| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ถามตอบในพระไตรปิฎกเล่ม ๑๔ ข้อ ๕๒๘ - ๕๓๓
วิภังควรรค .
๑. ภัทเทกรัตตสูตร (๑๓๑) .
http://202.44.204.76/cgi-bin/stshow.pl?book=14&lstart=6982&lend=7064
[๕๒๘] พ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย . ก็บุคคลย่อมคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงแล้วอย่างไร? .
-พ. คือ รำพึงถึงความเพลิดเพลินในเรื่องนั้นๆ ว่า เราได้มีรูป เวทนา สัญญา สังขารวิญญาณอย่างนี้ในกาลที่ล่วงแล้ว .
อรรถกถาอธิบายว่า .
คำว่า สิ่ง
.
คือ ขันธ์ห้า ( อรรถกถา เล่ม ๒๓ หน้า ๒๑๕ )
.
คำนึงถึง .
คือ นึกถึงด้วยตัณหาและทิฐิทั้งหลาย ( อรรถกถา เล่ม ๒๓ หน้า ๒๑๕ ) .
ความรำพึงถึงความเพลิดเพลิน .
คือ ความเป็นไปแห่งตัณหาและทิฐิ ด้วยอำนาจแห่งรูปอันประณีต และพึงพอใจเป็นต้นเทียว - อรรถกถา เล่ม ๒๓ หน้า ๒๑๗ ) .
โดย แววตะวัน [29 ก.พ. 2547 , 00:31:00 น.] ( IP = 203.113.36.10 : : )
สลักธรรม 1รำพึงถึงความเพลิดเพลิน..ว่า เราได้มีรูป ฯลฯ วิญญาณอย่างนี้ .
คือ เรามีรูปอย่างนี้ ด้วยอำนาจแห่งรูปอันพึงพอในอย่างนี้นั้นเทียว .
เรามีเวทนาอย่างนี้ ด้วยอำนาจแห่งสุขเวทนาและโสมนัสเวทนาอันเป็นกุศล .
มีสัญญาอย่างนี้ ด้วยอำนาจแห่งธรรมทั้งหลาย .
มีสัญญาเป็นต้น ซึ่งประกอบพร้อมด้วยเวทนานั้นเทียว .
มีสังขารอย่างนี้ .
มีวิญญาณอย่างนี้ ( อรรถกถา เล่ม ๒๓ หน้า ๒๑๗ ) .
[๕๒๙] พ. ก็บุคคลจะไม่คำนึงถึงสิ่งที่ล่วงแล้วอย่างไร? .
-พ. คือ ไม่รำพึงถึงความเพลิดเพลินในเรื่องนั้นๆ ว่า เราได้มีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างนี้ในกาลที่ล่วงแล้ว
.
[๕๓๐] พ. ก็บุคคลย่อมมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึงอย่างไร? .
-พ. คือ รำพึงถึงความเพลิดเพลินในเรื่องนั้นๆ ว่า ขอเราพึงมีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างนี้ในกาลอนาคต .
[๕๓๑] พ. ก็บุคคลจะไม่มุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึงอย่างไร? .
-พ. คือ ไม่รำพึงถึงความเพลิดเพลินในเรื่องนั้นๆ ว่า ขอเราพึงมีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างนี้ในกาลอนาคต .
โดย แววตะวัน [29 ก.พ. 2547 , 00:32:44 น.] ( IP = 203.113.36.10 : : )
สลักธรรม 2[๕๓๒] พ. ก็บุคคลย่อมง่อนแง่นในธรรมปัจจุบันอย่างไร? .
-พ. คือ ปุถุชนผู้ไม่ได้สดับแล้วในโลกนี้ เป็นผู้ไม่ได้เห็นพระอริยะ ไม่ฉลาดในธรรมของพระอริยะ ไม่ได้ฝึกในธรรมของพระอริยะ ไม่ได้เห็นสัตบุรุษ ไม่ฉลาดในธรรมของสัตบุรุษ ไม่ได้ฝึกในธรรมของสัตบุรุษ .
ย่อมเล็งเห็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณโดยความเป็นอัตตาบ้าง .
เล็งเห็นอัตตาว่ามีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณบ้าง .
เล็งเห็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณในอัตตาบ้าง .
เล็งเห็นอัตตาในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณบ้าง .
อรรถกถาอธิบายว่า
.
ง่อนแง่นในธรรมปัจจุบัน .
ความว่า ถูกตัณหาและทิฐิคร่าไป เพราะไม่มีวิปัสสนา ( อรรถกถา เล่ม ๒๓
หน้า ๒๑๗ ) .โดย แววตะวัน [29 ก.พ. 2547 , 00:34:07 น.] ( IP = 203.113.36.10 : : )
สลักธรรม 3[๕๓๓] พ. ก็บุคคลย่อมไม่ง่อนแง่นในธรรมปัจจุบันอย่างไร? .
-พ. คือ อริยสาวกผู้สดับแล้วในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ได้เห็นพระอริยะ ฉลาดในธรรมของพระอริยะ ฝึกดีแล้วในธรรมของพระอริยะ ได้เห็นสัตบุรุษ ฉลาดในธรรมของสัตบุรุษ ฝึกดีแล้วในธรรมของสัตบุรุษ .
ย่อมไม่เล็งเห็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณโดยความเป็นอัตตาบ้าง .
ไม่เล็งเห็นอัตตาว่ามีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณบ้าง .
ไม่เล็งเห็นรูปเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณในอัตตาบ้าง .
ไม่เล็งเห็นอัตตาในรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณบ้าง .
อรรถกถาอธิบายว่า .
ไม่ง่อนแง่นในธรรมปัจจุบัน .
ความว่า ชื่อว่าไม่ถูกตัณหาและทิฐิคร่าไป เพราะมีวิปัสสนา ( อรรถกถา เล่ม ๒๓
หน้า ๒๑๗ ) .
วิปัสสนาย่อมไม่ง่อนแง่น ย่อมไม่คลอนแคลนด้วยกิเลสทั้งหลายมีราคะเป็นต้น เพราะฉะนั้นวิปัสสนานั้นชื่อว่า ไม่ง่อนแง่น ( อรรถกถาเล่ม ๒๓ หน้า ๒๑๕ ) .
จบ ภัทเทกรัตตสูตร ที่ ๑ .
ขอบคุณที่สนใจอ่านครับ.
โดย แววตะวัน [29 ก.พ. 2547 , 00:35:13 น.] ( IP = 203.113.36.10 : : )
สลักธรรม 4
ขอบคุณค่ะคุณแววตะวัน.....
โดย น้องกิ๊ฟ [29 ก.พ. 2547 , 01:59:50 น.] ( IP = 203.118.110.119 : : )
สลักธรรม 5f
โดย ff [12 มี.ค. 2547 , 23:45:41 น.] ( IP = 203.155.131.234 : : 210.86.162.143 )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |