อุปจารสมาธิ

---

จะรู้ว่า เข้าถึงอุปจารสมาธิได้อย่างไร?... ต้องเห็นนิมิตรใช่ไหม ?... ถ้าไม่เห็นแสดงว่าเข้าไม่ถึง? ขอบคุณ

โดย wic [1 เม.ย. 2547 , 12:17:09 น.] ( IP = 202.47.247.130 : : 172.16.0.31 )

สลักธรรม 1 พี่เณรขออธิบายเสียก่อนนะครับคุณ wic เพื่อเข้าใจจุดหมายที่ดีที่สุดในหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ท่านที่ทรงพระมหากรุณายิ่งนะครับว่า.. .. การทำสมาธิไม่ทำให้เกิดปัญญารู้แจ้งสัจจธรรมได้ เพราะไม่ได้อบรมเจริญเหตุ คือ วิปัสสนาภาวนาจนสมบูรณ์ที่จะเป็นปัจจัยให้รู้แจ้งอริยสัจจธรรมได้ ผู้บำเพ็ญสมถภาวนาสามารถอบรมจิตให้สงบ จนบรรลุอภิญญา มีตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึกชาติได้ และสามารถทำอิทธิปาฏิหาริย์ได้ แต่สมถภาวนาไม่สามารถดับกิเลสได้ เมื่อกิเลสเกิดขึ้นครอบงำจิต สมถภาวนาที่ถึงขั้นสามารถแสดงอิทธิปาฏิหาริย์ต่างๆได้ก็เสื่อม การเจริญสมถภาวนาที่เป็นสัมมาสมาธินั้น เป็นสิ่งที่ทำได้ยากยิ่งด้วยเหตุผลนะครับ..ลองมาทำความเข้าใจว่าทำไมยากมากนะครับผม

โดย พี่เณรครับ [1 เม.ย. 2547 , 12:48:47 น.] ( IP = 203.107.202.91 : : )

สลักธรรม 2 ก็เพราะ.. สมาธิเป็นสภาพธรรมที่ตั้งมั่นในอารมณ์ ซึ่งได้แก่ เอกักคตาเจตสิก เอกักคตาเจตสิกที่เกิดกับกุศลจิตเป็น สัมมาสมาธิ เอกักคตาเจตสิกที่เกิดกับอกุศลจิตเป็น มิจฉาสมาธิ เมื่อทำสมาธิแต่ไม่ประกอบด้วยปัญญา ก็เป็นมิจฉาสมาธิ และจะเข้าใจผิดว่า ขณะที่ต้องการให้จิตจดจ่อในอารมณ์ที่ต้องการนั้น เป็นมหากุศลญาณสัมปยุตต์ คือ กุศลที่ประกอบด้วยปัญญา จะต้องไม่เป็น อภัพพบุคคล คือ ผู้ไม่สามารถบรรลุฌานจิต หรือโลกุตตรจิตได้ ส่วนผู้ที่เป็น ภัพพบุคคล คือ ผู้ที่เจริญสมถภาวนา หรือวิปัสสนาภาวนา อาจบรรลุฌานจิต หรือโลกุตตรจิตได้นั้นต้องเป็นบุคคลที่ : @.. ไม่มีวิบากเป็นเครื่องกั้น คือ ปฏิสนธิจิตเป็น "ติเหตุกะ" (เป็นเหตุกบุคคล) ซึ่งเป็นผลของกรรมที่ประกอบด้วยปัญญา คือ มีปัญญาเจตสิกเกิดร่วมกับปฏิสนธิจิตด้วย โดยมีเหตุ 3 เหตุ คือ อโลภะเจตสิก อโทสะเจตสิก และอโมหะ คือ ปัญญาเจตสิก ไม่มีกรรมเป็นเครื่องกั้น คือ ไม่ได้กระทำอนันตริยกรรม 5 คือ (1) ฆ่าบิดา (2) ฆ่ามารดา (3) ฆ่าพระอรหันต์ (4) ทำร้ายพระผู้มีพระภาคให้ห้อพระโลหิต (5) ทำสังฆเภท คือ ทำลายพระสงฆ์ให้แตกกันโดยไม่ทำสังฆกรรมร่วมกัน ไม่มีกิเลสเป็นเครื่องกั้น คือ ไม่มีนิยตมิจฉาทิฏฐิ 3 ได้แก่ อกิริยทิฏฐิ (ปฏิเสธการกระทำโดยเห็นว่าไม่เป็นบุญและไม่เป็นบาป) นัตถิกทิฏฐิ (ปฏิเสธผลของบุญและบาป) อเหตุกทิฏฐิ (ปฏิเสธเหตุ เห็นว่าทุกอย่างไม่มีเหตุ ไม่มีปัจจัยเกิดขึ้น)

โดย พี่เณรครับ [1 เม.ย. 2547 , 12:54:30 น.] ( IP = 203.107.202.91 : : )

สลักธรรม 3 จิตที่สงบจากอกุศลเป็นสมถภาวนานั้น ต้องเป็นกุศลจิตในอารมณ์ 40 คือ กสิณ 10 อสุภ 10 อนุสสติ 10 อาหาเรปฏิกูลสัญญา 1 จตุธาตุววัฏฐาน 1 พรหมวิหาร 4 และอรูปฌานอารมณ์ 4 ฉะนั้นทั้งหมดที่พยายามบอกคุณ wic และทุกๆท่านด้วยนั้น พี่เณรไม่ได้คิดขึ้นมาเองนะครับ ไม่มีบารมีพอขนาดนั้นหรอกครับ แค่จำมาจากการเรียนได้เท่านี้ก็หืดขึ้นสมองแล้ว ไม่เชื่อลองไปถามพวกที่กำลังเรียนพระอภิธรรมได้นะครับ.. การอบรมสมถภาวนาให้ถึงขั้นอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ... จึงไม่ใช่เรื่องง่าย และไม่ใช่เพียงจดจ้องอารมณ์ใดอารมณ์หนึ่งตามที่ต้องการ ก็จะเป็นมหากุศลญาณสัมปยุคตต์ ที่จะทำให้บรรลุถึงอุปจารสมาธิได้นะครับผม มีมากมายที่เข้าใจเอาเองผิดๆและบอกว่าได้ขั้นนั้นขั้นนี้ โอโห!!!!!ดูหลักการทำแล้ว ต้องได้แต่ส่ายหน้าครับ

โดย พี่เณรครับ [1 เม.ย. 2547 , 13:01:24 น.] ( IP = 203.107.202.91 : : )

สลักธรรม 4 นอกจากนี้ หากเข้าใจผิดว่า โลภะมูลจิตขณะนั้นเป็นมหากุศล ก็จะทำให้คิดว่านิมิตต่างๆที่จิตปรุงแต่งนั้นเป็นอุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ ซึ่งเป็นฌานจิต ด้วยเหตุนี้ พี่เณรจึงสนับสนุนให้ใครต่อใครมาศึกษาพระอภิธรรมกัน เรียนธรรมะให้เข้าใจ เพื่อละคลายความยึดมั่นความเป็นสัตว์ บุคคล ตัวตน และเจริญสติปัฏฐานซึ่งเป็นการเจริญสติปัญญา ไม่ใช่การอยากทำสมาธิ และตนเองก็ไม่รู้ว่า มีผลอย่างไร เสียเวลาชีวิตครับ

โดย พี่เณรครับ [1 เม.ย. 2547 , 13:06:10 น.] ( IP = 203.107.202.91 : : )

สลักธรรม 5 และที่ในคำถามของคุณ ที่มีมานั้นถามมาว่า ...จะรู้ว่าเข้าถึงอุปจารสมาธิได้อย่างไร ต้องเห็นนิมิตรใช่ไหม ถ้าไม่เห็นแสดงว่าเข้าไม่ถึง? พี่เณรขอตอบตรงคำว่า.. อุปจารสมาธิ...ให้เข้าใจก่อนนะครับว่า... อุปจาร หมายความว่า มหากุศล มหากิริยา ที่เกิดขึ้นใกล้กันกับอัปปนาฌาน ชื่อว่า อุปจาร อุปจารภาวนา หมายความว่า วิถีจิตที่ชื่อว่า อุปจาระนี้แหละ พระโยคีบุคคลควรกระทำให้เกิดขึ้นเรื่อย ๆ โดยให้ทวีมากยิ่งขึ้นไป ฉะนั้นวิถีจิตนั้น ชื่อว่าอุปจารภาวนา ความรู้ที่มีนี้แหละครับ..จะสามารถตอบคำถามตนเองได้จริงๆว่า เราทำได้หรือยัง และเข้าถึงได้ไหม เมื่อไหร๋เป็นต้น เป็นครูที่ติดตามเราตลอดไปนะครับผม ที่นั่งพิมพ์ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ว่าไม่เมื่อยนะครับ เมื่อยมากๆๆๆ แต่เพราะมีความวิตกมากๆในการเข้าใจผิดของท่านสาธุชนที่ต้องการพึ่งพระธรรม แต่ไม่รู้จักพระธรรมและจะไปพึ่งพระธรรมท่านได้อย่างไร ด้วยจิตสงสารเช่นนี้จึงทนเมื่อยครับผม

โดย พี่เณรครับ [1 เม.ย. 2547 , 13:16:24 น.] ( IP = 203.107.202.91 : : )

สลักธรรม 6 อิอิ...กำลังศึกษาเรื่องสมถะอยู่พอดี แต่ไม่ได้คิดจะกระทำหรอกนะคะ เพราะวิธีการนั้นไม่ใช่ง่ายเลย... ได้มาอ่านอย่างนี้เข้าใจมากขึ้นค่ะ และก็ได้รู้จักครูมากขึ้นด้วยค่ะ ขอบพระคุณที่เณรที่กรุณาอดทนต่อความลำบากในอิริยาบถ และเสียสละเวลามาให้ความรู้นะคะ

โดย น้องกิ๊ฟ [1 เม.ย. 2547 , 15:56:41 น.] ( IP = 203.146.170.20 : : )

สลักธรรม 7 เห็นชัดว่า ความรู้เป็นสิ่งที่สำคัญมาก ที่จะทำให้เราทราบสิ่งที่จะทำนั้น ยากหรือง่าย แล้วผลที่จะได้นั้นคืออะไร ขอบพระคุณพี่เณรค่ะ

โดย เซิ่น [1 เม.ย. 2547 , 22:01:01 น.] ( IP = 203.156.27.61 : : )

สลักธรรม 8 กำลังเรียนเรื่องสมถและวิปัสสนากรรมฐานอยู่เหมือนกันครับ เรียนแล้วถึงรู้ว่าสมถกรรมฐาน นี่ กว่าจะได้ถึงขั้นที่ได้ฌาน ที่แต่ละท่านอยากได้นั้น ยากหนักหนา แถมก็ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก แค่นี้ก็จะแย่แล้ว รีบเรียนรู้ทางแห่งปัญญา คือวิปัสสนาดีกว่า ขอบพระคุณพี่เณรมากครับ ที่สนับสนุน ส่งเสริมให้เรียนพระอภิธรรมครับผม

โดย น้องจุก [1 เม.ย. 2547 , 22:25:35 น.] ( IP = 203.144.143.250 : : 203.118.100.24 )

สลักธรรม 9 กราบขอบพระคุณพี่เณรขอรับ ที่กรุณาให้ความรู้ความกระจ่างในเรื่องอุปจารสมาธิ แก่ผู้ถามและผู้ที่เข้ามาอ่านอย่างซาโย ... รับรู้สึกน้ำใจของพี่เณรที่ห่วงใยผู้สนใจในธรรมะ และน้ำใจที่ปราถนาจะให้ท่านนั้นเข้าใจถึงแก่นของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา ... กราบอนุโมทนาพี่เณรขอรับ ... ดีใจกับท่านผู้ถามที่จะได้รับทั้งความรู้ ประโยชน์ และน้ำใจที่พี่เณรมีให้อย่างเต็มเปี่ยมนะขอรับ ...

โดย ซาโย [3 เม.ย. 2547 , 19:48:07 น.] ( IP = 202.28.169.165 : : unknown )

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด