เชิญร่วมงานวันมาฆบูชาที่พุทธมณฑล

---

พล.ต.ท.อุดม เจริญ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เปิดเผยถึงเรื่องการจัดงานวันมาฆบูชาที่พุทธมณฑล ว่า ในวันศุกร์ที่ 5 มี.ค. 2547 ซึ่งนับเป็นวันสำคัญวันหนึ่งทางพระพุทธศาสนา ตรงกับวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 เป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงโอวาทปาติโมกข์ท่ามกลางพระอรหันต์ 1,250 รูป ที่มาประชุมพร้อมกันโดยมิได้นัดหมาย เมื่อวันสำคัญเช่นนี้เวียนมาบรรจบครบอีกวาระหนึ่ง พุทธศาสนิกชน สมควรจะได้มีการทำบุญตักบาตร เวียนเทียน ฟังพระธรรมเทศนา รักษาศีล ละเว้นอบายมุขทั้งปวง เพื่อถวายเป็นพุทธบูชา สำหรับการจัดกิจกรรมเนื่องในงานวันมาฆบูชาที่พุทธมณฑลประจำปีนี้ เริ่มตั้งแต่ช่วงเช้า เวลา 07.30 น.การทำบุญตักบาตรพระสงฆ์จำนวน 300 รูป เวลา 08.00 น. รับลงทะเบียนประกวดจัดโต๊ะหมู่บูชาและโคมแขวน เวลา 09.00 น. กิจกรรมส่งเสริมพระพุทธศาสนา การถวายสังฆทานแด่พระสงฆ์ และกิจกรรมส่งเสริมวัฒนธรรม โดยความร่วมมือของสำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ ศูนย์วัฒนธรรม และสภาวัฒนธรรมในเขตกรุงเทพมหานคร นำโคมแขวนประดับตกแต่งเพื่อให้เกิดความสวยงามสว่างไสว ถวายเป็นพุทธบูชา เวลา 10.00 น. ปิดรับลงทะเบียน และตัดสินการประกวดจัดโต๊ะหมู่บูชาและโคมแขวน

โดย จากข่าว [24 ก.พ. 2547 , 18:18:28 น.] ( IP = 202.183.157.25 : : )

สลักธรรม 1 เวลา 16.00 น. พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ ฯพณฯ นายเกษม วัฒนชัย องคมนตรี ปฏิบัติพระราชกรณียกิจแทนพระองค์ ประกอบพิธีเวียนเทียน เวลา 17.30 น. การแสดงพระธรรมเทศนา 1 กัณฑ์ ปิดงานเวลา 22.30 น ในโอกาสนี้ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมบำเพ็ญกุศลและร่วมกิจกรรมต่างๆ ที่จัดขึ้นเนื่องในงานวันมาฆบูชาที่พุทธมณฑลโดยพร้อมเพรียงกัน ติดต่อสอบถามรายละเอียดได้ที่สำนักงานพุทธมณฑล อ.พุทธมณฑล จ.นครปฐม โทร. 0-2441-9009, 0-2441-9012-3

โดย จากข่าว [24 ก.พ. 2547 , 18:20:05 น.] ( IP = 202.183.157.25 : : )

สลักธรรม 2 วันมาฆบูชา วันมาฆบูชาเป็นวันที่พุทธศาสนิกชนแสดงความเคารพต่อพระธรรม มาฆะเป็นชื่อของเดือน ๓ มาฆบูชาย่อมาจากคำว่า "มาฆบุรณมี" แปลว่าการบูชาพระในวันเพ็ญเดือน ๓ ถ้าปีใดมีเดือนอธิกมาส คือมีเดือน ๘ สองครั้ง วันมาฆบูชาก็จะเลื่อนไปเป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๔ เหตุที่เกิดวันมาฆบูชาขึ้นเนื่องจาก เมื่อพระพุทธเจ้าประทับอยู่ที่เวฬุวนาราม กรุงราชคฤห์ ในตอนต้นพุทธกาล ถึงวันมาฆบุรณมีดิถีเพ็ญแห่งมาฆมาส ซึ่งตรงกับวันทำพิธีศิวราตรี ของพวก พราหมณ์ พระสงฆ์ที่ไปประกาศพระศาสนาในที่ต่างๆ ได้กลับมาเข้าเฝ้าพระพุทธองค์ที่เมือง ราชคฤห์ พระองค์จึงประทาน โอวาทปาติโมกข์ การประชุมครั้งนี้เรียกว่า จาตุรงคสันนิบาต แปลว่าการประชุมพร้อมกัน ๔ ประการ อันได้แก่ 1. พระสาวกที่เข้าประชุมล้วนเป็นพระอรหันต์ และได้รับการอุปสมบทจาก พระพุทธเจ้าทั้งสิ้น 2. พระอรหันต์สาวกที่เข้ามาร่วมประชุมที่เวฬุวนารามมีจำนวนถึง ๑,๒๕๐ รูป 3. พระอรหันต์สาวกทั้ง ๑,๒๕๐ รูป ไม่ได้นัดหมายกันมาก่อนเลย 4. วันนั้นดวงจันทร์เสวยมาฆฤกษ์เต็มบริบูรณ์ นอกจากนี้สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเทศน์ โอวาทปาติโมกข์ ในที่ประชุมสงฆ์

โดย เซิ่น [24 ก.พ. 2547 , 20:42:07 น.] ( IP = 169.210.26.80 : : )

สลักธรรม 3 โอวาทปาติโมกข์ : คือหลักคำสอนที่เป็นหัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนา ในครั้งนั้นพระพุทธองค์ทรงตรัสเป็นพระคาถา รวม ๓ พระคาถาครึ่งดังนี้ พระคาถาที่ ๑ ขนฺตี ปรมํ ตโป ตีติกฺขา นิพฺพานํ ปรมํ วทนฺติ พุทฺธา น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาตี สมโณ โหติ ปรํ วิเหฐยนฺโต ฯ พระองค์ทรงแสดงถึงคุณธรรมคือขันติ ความอดทนอดกลั้น ว่าเป็นเครื่องอุดหนุนให้บุคคลบรรลุบรมธรรมคือพระนิพพาน พร้อมทั้งทรงแสดงลักษณะของบุคคลผู้เป็นบรรพชิตหรือสมณะไว้ว่า บุคคลผู้ทำร้ายเบียดเบียนผู้อื่นให้ลำบาก หาชื่อว่าเป็นบรรพชิตหรือสมณะไม่ พระคาถาที่ ๒ สพฺพปาปสฺส อกรณํ กุสลสฺสูปสมฺปทา สจิตฺตปริโยทปนํ เอตํ พุทฺธานสาสนํ ฯ พระองค์ทรงแสดงถึงหลักคำสอนที่สำคัญซึ่งเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา เพื่อให้พระสาวกได้นำไปใช้เป็นหลักในการเผยแพร่และสั่งสอนไว้ ๓ ประการคือ ๑. เว้นจากทุจริต คือการประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ( ไม่ทำชั่ว ) ๒. ประกอบสุจริต คือประพฤติชอบด้วยกาย วาจา ใจ ( ทำแต่ความดี ) ๓. ทำจิตใจของตนให้หมดจากกิเลสเครื่องเศร้าหมอง มีโลภ โกรธ หลง ( ทำจิตใจให้ผ่องแผ้ว )

โดย เซิ่น [24 ก.พ. 2547 , 20:49:02 น.] ( IP = 169.210.26.80 : : )

สลักธรรม 4 พระคาถาที่ ๓ อนูปวาโท อนูปฆาโต ปาติโมกฺเข จ สํวโร มตฺตญฺญุตา จ ภตฺตสฺมึ ปนฺตญฺจ สยนาสนํ ครึ่งพระคาถา อธิจิตฺเต จ อาโยโค เอตํ พุทฺธานสาสนํ ฯ พระองค์ทรงแสดงถึงปฏิปทา ข้อสำหรับปฏิบัติตนของพระสงฆ์สาวก ๖ ประการคือ ๑. ห้ามมิให้ว่าร้ายผู้อื่น ๒. ห้ามมิให้เบียดเบียนผู้อื่น ๓. ต้องสำรวมในพระปาติโมกข์ คือไม่ล่วงละเมิดในสิกขาบทบัญญัติ ๔. ต้องรู้จักประมาณในการแสวงหาและในการบริโภคใช้สอย ๕. ควรอยู่ในสถานที่อันสงบเงียบ เพื่อ ๖. ประกอบความเพียรในอธิจิต คือชำระจิตให้ปราศจากนิวรณธรรมูปกิเลส มีกามฉันท์เป็นต้น เพื่อให้เกิดมีสมาธิและปัญญา รู้เท่าทันความเป็นจริง ของสิ่งทั้งหลายทั้งปวงในที่สุด สรุปได้ว่า "การไม่ทำความชั่วทั้งปวง การทำแต่ความดี และการทำจิตใจให้ผ่องใส นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย"

โดย เซิ่น [24 ก.พ. 2547 , 20:54:52 น.] ( IP = 169.210.26.80 : : )

สลักธรรม 5 กราบอนุโมทนา สาธุ.. ขอบพระคุณ ที่คุณเซิ่น นำมาแบ่งปันความรู้..

โดย อหิงสา. [27 ก.พ. 2547 , 12:00:53 น.] ( IP = 207.69.139.155 : : 67.225.119.53, 207.69.139.150 )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด