยให้เกิดตทาลัพนณะได้เลยครับ
รวมความว่า...
ธรรมดาของผู้ที่ได้รูปาวจรฌาน
ก่อนที่จะจุติ
ก็สามารถจุติได้ 2 วิถีเท่านั้นคือ
1. ชวนะแล้วภวังค์แล้วจุติ
2. จุติที่สองก็คือ มรณาสันนวิถีวิภูตารมณ์เป็นชวนะวาระ
ภ.น.ท.ม.ชชชชช จุติ ปฏิ.ภภภภภภภภฯลฯ
ในวิถีที้ง 2 นี้จะต่างกันอยู่ตรงที่ว่า
มรณาสันนอติวิภูตารมณ์วิถีนั้นมี
ธรรมารมณ์มาปรากฏชัดมากกว่าสองวิถีเท่านั้นครับโดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 22:08:48 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : )
สลักธรรม 10น้องๆที่รักทุกคน
วันนี้พี่เณรหมดแรงแล้วละครับ
ขอยุติไว้เท่านี้ก่อนนะครับ
เพลียมากๆและเริ่มปวดหลังแย้ว
ตาก็จะปิดอิอิ..
จึงขอพอแค่นี้ก่อนพรุ่งนี้พี่เณรจะมาอธิบายต่อนะครับ
พี่เณรว่าแค่นี้ก็ทำความเข้าใจกันหัวโตหมดแล้วละ
อย่ามากกว่านี้เลยนะน้องนะ
พี่เณรไม่ไหวแย้วครับ
ราตรีสวัสดิ์ครับ
จะต้องไปสวดมนต์ต่อแล้วครับ
ด้วยรักจากใจพี่เณรไงครับ
![]()
![]()
![]()
โดย พี่เณร [21 ก.ย. 2546 , 22:14:01 น.] ( IP = 203.107.206.214 : : ) [ 1 ] [ 2 ]
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |