การคุยกัน

---

เวลาพูดเรื่องธรรมะ เห็นหลายท่าน พูดจาอ้อมค้อมวกวน เรียกว่า มีน้ำมากกว่าเนื้อ เวลาเข้ามาอ่านก็ออกจะเบื่อๆ กับสำนวนที่สุภาพซ้ำซาก อยากให้คุยกัยโดยไม่ต้อง เยินยอกัน สุภาพมากไป เพราะอาจหามีประโยชน์ไม่ ผมเข้ามาอ่านหลายครั้ง แต่ไม่กล้าพอที่จะพูดอะไรมาก เกรงจะพิดแผกแตกต่างออกไป จากผู้ทรงภูมิธรรมทั้งหลาย กราบขออภัย

โดย ครูเสือ [1 ก.พ. 2547 , 14:15:38 น.] ( IP = 203.113.56.9 : : )

[ 1 ][ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

สลักธรรม 21 สวัสดีค่ะครูเสือ ดีใจมากๆๆๆที่ได้อ่านความรู้สึกของครูเสือค่ะ และน้องกิ๊ฟก็มีสิ่งที่จะบอกครูเสือว่า ...ทำดีต้องได้ดี... เพราะครูเสือเป็นคนที่ดีอยู่ก่อนแล้ว จึงได้เสาะแสวงหาการศึกษาธรรม และก็สามารถนำไปใช้กับตนเองจนเกิดผลที่น่าภาคภูมิใจ ....ซึ่งเป็นผลที่น่าจะสร้างความสุขใจให้มากด้วย ก็อย่างที่ชาวสวนเขาบอกนั่นแหละค่ะ ถ้าพืชพันธุ์ดี ...ก็บำรุงรักษาไม่มาก ไม่สิ้นเปลือง ..ไม่นานก็จะให้ผลที่สมบูรณ์ ...เหมือนต้นไม้ชื่อครูเสือไงคะ ขอให้ครูเสือสามารถดำเนินชีวิตไปในทิศทางที่ปรารถนา คือ ลดละจากกิเลสทั้งหลายได้มากขึ้น และสามารถย้ายใจของตนเองมาอยู่ในกุศลได้ทุกสถานการณ์นะคะ เมื่อใดที่มีความสงสัยขอให้ถามออกมาตรงๆอย่างนี้เลยนะคะครูเสือ ....เพราะผู้ไม่รู้ไม่ใช่ผู้ที่ตั้งใจทำผิดนี่คะ ... ทำตัวตามสบายนะคะครูเสือ...อิอิ และสุดท้ายด้วยความปลื้มใจที่ได้ทราบถึงความเปลี่ยนไปในชีวิตของครูเสือ ขอกราบขอบพระคุณครูบาอาจารย์ทุกท่าน ที่เมตตาให้การอบรมเสมอมา ...และก็ขอให้ครูทุกท่านได้ปิติโสมนัสในพืชพันธุ์ที่งอกงามบ้างแล้วค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [2 ก.พ. 2547 , 21:20:38 น.] ( IP = 202.129.46.89 : : )

สลักธรรม 22 สวัสดีครับคุณครูเสือ น้องกิ๊ฟ พี่เณร คุณดอกแก้ว ขอบคุณกระทู้ของครูมากครับ ผมได้อ่านอย่างพินิจพิเคราะห์แล้ว ความรู้สึกของคุณครูเสือก็คล้ายๆกับผมและคนอื่นๆโดยทั่วไป ที่มีเวลาน้อย ต้องการคำถามคำตอบที่ตรงประเด็น เพราะการตอบยาวๆบางครั้งทำให้ไม่เข้าใจ หลายคนเบื่อที่จะไปฟังธรรมเพราะพิธีการอันยืดยาว บางทีพุทธศาสนาจะยังคงอยู่ในไทยได้ ต้องเปลี่ยนแปลงกลวิธีบางอย่างให้เหมาะสมกับสมัย แต่ยังคงรักษาสัทธรรมไว้ครบถ้วน ถ้าเด็กไม่สนใจก.ไก่แล้ว ภาษาไทยก็คงตาย หากเด็กจะใช้คำที่หวือหวาบ้างก็ต้องอนุโลมไปก่อน ผมขอยกตัวอย่างคำสอนของพระพยอม เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว ซึ่งประยุกต์มาใช้กับคนปัจจุบันที่มีพื้นฐานทางศาสนาต่ำกว่าคนในสมัยก่อนๆ เพราะโลกพัฒนา โลกาภิวัตน์ ผมต้องอ่านข้ามๆไปบ้างถ้าหากพบข้อความที่ยืดยาว การมีชีวิตในโลกนี้ไม่ใช่ง่ายๆเลยครับ บางคนเปิดเห็นชื่อ "ใจเป็นธรรม"ก็ไม่อยากกดเข้าแล้ว เพราะไม่ได้ใช้คำสวิงสวาย ฉวัดเฉวียน(ในชีวิตที่ผ่านมาใช้ไปพอแล้ว) สรุปแล้วข้อคิดของคุณครูเสือก็มีประเด็นครับ ผมมาทำธุรกิจเองก็เห็นปัญหานี้ ก็ต้องหามิติใหม่ที่คนสมัยใหม่เข้าใจ พอใจและรักษาแก่นแท้ของคำสอนของพระพุทธองค์ไว้ด้วย

โดย ใจเป็นธรรม [3 ก.พ. 2547 , 06:08:08 น.] ( IP = 203.145.14.252 : : )

สลักธรรม 23 สวัสดีค่ะคุณลุงใจเป็นธรรม บางทีน้องกิ๊ฟก็เป็นเหมือนกันค่ะที่ต้องการทราบคำตอบที่ตรงจุด ..และสั้นๆได้ใจความ ด้วยมีเวลาไม่มากนักในแต่ละวันเช่นกัน ถ้าไม่สามารถ save ไว้ในเครื่องเพื่อเก็บไว้อ่านในภายหลังได้ ..ก็จะอ่านแบบคร่าวๆ ... เพราะผู้ตอบที่นี่ก็จะเน้นประเด็นสำคัญด้วยสีตัวอักษรและเครื่องหมายต่างๆไว้ให้แล้ว จึงทำให้ทราบได้ว่าส่วนไหนเป็นเนื้อหาหลักและส่วนใดที่เป็นเนื้อความองค์ประกอบ สำหรับประเด็นที่คุณลุงใจเป็นธรรมยกมานี้ก็คงต้องแยกประเด็นนะคะว่า ....เป็นคำถามประเภทใด หากเป็นคำถามที่ผู้อื่น..ตั้งคำถามมานั้น ส่วนใหญ่แล้วผู้ตอบก็ตอบเพียงสั้นๆ ...แต่ก็ไม่สั้นจนถึงกับไม่บอกเหตุผล ....เช่น มีใครเข้ามาถามว่า ....รู้สึกอย่างไรกับวลีนี้ "การอ่านคำภีร์เป็นร้อยเป็นพันเล่ม ก็อาจจะไม่ตรัสรู้ได้ สู้เจริญรอยตามพระพุทธเจ้าไม่ได้"... น้องกิ๊ฟก็ตอบแบบสั้นๆนะคะ ...เพราะไม่ทราบว่าจะตอบยาวๆไปทำไม http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=4426 แต่ถ้าหากเป็นคำถามที่ตั้งโดยนักศึกษาพระอภิธรรมที่ต้องการนำไปสู่การอธิบาย ..คำถามประเภทนี้ต้องตอบให้ยาว..เพราะต้องระบุถึงพื้นฐานและความสัมพันธ์ระหว่างกัน..ระหว่างสภาพธรรมที่อาจมีความเข้าใจผิดอยู่ ..อย่างเช่น ..เรื่องความจำดี ..ที่น้องกิ๊ฟตั้งคำถามให้พี่เณรตอบไงคะ ....เพราะนักศึกษาส่วนใหญ่ยังเข้าใจคำว่า ..สัญญาเจตสิก..ผิดอยู่

โดย น้องกิ๊ฟ [3 ก.พ. 2547 , 10:21:57 น.] ( IP = 203.113.67.40 : : )

สลักธรรม 24 บ่อยๆ ที่พบคำถามว่า ..ทำอย่างนี้บาปหรือไม่ ... ผิดศีลข้อไหน ....ทำไมจึงเป็นเช่นนี้ ...????? ถ้าน้องกิ๊ฟเป็นผู้ตอบ ก็ขอบอกจากใจของผู้ตอบนะคะว่า .... ๑. เพราะไม่ทราบว่า ผู้ถามมีความรู้ทางธรรมมากน้อยขนาดไหน ..การที่จะตอบเพียงสั้นๆ ว่า ผิดศีลข้อนั้นข้อนี้ ..บาปมากหรือน้อย..ก็เกรงว่าจะไม่เข้าใจถึงเหตุผล เพราะปัจจุบันนี้มีหนังสือมากมายที่พิมพ์ออกเผยแผ่จากการตีความตามความเข้าใจของตน..ซึ่งไม่ถูกต้องตามพระอภิธรรมปิฎก..หรือแม้กระทั่งความรู้ทางพระสูตร พระวินัยเองก็คลาดเคลื่อน เมื่อจะต้องตอบก็จะต้องให้สิ่งที่ถูกต้องไปพร้อมกันเลย ..ที่มิใช่คิดขึ้นเองจากความรู้สึกของตน ..แต่ต้องอยู่บนหลักธรรมคำสอนที่ไม่ผิดเพี้ยน ๒. ไหนๆก็ตอบแล้ว การเพิ่มเนื้อหาสาระให้สมบูรณ์เพื่อเป็นประโยชน์แก่ผู้อ่านท่านอื่นๆ ก็ควรที่จะทำให้พร้อมเพรียงกันไปเลย ....ขอบอกเลยนะคะว่า ...บ่อยๆที่มีนักเรียนนักศึกษา search จาก google.com เพื่อเข้ามาหาข้อมูลประกอบการทำรายงาน.....น้องกิ๊ฟถือว่า นี่แหละค่ะคือโอกาสสำคัญที่เราจะเผยแผ่พระอภิธรรมให้เยาวชนกลุ่มนี้ได้ทราบ หากตอบเพียงสั้นๆเพื่อสนองความต้องการอย่างฉาบฉวยนั้น ก็จะทำให้เด็กๆหรือผู้สนใจกลุ่มนี้ ..ไม่รู้จักสภาวะธรรมในพระอภิธรรมปิฎกได้เลย แต่อาจคิดว่า คำตอบเหล่านี้เป็นเพียงความคิดของผู้ตอบเท่านั้น ...คุณค่าของพระอภิรรมก็จะหายไป ... ซึ่งน้องกิ๊ฟหวังเสมอว่า อาจจะมีเด็กสักคนที่มีสติปัญญา มีบารมีมาแต่เดิม..เมือได้เห็นศัพท์ภาษาเหล่านี้แล้วเกิดความสนใจใคร่ศึกษาติดตามมาค่ะ

โดย น้องกิ๊ฟ [3 ก.พ. 2547 , 10:40:00 น.] ( IP = 203.113.67.40 : : )

สลักธรรม 25 สำหรับประเด็นสุดท้ายนั้น ....ขอบอกเลยนะคะว่า ...ครูบาอาจารย์ของพวกเราทุกคนที่นี่ ..นับตั้งแต่พี่ดอกแก้ว ..พี่เณร ...เป็นต้นมานั้น ..พยายามทุ่มเทอย่างสม่ำเสมอที่จะฝึกฝนให้พวกเรา ...ไม่ตอบคำถามด้วยภาษาพระอภิธรรมที่เข้าใจยาก ...อย่าตอบให้คนอ่านรู้สึกว่า พระอภิธรรมเป็นเรื่องที่ยากเกินกว่ามนุษย์ทั่วไปจะเข้าใจ ...แต่ทุกคนจะต้องรักษาหลักธรรมไว้ให้ถูกต้อง ...อย่าให้มีภาษาวิบัติ เพราะความตั้งใจเช่นนี้ไงคะ ที่อาจารย์บุษกรจึงได้นำพวกเราเข้าสู่กระบวนการผลิตตำราทางการศึกษาร่วมกับมหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช....ที่จะต้องสรุปภาษาธรรมออกมาให้เข้าใจง่ายๆ หรือจะดูตัวอย่างจากกระทู้นี้ก็ได้ค่ะ ว่าพี่ดอกแก้วคำนึงถึงภาษาที่ใช้มากน้อยขนาดไหน http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=2621 น้องกิ๊ฟคิดว่า ในวงการพระพุทธศาสนาเองก็คงจะพยายามปรับปรุงแก้ไขข้อด้อยนี้อยู่ ....ด้วยความเมตตาที่มีต่อผู้ด้อยความรู้ทางธรรม... แต่ก็ต้องแยกนะคะว่า ถ้าเป็นเรื่องที่น้องกิ๊ฟรายงาน หรือเรื่องที่ผู้อื่นนำเสนอเพื่อการศึกษาทางพระอภิธรรม..ก็คงจะต้องยืดยาวไม่กระชับสั้น..เพราะน้องกิ๊ฟเล็งเห็นประโยชน์ของกลุ่มคนที่ต้องการประโยชน์จากการศึกษาในส่วนนี้อยู่ค่ะ..ส่วนท่านใดมิต้องการทราบเรื่องราวที่ลึกซึ้งละเอียดลออนัก ก็ควรที่จะอ่านข้ามๆไปค่ะคุณลุงใจเป็นธรรม

โดย น้องกิ๊ฟ [3 ก.พ. 2547 , 11:02:19 น.] ( IP = 203.113.67.40 : : )

สลักธรรม 26 สวัสดีครับคุณครูเสือ คุณลุงใจเป็นธรรม และทุกๆท่าน ..ขออนุโมทนา..สาธุ..สาธุ..สาธุ.. ไม่ได้เจอคุณลุงใจเป็นธรรม เสียนาน สบายดีหรือครับ...ระยะนี้อากาศเปลี่ยนแปลง วันหนึ่งมีตั้ง ๓ ฤดู ระวังสุขภาพด้วยนะคร้าบ น้องจุกเป็นคนชอบคนพูดตรงๆ และเปิดเผย ก็เลยรู้สึกดีครับที่คุณครูเสือบอกความในใจมาให้ทราบ..ขอบคุณนะครับ ขออนุญาต...แจมหน่อยนะครับ ลานนี้เป็นลานเกี่ยวกับพระอภิธรรมโดยตรง มีผู้อ่านหลายระดับ ....เด็กๆ ก็มี ....ผู้ใหญ่ก็มี ....ผู้ที่ไม่เคยศึกษาพระอภิธรรมมาเลยก็มี ....ผู้ที่ศึกษาพระอภิธรรมมาบ้างก็มี ....ผู้ที่ศึกษาพระอภิธรรมมาจนสอบได้อภิธรรมเอกก็มี ....หลากหลายครับ ฯ ก็เป็นธรรมดาที่จะให้ถูกใจทุกคนไม่ได้ ก็อย่างน้องกิ๊ฟบอกไว้ตอนต้น ถ้าเริ่มไม่พอใจตรงไหน แสดงว่าอกุศลจิตเกิดขึ้นแล้ว ก็อ่านข้ามๆไป น้องจุกก็ทำแบบนี้บ่อยๆเหมือนกัน เมื่อเราจิตใจดี ไม่เศร้าหมองแล้ว ก็กลับไปอ่านใหม่ เพราะ..การอ่านคำตอบแต่ละครั้ง เราจะได้ความรู้ และความรู้สึกที่แตกต่างกัน ขอแจมเท่านี้แหละคร้าบ สวัสดีทุกๆท่านครับผม

โดย น้องจุก [3 ก.พ. 2547 , 12:53:20 น.] ( IP = 203.107.204.83 : : )

สลักธรรม 27 มาติดตามข้อคิดตามนานาทัศนะ ว่าไปแล้วทุกอย่างขึ้นอยู่กับเหตุและผล ของแต่ละคน เพราะว่า เรามีเวลาที่แตกต่างกัน และอารมณ์ต่างๆที่จะเป็นสิ่งที่โน้มน้าวให้แก่จิตก็ต่างวาระกัน จึงทำให้ไม่มีอะไรที่ตายตัวได้ เพียงแต่เราต้องฉลาดที่จะเป็นผู้บริหารเวลาให้ให้ดี และวันหนึ่งๆ ก็ต้องสำรวจใจตนด้วย ว่ามีนำหนักไปในฝ่ายใดบ้าง ตารางชีวิตเช่นนี้ จะช่วยให้เราไม่ต้องติดตารางชีวิตที่หมุนไปหมุนมาอย่างทุกวันนี้ไง

โดย อัญชลี [3 ก.พ. 2547 , 20:44:09 น.] ( IP = 203.209.109.50 : : )

สลักธรรม 28 สวัสดีขอรับ ซาโยก็ขอแสดงความคิดแบบสั้นๆ บ้าง ครูเสือขอรับ อยากได้ประโยชน์ก็ต้อง..อดทน..ขอรับ อาจจะต้องอ่านข้อความที่ยาวเกินไปในความรู้สึกท่านบ้าง เพราะไม่ถูกจริตก็เป็นเรื่องธรรมดา อย่างไรก็แล้วแต่สิ่งที่สำคัญก็คือความเข้าใจถูกขอรับ นั้นคือจุดสำคัญที่ต้องดึงออกมาเป็นประโยชน์แก่ตน ขณะเดียวกัน ก็จำต้องเอื้อเฟื้อท่านอื่นบ้างที่ยังมีพื้นฐานความรู้น้อยอยู่ ซึ่งยังต้องการคำอธิบายพอสมควรจึงจะเข้าใจได้ (เช่น ซาโย เป็นต้น) ขอรับ เพียงปรับใจเล็กน้อยก็เป็นการสร้างพื้นฐานจิตใจให้เป็นกุศลแล้วขอรับ เนี่ยได้ประโยชน์อีกแล้วครับท่าน อ่ะ อ่ะ ว่าจะพูดนิ๊ดเดียว แหะ แหะ สวัสดีขอรับ

โดย ซาโยจัง [3 ก.พ. 2547 , 22:54:54 น.] ( IP = 202.28.169.165 : : unknown )

สลักธรรม 29 ขอขอบคุณ ทุกท่านครับที่เข้าร่วมแสดงความคิดเห็น ผมคิดเองว่า การรู้เท่าทันกิเลส การมีความเมตากรุณา ก็เป็นทางรอดพ้นจากทุกข์ได้ ผมตระหนักเสมอว่า เราทุกคนหนีความตายไม่พ้น "ความตายที่รอให้เราไปถึง" ความตายนี่แหละครับทำให้ไฟในใจผมเย็นลง ไม่ร้อนรนอีก แต่ก็มีเผลอพลาด ในยามขาดสติไปบ้าง การสอนข้อธรรมนั้น ผมก็คิดว่า เราต้องปรับเปลี่ยน และกล้าที่จะแปลกออกไป การเผยแพร่ธรรม เหมือนกับการทำธุรกิจ(ขายความดีงาม) เราต้องเอา การตลาดนำ เพื่อการค้าความดีงาม จะได้เบ่งบาน กำไลตกไปสู่ลูกหลาน ถึงเวลาหรือยังครับ ที่เราต้องทำ โปรดอภัย หากผมกล่าวพลาดผิดไป

โดย ครูเสือ [3 ก.พ. 2547 , 23:45:38 น.] ( IP = 203.121.173.253 : : )

สลักธรรม 30 สวัสดีอีกแล้วค่ะครูเสือ.... คงต้องบอกว่า พวกเราก็กำลังพยายามอยู่นะคะ อาจารย์บุษกรหรือพี่ดอกแก้วเองก็ที่พยายามปรับเปลี่ยนภาษา..ความกระชับ...และความถูกต้องออกมาเผยแผ่อย่างที่ทำหนังสือหันหน้าเข้าวัดออกมาไงคะ ..คือเลือกเฉพาะส่วนที่คนทั่วไปเข้าใจได้ง่ายๆ หรืออย่างที่ท่านเจ้าคุณพระพิพิธธรรมสุนทรก็ได้กระทำอยู่ทั้งที่ออกทีวี ลงหนังสือพิมพ์ และปาฐกถาธรรมทั่วไป .... ที่ลานธรรมแห่งนี้เองก็พยายามพูดกันให้ง่ายๆ ... เพราะนึกถึงความรู้สึกของตนเองที่เข้ามาศึกษาธรรมในตอนแรก ....เรียกได้ว่า ...กลัดกลุ้มใจในภาษาธรรมโดยเฉพาะภาษาบาลีที่มีอยู่มากมาย เราจึงพยายามใช้ภาษาไทยที่แปลได้ตรงตัวที่สุดมาพูดจากัน ..แต่ก็ยังมีศัพท์ภาษาบาลีอีกมากมายที่ไม่มีคำแปลที่ตรงตัวถูกต้องตามสภาพธรรม แม้ในพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตสถานเองก็ให้ความหมายไว้เพียงคร่าวๆย่อๆ ..หากจะพูดถึงแล้วก็ต้องอธิบายลักษณะอาการมาประกอบด้วย ใครๆก็ชอบค่ะที่จะอ่านเรื่องง่ายๆ เข้าใจง่าย ..แต่กระบวนการผลิตนั้นก็ต้องรอบคอบรัดกุม ..อย่าให้ผิดเพี้ยนไปจากหลักธรรม..เพราะสิ่งหนึ่งที่ทำให้พระพุทธศาสนาดำรงอยู่ได้มิใช่อยู่ที่ลูกค้าชื่นชอบ ..แต่อยู่ที่หลักธรรมนั้นไม่ผิดเพี้ยนแปรไป ครูเสือลองอ่านที่กระทู้นี้ดูนะคะ ...เพราะมีใจความสำคัญกล่าวไว้น่าสนใจมาก .....ตัวอย่างเช่น ....พระพุทธองค์ได้ประทานพระพุทธโอวาทเป็นอันมากแก่พระจุนทเถระ ที่สำคัญข้อหนึ่งก็คือ พระพุทธองค์ได้ตรัสว่า ที่สาวกของนิครนถนาฏบุตรแตกสามัคคีกันนั้น เพราะคำสอนของเจ้าลัทธินั้นไม่สมบูรณ์และมีความสับสน ทั้งพวกสาวกก็ไม่ปฏิบัติตามคำสอน แล้วทรงแนะนำให้รวบรวมพระพุทธวจนะ ให้ทำการสังคายนาไว้เพื่อความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนาสืบไป http://www.thaimisc.com/freewebboard/php/vreply.php?user=dokgaew&topic=4450

โดย น้องกิ๊ฟ [4 ก.พ. 2547 , 10:17:44 น.] ( IP = 203.113.67.38 : : )

[ 1 ][ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด