| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
เรื่องของบุญกิริยาวัตถุ 10 (ต่อจากกระทู้ 4612)
สลักธรรม 1สวัสดีค่ะคุณชญานิน..
ทราบจากทางอภิธรรมมูลนิธิว่าคุณชญานินติดต่อไป
และทราบว่ากำลังจะต้องไปเรียนต่อที่ญี่ปุ่น
มีเวลาน้อยที่จะรีบตักตวงความรู้จากพระธรรม
ต้องขออนุโมทนาในกุศลศรัทธาอย่างมากนะคะ
ต้องเรียนให้ทราบนะคะว่าไม่ใช่พี่ดอกแก้วไม่อยากตอบคำถามหรอกคะ...แต่ไม่กล้าตอบโดยผิดไปจากพระพุทธพจน์คะ ยิ่งประเด็นคำถามนั้นอ่านแล้วคล้ายสรุปผลมาแล้วเพื่อขอการยืนยันก็ไม่เชิงนะคะจึงทำให้รู้สึกอึดอัดใจจริงๆ..เช่น..
และกรรมที่คุณดอกแก้วกล่าวว่าจะให้ผลในชาติหน้านั้นมีอำนาจกรรมอยู่ 2 ชนิด คือ ให้ผลแก่ปฏิสนธิ และให้ผมในปวัตติกาล
ถ้าเช่นนั้น อานิสงส์จากบุญกิริยาวันถุ 10 ก็ให้ผลในชาติหน้าสิครับ เพราะสิ่งที่ได้ในชาตินี้เกิดจากกรรมเก่าที่ทำไว้ในชาติปางก่อน มิทราบผมเข้าใจถูกไหมครับ บอกตรงๆนะคะว่าไม่อยากปฏิเสธว่าไม่ใช่...ครั้นจะตอบให้ชัดเจนก็ต้องยาวแน่ๆคะเพราะการให้ผลของกรรมไม่ว่าดีหรือไม่ดีนั้นต้องอาศัยเหตุที่เหมาะสม กาลที่เหมาะสมเป็นต้นฯ.ค่ะโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:16:12 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 2ปากกาล กำหนดเวลาให้ผลของกรรม
หมายความว่ากรรมต่าง ๆ ที่ได้กระทำนั้น
จะสนองผลให้เมื่อใด..จะเป็นในชาตินี้ ชาติหน้า
หรือชาติต่อ ๆ ไป คราวหรือ
วาระที่กรรมจะให้ผลนั้น
จำแนกเป็น ๔ อย่าง คือ
(๑) ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม สนองผลในชาติปัจจุบัน
(๒) อุปปัชชเวทนียกรรม สนองผลในชาติที่ ๒
(๓) อปราปริยเวทนียกรรม สนองผลในชาติที่ ๓ เป็นต้นไป
(๔) อโหสิกรรม เป็นกรรมที่ไม่สนองผล
โดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:20:07 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 3๑. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม เป็นกรรมที่สนองผลในปัจจุบันชาติ
คำว่า ทิฏฐธรรม หมายความว่า ผลที่ได้
ประจักษ์แก่ตน ..เวทนีย แปลว่า การเสวยต่อผลนั้น รวม หมายความว่า ได้เสวยผลที่ประจักษ์แก่ตนในภพนี้ชาตินี้ค่ะโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:27:31 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 4การได้เสวยผลของกรรมประจักษ์แก่ตนในภพนี้ในชาติปัจจุบันนี้
คุณชญานินต้องทำความเข้าใจนะคะว่า ..คือ กรรม ที่ได้กระทำในภพนี้นั่นแหละให้ผล..ในปวัตติกาลในชาตินี้นั่นเอง ไม่ติดตามข้ามภพ ข้ามชาติไปให้ผลในชาติที่ ๒ หรือชาติต่อ ๆ ไปได้อีกนะคะ
เมื่อได้กระทำกรรมลงไปแล้ว จะให้ผลภายใน ๗ วัน
เรียกว่า ปริปักกทิฏฐ ธรรมเวทนียกรรม
แต่ถ้าให้ผล
ภายหลัง ๗ วันไปแล้วเรียกว่า อปริปักกทิฏฐธรรม เวทนียกรรมโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:33:45 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 5ตัวอย่างเช่น.. มหาทุคคตะ ท่านได้ถวายภัตตาหารแก่พระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า และ นายปุณณะกับภริยาซึ่งเป็นคนยากจน ได้ถวายภัตตาหารแก่พระสารีบุตร ต่างก็ ร่ำรวย เป็นเศรษฐีภายใน ๗ วัน
พระเทวทัตที่กระทำโลหิตุปบาท กระทำสังฆเภทกกรรม
นันทมานพที่ ทำลายพระอุบลวัณณาเถรีผู้เป็น
พระอรหันต์
โกกาลิกพราหมณ์ที่บริภาษพระอัคร สาวกทั้ง ๒
ต่างก็ถูกธรณีสูบ (ในชาตินั้นนะคะ) เหล่านี้ล้วนแต่เป็น ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ทั้งนั้นค่ะ
ส่วนอปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมนั้น ทางกุศลก็ได้รับผลคือ เกียรติคุณแพร่หลาย..มีบุญญาภินิหารและได้รับ
ความยกย่องสรรเสริญ ในทางอกุสลก็ตรงกันข้ามค่ะ
และการที่จะได้รับผลสนอง - เป็นปริปักกทิฏฐธรรม เวทนียกรรมนั้น ต้องถึงพร้อมด้วย
สัมปทาทั้ง ๔ อีกด้วยค่ะไม่ใช่ได้กันง่ายๆนะคะโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:39:59 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 6พี่ดอกแก้วอดที่จะกล่าวถึงสัมปทาทั้ง ๔ ไม่ได้ค่ะ เพราะเป็นสิ่งที่น่ารู้มากๆทั้ง ๔ นั้นไก้แก่..
๑. เจตนาสัมปทา มีเจตนาอันแรงกล้ายิ่งในการทำกุสลนั้น
๒. ปัจจยสัมปทา ปัจจัยที่ทำกุสลนั้นได้มาด้วยความบริสุทธิ์
๓. วัตถุสัมปทา บุคคลที่รับทานนั้นเป็นพระอนาคามีหรือพระอรหันต์
๔. คุณติเรกสัมปทา พระอนาคามี หรือพระอรหันต์ที่รับทานนั้น ถึงพร้อม ด้วยคุณอันพิเศษ คือ เพิ่งออกจากนิโรธสมาบัติ
การได้รับผลในชาตินี้ ...ที่เรียกว่า ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมนี้
ให้ได้เพราะอำนาจของ เจตนาในกุสลชวนกรรม หรือกุสลชวนกรรมดวงที่ ๑ ในชวนะ ๗ ดวง ของแต่ละ วิถี
แต่ถ้าเจตนากรรมในชวนะดวงที่ ๑ ไม่มีโอกาสให้ผลแล้ว ก็เป็นอโหสิกรรมไป
แต่เป็นอำนาจหน้าที่ของเจตนากรรมในชวนะ ดวงที่ ๗ จะให้ผลในชาติที่ ๒ หรือ เป็นหน้าที่ของเจตนากรรมในชวนะดวงที่ ๒ ถึงดวงที่ ๖ จะให้ผลในชาติที่ ๓ เป็นต้นไปค่ะโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:47:57 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 7คุณ ชญานินค่ะ
พี่ดอกแก้วตอบมาถึงตรงนี้แล้ว
และก็ต้องหยุดเพื่อจะถามคุณชญานินก่อนว่า..
เข้าใจไหมคะ ? ยากไหมค่ะ ?
เพราะพี่ดอกแก้วเองไม่ปรารถนาเลยที่จะตอบคำถามให้ยากแต่ก็สุดวิสัยจริงๆ เพราะเรื่องของกรรมนั้นละเอียดลึกซึ้งมากและยากที่จะอาศัยเวลาเพียงเล็กน้อยในการหาความเข้าใจ..ด้วยเหตุนี้คนเราจึงปฏิเสธเรื่องกรรม และการให้ผลของกรรมกันมาแต่อดีตแล้ว...ส่วนหนึ่งก็เพราะต้องให้เวลาแก่การทำความเข้าใจในพระสัทธรรมที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้...ซึ่งพี่ดอกแก้วเองยอมรับว่ายากมากคะกว่าจะเข้าใจมาตอบได้...การที่จะรู้ในหลักธรรมอย่างถูกต้องนั้นต้องมีองค์ประกอบทั้งอดีตและปัจจุบันนะคะ ตรงนี้ละคะน่าหนักใจที่พระพุทธศาสนาได้เลือนลางไปก็เพราะความยากที่จะเข้าใจได้โดยเร็วแต่ไม่ใช่ว่ายากจนไม่มีโอกาสเข้าใจนะคะโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 18:58:10 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 8มีสาธุชนมากมายจริงๆนะคะที่ศึกษาพระอภิธรรมและเข้าใจจนนำไปปฏิบัติแก้ไขกิเลสให้เบาบางลงได้มาก และทำให้ชีวิตท่านเหล่านั้นมีความสงบสุขได้จริงๆ
พี่ดอกแก้วเองนะคะได้ติดตามคุณพ่อของพี่ไปทุกๆวันเสาร์ - อาทิตย์ ตั้งแต่ยังอยู่ชั้น ป.๔ นะคะ ได้เห็นคนมากมายมาเรียนพระอภิธรรม ได้ฟังคุณพ่อของพี่ท่านสอนจนเข้าหูก็ว่าได้ น้องลองบวกและคูณดูนะคะว่า อาทิตย์ละ ๒ วันตั้งแต่ชั้น ป ๔. จนจบวิทยาลัยนาฎศิลป์ไม่หักเลยนะคะช่วงปิดเทอม นั่นละคะเวลาที่ถูกพระธรรมแทรกซึมเข้าไปได้
แต่ถ้าเข้าใจตอบด้วยนะคะ พี่ดอกแก้วจะมาอธิบายกรรมชนิดต่อไปให้คะ...โดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 19:06:18 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
สลักธรรม 9
![]()
ภาพนี้คุณพ่อของพี่ดอกแก้วกำลังสอนพระอภิธรรมอยู่ค่ะ นี้เห็นมุมเดียวนะคะ
http://www.abhidhamonline.org/Ajan/BM.files/BM.htm
ส่วน link ด้านบนนี้คือประวัติของคุณพ่อพี่ดอกแก้วค่ะโดย พี่ดอกแก้ว [23 ก.พ. 2547 , 19:14:40 น.] ( IP = 203.170.155.171 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |