มูลนิธิอภิธรรมมูลนิธิ

Moonlanithi Vipassana
Meditation
OnlineStudy
thai    english
Article สำนักวิปัสสนา
อ้อมน้อย
กิจกรรม About Us

[ Home ] [ ลานถาม-ตอบปัญหาธรรมะ ] [ ลานกวีธรรม ] [ ลานคิด เล่า เขียน ] [ ลานกลิ่นดอกแก้ว ] [ ค้นหากระทู้ ] [ สมัครสมาชิก ] [ login เข้าระบบ ]


ปุจฉา..ปัญหา..น่าคิด





1.ที่ว่าอวิชชาเป็นปัจจัยให้แก่สังขารนั้น
อยากถามว่า..เป็นปัจจัยในลักษณะไหน?
ร่วมกี่ปัจจัย..คืออะไรบ้าง?


สหชาตํ ปุเรชาตํ....ปจฺฉาชาตญฺจ สพฺพถา
กวฬิงฺกาโร.....รูปชีวิต มิจฺจยํ

คาถานี้แปลว่าอย่างไร..หมายความว่าอะไรอธิบายด้วยนะครับพ๊ม?



โดย พี่เณร [24 มี.ค. 2547 , 09:34:34 น.] ( IP = 203.107.203.85 : : ) เก็บกระทู้นี้ไว้ใน Bookmarkส่งกระทู้นี้ให้เพื่อนของคุณ
[ 1 ] [ 2 ]


  สลักธรรม 11


ขอแถมเท่านี้ พอก่อนนะครับ

ส่วนที่เหลือถ้าต้องการ... น้องจุกจะมาแถมให้ต่อนะครับ
วันนี้ขอพอก่อน.. พรุ่งนี้ต้องพาแม่ไปหาหมอครับผม

แถมวันละนิดจิตแจ่มใส

ขอกุศลธรรมจงบังเกิดแก่ผู้อ่านทุกท่านครับผม

โดย น้องจุก [24 มี.ค. 2547 , 22:52:25 น.] ( IP = 203.118.97.106 : : )


  สลักธรรม 12



อ่านแล้วก็ยังงงอยู่เลยค่ะ
ขอกลับไปอ่านและทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัย ๒๔ ใหม่ก่อนค่ะ

และจะพิมพ์เก็บไว้อ่านหลาย ๆ ครั้ง
เพื่อที่จะได้เข้าใจมากขึ้นค่ะ

....ขอบพระคุณพี่เณรและน้องจุกมากค่ะ...



โดย น้องฟู [25 มี.ค. 2547 , 08:07:08 น.] ( IP = 202.47.247.130 : : 202.6.107.15 )


  สลักธรรม 13

ยอดไปเลย..แต่ยังรอคำตอบจากคนอื่นๆ
ด้วยนะครับผม

บ่ายนี้จะมาตั้งคำตอบและคำถามต่อครับ
อิอิ..

โดย พี่เณร [25 มี.ค. 2547 , 08:12:53 น.] ( IP = 203.107.212.178 : : )


  สลักธรรม 14

อยากถามว่า..เป็นปัจจัยในลักษณะไหน?
ร่วมกี่ปัจจัย..คืออะไรบ้าง

ตอบ น้องจุกก็ตอบไปหมดแล้วนี่คะ ..แต่ถ้าในอีกมุมหนึ่งตอบแบบเรียนไม่ค่อยรู้เรื่องค่ะว่า

อวิชชา องค์ธรรมคือโมหเจตสิก(เหตุปัจจัย)ที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทดวงเดียวกันและดวงก่อนๆ เป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร คือเจตนา ๒๙ เกิดขึ้นในจิตตุปบาทดวงต่อๆมา รวมทั้งรูปที่เกิดขึ้น

เจตนา ๒๙ นี้แบ่งเป็นสังขาร ๓ ประเภท คือ อปุญญาภิสังขาร ปุญญาภิสังขาร และอเนญชาภิสังขาร ซึ่งโมหเจตสิกที่อุปการะให้สังขารทั้งสามนี้เกิดขึ้นก็เป็นไปตามรายละเอียดที่น้องจุกได้ตอบไปแล้วค่ะ

และหากพิจารณาในหมวดใหญ่ๆของปัจจัย ๖ หมวดก็คือ นามเป็นปัจจัยแก่นาม, นามเป็นปัจจัยแก่นามรูป, บัญญัติ นาม รูป เป็นปัจจัยแก่นาม และนามรูปเป็นปัจจัยแก่นามรูป



สหชาตํ ปุเรชาตํ....ปจฺฉาชาตญฺจ สพฺพถา
กวฬิงฺกาโร.....รูปชีวิต มิจฺจยํ
คาถานี้แปลว่าอย่างไร..หมายความว่าอะไรอธิบายด้วย

ขอลอกจากหนังสือมาตอบว่า อัตถิปัจจัยมี ๕ อย่าง คือ สหชาต, ปุเราชาต, ปัจจฉาชาต, กพฬิงการาหาร และรูปชีวิตินทรีย์

อธิบายว่า เพราะความที่ยังคงมีอยู่ (อัตถิปัจจัย) จึงเป็นปัจจัยช่วยอุปการะให้เกิดให้มีขึ้น ซึ่งจำแนกออกได้เป็น ๕ อย่าง คือ

โดย น้องกิ๊ฟ [25 มี.ค. 2547 , 13:54:58 น.] ( IP = 203.146.170.10 : : )


  สลักธรรม 15

๑. สหชาตัตถิปัจจัย หมายถึง รูปนามที่เกิดพร้อมกันร่วมกันนั้นยังมีอยู่นั้น เป็นปัจจัย

๒. ปุเรชาตัตถิปัจจัย หมายถึง รูปที่เกิดก่อนนั้นยังคงมีอยู่ เป็นปัจจัย

๓. ปัจฉาชาตัตถิปัจจัย หมายถึง นามที่เกิดที่หลัง แต่ยังไม่ทันดับไป คือยังคงมีอยู่นั้นเป็นปัจจัย

๔. อาหารัตถิปัจจัย หมายถึง กพฬิงการาหารซึ่งเป็นรูปอาหารยังคงมีอยู่ เป็นปัจจัย (นามอาหารไม่นับเป็นปัจจัยนี้)

๕. อินทริยัตถิปัจจัย หมายถึง เฉพาะรูปชีวิตินทรีย์เพียงอย่างเดียวที่ยังคงมีอยู่ เป็นปัจจัย

โดย น้องกิ๊ฟ [25 มี.ค. 2547 , 14:20:56 น.] ( IP = 203.146.170.52 : : )


  สลักธรรม 16

บ่ายจะเย็นแล้วอิอิ
เป็นอันว่าเก่งทั้งคู่เลยครับผม


สำหรับน้องจุกตอบได้ละเอียดมาก
แบบจะสอนกันเอาเลยอิอิ …
แต่พี่เณรต้องขอปรบมือให้เลยครับ
มีองค์ธรรมพร้อมมูลเลย 555


และแบบน้องกิ้ฟตอบโอโหโดนใจ
เพราะพี่เณรก็ตอบได้แค่นี้เช่นกันเลย
เรียกว่า...น้อยๆแต่ไม่ผิดไงคร๊าบบบ …

โดย พี่เณร [25 มี.ค. 2547 , 16:59:37 น.] ( IP = 203.107.210.204 : : )


  สลักธรรม 17

ต่อไปนี้พี่เณรขอให้ลองตอบแบบเติมคำในช่องว่างกันนะคร๊าบบบผม



คำว่า..อาหารอวิคตปัจจัย นั้นขอให้ลองทำกันดูนะครับว่า...

รูปอาหาร หมายความว่า อาหารที่เป็นรูปธรรม คือ..............?


กัมมชโอชา จิตตชโอชา ............... อาหารชโอชา ที่อยู่ภายใน (อัชฌัตตสันตานะ) และ............. ที่อยู่ภายนอก (พหิทธสันตานะ) คือ.............. ต่าง ๆ



โอชาที่เป็นปัจจัยธรรมนั้น เมื่อช่วยอุปการะแก่อาหารชรูป คือ อาหารชโอชานั้นเป็นไปโดย...................?

แต่ถ้าเป็นการช่วยอุปการะแก่ ติชรูป ที่เหลือนอกนั้น คือ กัมมชโอชา จิตตชโอชา และ อุตุชโอชา แล้ว เป็นไปโดย....................?



ถามแบบมาเมฆ อิอิอิ 5555

โดย พี่เณร [25 มี.ค. 2547 , 17:16:19 น.] ( IP = 203.107.210.204 : : )


  สลักธรรม 18

สวัสดีค่ะ...พี่เณร
มาตอบคำถามด้วยค่ะ



รูปอาหาร หมายความว่า อาหารที่เป็นรูปธรรม คือ กพฬีการาหาร


กัมมชโอชา จิตตชโอชา อุตุชโอชา อาหารชโอชา ที่อยู่ภายใน (อัชฌัตตสันตานะ) และ อุตุชโอชา ที่อยู่ภายนอก (พหิทธสันตานะ) คือ โอชาที่อยู่ในอาหาร ต่าง ๆ


โอชาที่เป็นปัจจัยธรรมนั้น เมื่อช่วยอุปการะแก่อาหารชรูป คือ อาหารชโอชานั้นเป็นไปโดย อำนาจชนกสัตติ

แต่ถ้าเป็นการช่วยอุปการะแก่ ติชรูป ที่เหลือนอกนั้น คือ กัมมชโอชา จิตตชโอชา และ อุตุชโอชา แล้ว เป็นไปโดย อำนาจอุปถัมภกสัตติ

โดย เซิ่น [25 มี.ค. 2547 , 17:52:42 น.] ( IP = 169.210.26.173 : : )


  สลักธรรม 19

โอโหๆๆๆมาแบบเมฆจริงๆ
สำหรับคุณเซิ่น
ยอดไปเลย
ตอบถูกหมดเลยครับผม
อนุโมทนาสาธุครับ

โดย พี่เณร [25 มี.ค. 2547 , 19:55:07 น.] ( IP = 203.107.212.130 : : )


  สลักธรรม 20


สวัสดีครับพี่เณร

มาช้า ก็เลยสบายได้ดูคำตอบพร้อมคำถาม
อนุโมทนาครับผม

โดย น้องจุก [25 มี.ค. 2547 , 21:27:06 น.] ( IP = 203.118.98.113 : : )
[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น
จาก : *
Code :
กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน *
อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง
รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB
รายละเอียด :
Icon Toy
Special command

* *
กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว.... 

คำเตือน
  • การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
  • หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด

ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล

[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ]

ลานภาพ

อบรมวิปัสสนา

ค้นหา

ค้นหา-GooGle

สร้างสรรค์โดย a2.gif (164 bytes) http://www.abhidhamonline.org