ถามตอบในพระไตรปิฎกเล่ม ๑๓ ข้อ ๒๓๘ - ๒๓๙

---

[๒๓๘] พ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรกเท่านั้นหามิได้ . การตั้งอยู่ในอรหัตตผลนั้น ย่อมมีได้ด้วยการศึกษาโดยลำดับ ด้วยการทำโดยลำดับ โดยลำดับอย่างไร? .           พ. กุลบุตรเกิดศรัทธาแล้วย่อมเข้าไปใกล้ .           เมื่อเข้าไปใกล้ย่อมนั่งใกล้ .           เมื่อนั่งใกล้ย่อมเงี่ยโสตลง .           เมื่อเงี่ยโสตลงแล้วย่อมฟังธรรม .           ครั้นฟังธรรมย่อมทรงธรรมไว้ .           ย่อมพิจารณาเนื้อความแห่งธรรมที่ทรงไว้แล้ว .           เมื่อพิจารณาเนื้อความอยู่ ธรรมทั้งหลายย่อมทนได้ซึ่งความพินิจ .           เมื่อธรรมทนความพินิจได้อยู่ ฉันทะย่อมเกิด .           เมื่อเกิดฉันทะแล้ว ย่อมอุตสาหะ .           ครั้นอุตสาหะแล้ว ย่อมไตร่ตรอง .           ครั้นไตร่ตรองแล้ว ย่อมตั้งความเพียร .           เมื่อมีตนส่งไปแล้วย่อมทำให้แจ้งชัดซึ่งบรมสัจจะด้วยกาย และย่อมแทงตลอดเห็นแจ้งบรมสัจจะนั้นด้วยปัญญา .

โดย แววตะวัน [21 ธ.ค. 2546 , 19:13:24 น.] ( IP = 203.113.36.13 : : )

สลักธรรม 1           ดูกรภิกษุทั้งหลาย ศรัทธาก็ดี การเข้าไปใกล้ก็ดี การนั่งใกล้ก็ดี การเงี่ยโสตลงก็ดี การฟังธรรมก็ดี ความพิจารณาเนื้อความก็ดี ธรรมอันทนได้ซึ่งความพินิจก็ดี ฉันทะก็ดี อุตสาหะก็ดี การไตร่ตรองก็ดี การตั้งความเพียรก็ดีนั้นๆ ไม่ได้มีแล้ว เธอทั้งหลายย่อมเป็น ผู้ปฏิบัติพลาด ย่อมเป็นผู้ปฏิบัติผิด . [๒๓๙] พ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย บทสี่ ( อริยสัจ ๔ - อรรถกถา ) อันยืนยันได้ที่เรายกขึ้นแสดงแล้ว อันวิญญูบุรุษจะพึงรู้เนื้อความได้ด้วยปัญญาไม่นานเลยมีอยู่ . ภิ. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ . พวกไหนเป็นข้าพระองค์ทั้งหลาย และพวกไหนจะเป็นผู้รู้ทั่วถึงธรรมได้? .           -พ. ศาสดาใดเป็นผู้หนักในอามิส ศาสดานั้นย่อมไม่มีคุณสมบัติเหมือนดังของตลาด ซึ่งมีราคาขึ้นๆ ลงๆ ว่า อย่างนี้พึงมีแก่เรา เราพึงทำเหตุนั้น อย่างนี้ไม่พึงมีแก่เรา เราไม่พึงทำเหตุนั้น .

โดย แววตะวัน [21 ธ.ค. 2546 , 19:14:41 น.] ( IP = 203.113.36.13 : : )

สลักธรรม 2 พ. ก็ทำไมเล่า ตถาคตจึงไม่ข้องด้วยอามิสโดยประการทั้งปวงอยู่? .           -พ. สภาพนี้ย่อมมีแก่สาวก ผู้มีศรัทธา ผู้หยั่งลงในคำสอนของพระศาสดา แล้วประพฤติด้วยตั้งใจว่า พระผู้มีพระภาคเป็นพระศาสดา เราเป็นสาวก พระผู้มีพระภาคย่อมทรงรู้ เราไม่รู้คำสอนของพระศาสดาย่อมงอกงามมีโอชาแก่สาวกผู้มีศรัทธา ผู้หยั่งลงในคำสอนของพระศาสดาแล้วประพฤติ ด้วยตั้งใจว่า เนื้อและเลือดในสรีระของเราจงเหือดแห้งไป จะเหลืออยู่แต่หนังเอ็นและกระดูกก็ตามที เมื่อเรายังไม่บรรลุถึงอิฐผลที่จะพึงบรรลุด้วยเรี่ยวแรงของบุรุษแล้ว จักคลายความเพียรนั้นเสีย จักไม่มีเลย ผลสองอย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน หรือความเป็นพระอนาคามีพึงหวังได้ . จบ กีฏาคิริสูตร ที่ ๑๐ . รายละเอียดของพระสูตรดูได้จากเว็บนี้ครับ. http://202.44.204.76/cgi-bin/stshow.pl?book=13&lstart=3981&lend=4234 ขอบคุณที่สนใจอ่านครับ.

โดย แววตะวัน [21 ธ.ค. 2546 , 19:15:29 น.] ( IP = 203.113.36.13 : : )

สลักธรรม 3 มาติดตามผลงาน ความเพียรในธรรมอย่างสม่ำเสมอของคุณแววตะวัน น่าอนุโมทนายิ่งค่ะ _/¦\_

โดย มาลี [21 ธ.ค. 2546 , 22:33:10 น.] ( IP = 203.149.37.230 : : )

สลักธรรม 4 ขอบคุณที่ติดตามครับ .

โดย แววตะวัน [22 ธ.ค. 2546 , 22:55:47 น.] ( IP = 169.210.15.92 : : )

สลักธรรม 5 สกัดเนื้อหาสาระสำคัญมานำเสนอได้อย่างน่าสนใจมากค่ะ..ขออนุโมทนาด้วยความเคารพค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [26 ธ.ค. 2546 , 19:03:41 น.] ( IP = 202.47.238.182 : : )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด