| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ตายแล้ว..ไปไหน ?
[ 1 ] [ 2 ]
สลักธรรม 1ตามแล้วไปไหนใครอยากรู้
ผมไม่อยู่ในฐานะจะบอกได้
ศีลสมาธิปัญญายังห่างไกล
ที่พอได้แค่พื้นฐานธรรมจากตำรา
แต่ถ้าให้ฟันธงลงไปบ้าง
ผมจะสร้างสมมติฐานที่ตัณหา
สู่ชีวิตก่อนได้เกิดกำเนิดมา
ก่อนแหล่งหล้าแหล่งดินก่ออินทรีย์
จักรวาลใช่ว่างเปล่าขาวสะอาด
แต่มีธาตุทั่วไปในวิถี
มีธาตุรู้แฝงไว้รูปไม่มี
แต่พร้อมที่ปรากฏเป็นร่างกาย
ไก่กับไข่อย่างไหนที่เกิดก่อน
ความยอกย้อนซ้อนซับลึกลับหลาย
หากท่านเชื่อตามผมไม่งมงาย
จงสลายความคิดเก่าๆเทอญ
จงอย่าเชื่อเมื่อตายจะเหมือนหลับ
เมื่อจิตดับจะลัดเลาะเหมือนเหาะเหิน
สู่บ่วงกรรมเคยทำเคยดำเนิน
ไม่เพลิดเพลินลอยเลื่อนเหมือนนิทรา
.......(ยังไม่จบครับ)
วันนี้ขอเปิดใจกับคุณดอกแก้วว่าตายแล้วไปไหน
ผมไม่อยู่ในฐานะที่พูดได้
เพราะศีลสมาธิสติปัญญายังจำกัด
แต่ให้ข้อคิดเห็นอย่างคนธรรมดาๆครับ
อยากให้คุณดอกแก้วให้ความสว่างกับผมและเพื่อนๆที่มีความเชื่อว่าชาติหน้ามีจริง
ตามที่คุณดอกแก้ว ที่มีคุณสมบัติถึงประธานมูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ
ที่ช่วยสังคมมาตั้งแต่สมัยท่านอาจารย์บุญมี เมธางกูรเป็นประธานโดย ใจเป็นธรรม [10 ต.ค. 2546 , 13:18:51 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 2มูลนิธิชื่อคล้ายกับมูลนิธิที่ตั้งที่วัดมหาธาตุ
มีความเป็นมาที่น่าสนใจหลายสิบปี
สมัยก่อนฟังการสวดอภิธรรมแล้วเศร้ามากเพราะสวดตอนมีคนตาย
เดี๋ยวนี้ผมจะตั้งอกตั้งใจจับใจความ แต่ก็รู้ได้ไม่มากเพราะไม่ได้เรียนภาษาบาลีมาก่อน
ผมมีความคิดที่จะนำหลักธรรมที่เข้าใจยาก มาแต่งเป็นกลอนตลาดง่ายๆเพื่อให้คนทั่วๆไปเข้าใจว่าศาสนาพุทธของเราทันสมัยแค่ไหน ไม่ใช่เห็นคำบาลีสันสกฤตแล้วตั้งข้อรังเกียจว่าคร่ำครึหรือเป็นภาษาแขก
โดย ใจเป็นธรรม [10 ต.ค. 2546 , 13:20:21 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 3อยากให้หลักธรรม
แปลเปลี่ยนเป็นเรื่องง่ายๆ ครับ
อย่างสอนเด็กๆ ต้องเข้าใจง่ายๆ เร็วๆ
เพราะเด็กมักไม่มีความอดทนฟังแล้ววิเคราะห็ตาม
เห็นอย่างคุณใจเป็นธรรมกล่าวครับ
ต้องทำให้เป็นเรื่องง่ายๆ
โดย ครูเสือ [10 ต.ค. 2546 , 13:21:21 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 4ครูเสือครํบ อย่าว่าแต่เด็กเลย
หนุ่มน้อยอย่างผม เจอคำว่า"เจตสิก"
ไปค้น..ไปหา...ไปอ่าน..ทุกวันนี้ยังไม่รู้ว่าแปลว่าอะไร ..อ่านไปก็งงไปครับ สงสัยคงโง่เกินกว่าจะเข้าใจ
หรือไม่ก็ไปเรียนมัธยมก่อนประถม
โดย นกฮูกตาโต [10 ต.ค. 2546 , 13:22:26 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 5สวัสดีค่ะคุณนกฮูกตาโต ...ขออนุญาตตอบคุณนกฮุกฯก่อนนะคะ
เจตสิก แปลเป็นไทยง่ายๆว่า สิ่งที่ประกอบกับจิตค่ะ
เมื่อจิตเป็นนามธรรม สิ่งที่ประกอบกับจิตได้ก็จะต้องเป็นนามธรรมเหมือนกัน..ซึ่งเรียกชื่อภาษาบาลีว่าเจตสิกนี่แหละค่ะ
แต่ถ้าพูดว่า เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ ที่เป็นส่วนหนึ่งของขันธ์ ๕ ..ก็คงจะเห็นภาพชัดเจนขึ้นอีกนิดนึง
และถ้าบอกว่า ความรู้สึกสุขทุกข์เฉยๆ .... ความจำได้ .... ความนึกคิดและการปรุงแต่งต่างๆ อย่างนี้ก็คงจะชัดเจนมากขึ้นนะคะ... นี่คือความหมายใหญ่ๆของเจตสิกค่ะ
เมื่อมีจิตคือการรับรู้อารมณ์เกิดขึ้น ก็ย่อมมีความรู้สึกนึกคิดเกิดขึ้นมาพร้อมกับการรับรู้อารมณ์นั้นด้วย
จิตเป็นสภาพที่รู้อารมณ์ได้อย่างเดียวค่ะ
แต่ที่รู้สึกไปต่างๆนานาน่ะ คือสภาพของเจตสิกนั่นเอง
คงคลายความสงสัยไปได้บ้างนะคะ
โดย ดอกแก้ว [10 ต.ค. 2546 , 13:23:28 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 6ครูเสือคะ
ดอกแก้วเองก็พยายามที่จะสื่อภาษาธรรมออกมาให้ฟังง่ายๆ แต่ทั้งนี้ก็ต้องไม่เป็นการบิดเบือนพระพุทธพจน์ด้วย ....การใช้คำในการสอนพระอภิธรรมนั้นยากยิ่งนักที่จะไม่ใช้ภาษาบาลี...
ลองคิดถึงการเรียนประวัติศาสตร์เทียบเคียงดูนะคะว่า ..ชื่อเมืองโบราณ ชื่อพระมหากษัตริย์ต่างๆนั้น เราก็ต้องจดจำชื่อเหล่านั้นไว้ ..อาจย่อได้บ้างแต่ก็ต้องอยู่ในสัมมาคารวะและความเคารพนบนอบ
อย่างเช่น พระบาทสมเด็จพระพุทะยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช ..เราก็สามารถเรียกให้สั้นลงตามภาษาพูดได้แต่ไม่ปราศจากความเคารพคือ เรียกว่า รัชกาลที่ ๑ หรือ ร.๑ ...แต่ในใจนั้นก็ต้องทราบว่าหมายถึงท่านผู้ใด ..แต่ถ้าเป็นภาษาเขียนแล้วก็คงต้องรักษาพระนามที่ถูกต้องไว้
พระอภิธรรมก็เช่นกัน เป็นการถ่ายทอดหลักธรรมอันเป็นแก่นแท้ ..ถ้าหากผู้สอนนั้นนำไปแปลงเป็นภาษาของตนตามใจชอบเพื่อให้กลุ่มชนฟังง่ายๆนั้น ..ก็เป็นความเสี่ยงประการหนึ่งในการสืบทอดพระพุทธศาสนาของพระพุทธเจ้า ..เพราะต่อไปก็จะกลายเป็นลัทธิอาจารย์อย่างที่มีมากมายในขณะนี้ ..เช่นสำนักปฏิบัติสายต่างๆที่ดำเนินรอยตามอาจารย์เพียงอย่างเดียว
เรียนให้ทราบนะคะว่า พยายามมาตลอดที่จะใช้ภาษาให้ง่ายที่สุด แต่การรักษาพระธรรมให้ไม่ผิดเพี้ยนนั้นก็เป็นสิ่งที่สำคัญมากเช่นกันค่ะ..จึงขอได้โปรดเข้าใจในความจำเป็นส่วนนี้ด้วยนะคะ
โดย ดอกแก้ว [10 ต.ค. 2546 , 13:24:37 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 7คุณใจเป็นธรรมคะ
สำหรับคำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องนี้ เชิญอ่านที่กระทู้นี้นะคะ
http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=3284
ส่วนคำตอบที่เป็นบทกวี ขอเชิญอ่านในข้อความต่อๆไปค่ะ
โดย ดอกแก้ว [10 ต.ค. 2546 , 13:25:36 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 8คำถามที่สงสัย
จะตอบให้ได้ทราบว่า
กำเนิดเกิดชีวา
เติบโตมาแล้วลับชนม์
ไปตามกระแสกรรม
ที่กระทำมาส่งผล
ทำดีครั้งยังตน
ก็นำผลสุคติพลัน
ทำชั่วไม่กลัวบาป
จิตเอิบอาบความชั่วนั้น
เกิดในอบายบรรพ์
ทุคติภพจบคุณงาม
ถามว่าถ้าอย่างนี้
ชาติก่อนมีให้เกรงขาม
ชาตินี้จึงมีตาม
ชาติหน้าต่อก่อความเกรง
ใช่เป็นเช่นช่องทาง
ให้คนอ้างชาติข่มเหง
ใช้บุญเป็นบทเพลง
มาหว่านล้อมกล่อมหากิน
โปรดตรองและมองตาม
ในถ้อยความมิเล่นลิ้น
น้อมนำคำเพลงพิณ
มาขับสายด้วยลายธรรม
เมื่อครั้งอดีตกาล
ผู้หนึ่งพานภิกษุล้ำ
ปุจฉาหาแก่นกรรม
ถามหัวใจในศาสดา
ภิกษุผู้รู้รอบ
เผยใจมอบซึ่งคาถา
ขึ้นต้น ..เยธัมมา
เหตุปปภวา..พลัน
ทั้งหลายที่เป็นผล
ล้วนหลากล้นจากเหตุสรร
หมดเหตุก็สิ้นกัน
ทรงชี้ชอบมอบมรรคา
สมุทัยคือตัวการ
ให้เบิกบานด้วยตัณหา
เป็นเหตุแห่งชีวา
ให้เวียนว่ายในกงกรรม
หลงผิดคิดอยากได้
จึงทำให้พลาดถลำ
ทำดี-ชั่วเป็นกรรม
เพราะอยากทำและอยากมี
ทั้งบุญและทั้งบาป
ก็เอิบอาบจิตย้อมสี
ลุ่มหลงในโลกีย์
มีเหตุกรรมนำเหตุการณ์โดย ดอกแก้ว [10 ต.ค. 2546 , 13:26:43 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 9ดุจดังผู้หว่านข้าว
ทุกย่างก้าวหวังอาหาร
คือข้าวเปลือกเต็มลาน
มาขัดสีให้มีกิน
เช่นเดียวกับเรื่องกรรม
ที่การนำข้าวทั้งสิ้น
หว่านกล้าโปรยลงดิน
ให้เติบใหญ่ได้ผลพวง
ทำบุญ...คือกล้าดี
ทำให้มีผลใหญ่หลวง
ทำชั่ว...คือกล้ากลวง
ทำผลน้อยด้อยราคา
อีกเปรียบกับภพชาติ
การไถ่คราดและหว่านกล้า
คือชาติก่อนเกิดมา
เตรียมส่งต่อก่อปัจจุบัน
ชาตินี้คือรวงข้าว
ที่พร่างพราวผลพวงนั้น
หุงกินแต่ละวัน
เพื่อยังท้องไม่หมองทน
ชาติหน้าคือกล้าใหม่
ที่หมายใจให้ส่งผล
เพาะเพิ่มเติมกมล
เก็บยุ้งฉางไว้พลางกาล
ทำเหตุจึงมีผล
กรรมเวียนวนในสังสาร
หาใช่ใครกุกาล
เรื่องภาพชาติให้ขลาดกลัว
ที่ตายในชาตินี้
สิ้นชีวีคนรู้ทั่ว
ที่ตายก็เพียงตัว
เรียกมรณะภยกรรม
แต่กรรมที่ทำไว้
ยังรอให้ผลหนุนนำ
ตายดับและรับกรรม
เกิดทันทีมิเว้นกาล
เกิดขึ้นเป็นอะไร
อยู่ตรงไหนในสังสาร
ก็เพราะกรรมบันดาล
ให้เป็นไปในเหตุเดิม
ทำดีได้ผลดี
เป็นเช่นนี้หาแต่งเติม
ทำชั่วชั่วเหิมเกริม
ได้ผลบาปย้อนอาบตน
ผู้ที่ปัญญา
จึงรู้ว่าทางมรรคผล
ต้องเร่งกระทำตน
เพื่อผลดีมีในทาง
โดย ดอกแก้ว [10 ต.ค. 2546 , 13:27:36 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : )
สลักธรรม 10แม้นบุญจะให้ผล
เวียนชีพตนในยุ้งฉาง
แต่ยังใกล้หนทาง
ที่จะสร้างวิวัฏฏ์กรรม
ทำทานให้ผลเลิศ
ได้กำเนิดในสวรรค์
พ้นจากความอธรรม
ในอาชีพที่บีบครอง
เป็นแหล่งโภคทรัพย์
ให้หยิบจับมิมีหมอง
แจกจ่ายตามหมายปอง
ละความโลภที่โฉบใจ
ทาน ศีล ภาวนา
จึงมีค่าเลิศพิไล
ปรับตนให้พ้นภัย
ที่ละขั้นอย่างมั่นคง
เช่นนี้พระศาสนา
จึงสอนว่าอย่าไหลหลง
ยังชีพบนทางตรง
บำเพ็ญธรรมกรรมกิริยา
เพื่อละการเพาะเหตุ
ให้อาเภทแก่ชีวา
เจริญวิปัสสนา
เพื่อถอนรากซากอธรรม
โดย ดอกแก้ว [10 ต.ค. 2546 , 13:28:19 น.] ( IP = 202.47.238.151 : : ) [ 1 ] [ 2 ]
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |