| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ปุจฉา..กับ..วิญญาณต่อนะครับ
สลักธรรม 1บุคคลผู้มีอนวัชชกรรมได้สั่งสมไว้อีกผู้หนึ่ง ในมรณสมัย มีสุคตินิมิตได้แก่ภาพแห่งท้องมารดาในมนุษย์โลกบ้าง หรือภาพแห่งอุทยาน วิมาน และต้นกัลปพฤกษ์เป็นต้น ในเทวโลกบ้าง มาปรากฏทางในมโนทวาร ด้วยอำนาจแห่งอวัชชกรรมกามาวจร ปฏิสนธิจิตเกิดแก่บุคคลนั้นในลำดับจิตที่แสดงมาแล้วใน (ตอนว่าด้วย) ทุคตินิมิตนั่นแล นี่เป็นปฏิสนธิที่มีอารมณ์เป็นปัจจุบัน (เกิด) ในลำดับแห่งจุติ ซึ่งมีอารมณ์เป็นอดีต
อีกผู้หนึ่ง ในมรณสมัย พวกญาติบอกว่า นี่แนะพ่อ พุทธบูชาเราทำเพื่อประโยชน์แก่ท่าน ท่านจงยังจิตให้เลื่อมใสเถิด แล้วนำรูปารมณ์โดยเป็นเครื่องบูชา มีช่อดอกไม้และธงไชย ธงแผ่นผ้าเป็นต้นบ้าง สัททารมณ์โดยเป็นการฟังธรรม และการบูชาด้วยเสียงดนตรีเป็นต้นบ้าง คันธารมณ์โดยเป็นกลิ่นธูป และเครื่องอบเป็นต้นบ้าง รสารมณ์โดยเป็นเครื่องลิ้มมีน้ำผึ้ง และน้ำอ้อยเป็นต้น โดยบอกว่า แนะพ่อ เชิญท่านชิมของนี้ดู เป็นไทยธรรม ที่เราจะพึงทำเพื่อประโยชน์แก่ท่าน ดังนี้บ้าง น้อมเข้าไปให้ประจักษ์ในทวาร ๕ อย่างใดอย่างหนึ่ง ชวนะ ๕ เพราะเป็นจิตมีกำลังอ่อน ด้วยความที่มรณะใกล้เข้ามา และ ตทารัมมณะ ๒ เกิดขึ้นแก่บุคคลนั้น ในที่สุดแห่งโวฏฐัพพนะที่เกิดขึ้นตามลำดับ ในอารมณ์มีรูปเป็นต้นที่มาปรากฏทางทวารนั้น ต่อนั้นจุติจิตดวง ๑ ทำอารมณ์แห่งภวังค์ให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้น ในที่สุดแห่งจุติจิตนั้น ปฏิสนธิจิตก็เกิดขึ้นในอารมณ์นั้นแหละ ซึ่งตั้งอยู่ชั่วขณะจิตเดียว แม้ปฏิสนธินี้ก็มีอารมณ์เป็นปัจจุบัน (เกิด) ในลำดับแห่งจุติซึ่งมีอารมณ์เป็นอดีตโดย พี่เณร [5 เม.ย. 2547 , 17:12:45 น.] ( IP = 202.176.91.154 : : )
สลักธรรม 2พรหมจุติ
ส่วนอีกผู้หนึ่งสถิตอยู่ในสุคติสำหรับบุคคลผู้ได้มหัคคตะด้วยอำนาจฌานมีปฐวีกสิณฌานเป็นอาทิ ในมรณสมัย กามาวจรกุศลกรรม กรรมนิมิต คตินิมิตอย่างใดอย่างหนึ่งบ้าง หรือนิมิตมีปฐวีกสิณเป็นต้น หรือมหัคคตจิต มาปรากฏในมโนทวาร หรือมิฉะนั้นอารมณ์ประณีตอันเป็นเหตุเกิดกุศลมาปรากฏในจักขุทวาร หรือโสตทวารอันใดอันหนึ่ง ชวนะ (เพียง) ๕ เพราะเป็นจิตมีกำลังอ่อน ด้วยความที่มรณะใกล้เข้ามา เกิดขึ้นแก่บุคคลนั้น ในที่สุดแห่งโวฏฐัพพนะ ที่เกิดขึ้นตามลำดับ เพราะตทารัมมณะย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้เข้าถึง มหัคคตจิตเป็นคติทั้งหลาย เหตุนั้น จุติจิตดวง ๑ จึงทำอารมณ์แห่งภวังค์ให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้นในลำดับแห่งชวนะนั่นเอง ในที่สุดแห่งจุติจิตนั้น ปฏิสนธิจิตมีอารมณ์ตามที่เข้ามาปรากฏอย่างใดอย่างหนึ่งเป็นอารมณ์ หยั่งเข้าในสุคติเป็นกามาวจรหรือมหัคคตะ สถานใดสถานหนึ่งแล้วก็เกิดขึ้น นี่เป็นปฏิสนธิมีอารมณ์เป็นอดีต เป็นปัจจุบัน และเป็นนวัตตัพพารมณ์ เกิด ในลำดับแห่งสุคติจุติซึ่งเป็นนวัตตัพพารมณ์โดย พี่เณร [5 เม.ย. 2547 , 17:14:09 น.] ( IP = 202.176.91.154 : : )
สลักธรรม 3อรูปพรหมจุติ
แม้ปฏิสนธิในลำดับแห่ง อารูปจุติ ก็พึงทราบโดยทำนองนั้น นี่เป็นอาการเป็นไปแห่ง ปฏิสนธิที่มีอารมณ์เป็นอดีต มีอารมณ์เป็นนวัตตัพพารมณ์ ปัจจุบันอารมณ์ (เกิด) ในลำดับแห่งสุคติจุติซึ่งมีอารมณ์เป็นอดีต เป็นนวัตตัพพารมณ์
ทุคติจุติ ปฏิสนธิในทุคติ
ฝ่ายผู้มีบาปกรรมอยู่ในทุคติ (ในมรณสมัย) ย่อมมีกรรม (ที่ทำไว้) นั้นบ้าง กรรมนิมิตบ้าง คตินิมิตบ้าง มาปรากฏในมโนทวาร หรือมิฉะนั้นอารมณ์ที่เป็นเหตุเกิดอกุศลมาปรากฏในปัญจทวาร โดยนัยที่กล่าวแล้วนั่นแล ต่อนั้น ในที่สุดแห่งจุติจิตตามลำดับ ปฏิสนธิจิตมีอารมณ์อย่างนั้นอย่างใดอย่างหนึ่งเป็นอารมณ์ ตกไปทางทุคติก็เกิดขึ้นแก่เขา นี่เป็นอาการเป็นไปแห่งปฏิสนธิที่มีอารมณ์เป็นอดีต เป็นปัจจุบัน (เกิด) ในลำดับแห่งทุคติจุติ ซึ่งมีอารมณ์เป็นอดีตโดย พี่เณร [5 เม.ย. 2547 , 17:16:25 น.] ( IP = 202.176.91.154 : : )
สลักธรรม 4ความเป็นไปด้วยอำนาจ
ปฏิสนธิแห่งวิญญาณทั้ง ๑๙ ดวง
เป็นอันแสดงเพียงเท่านี้
อีกอย่างหนึ่ง วิญญาณ ๑๙ ดวง
ทั้งหมดนี้นั้นวิญญาณทั้งสิ้นนี้ เมื่อเป็นไปในปฏิสนธิ
ย่อมเป็นไปด้วยกรรม ๒ แผนก
และวิญญาณมีประเภทต่างๆ
เช่น ๒ อย่างเป็นต้น โดย
ประเภททั้งหลาย มีประเภท ผสมเป็นอาทิ
แท้จริง วิปากวิญญาณทั้ง ๑๙ ดวงนี้ เมื่อเป็นไปในปฏิสนธิย่อมเป็นไปด้วยกรรม ๒ แผนกด้วยกัน ด้วยว่า ชนกกรรมย่อมเป็นปัจจัย โดยเป็นกัมมปัจจัยอันเป็นไปในขณะต่าง ๆ กัน ๑ โดยเป็นอุปนิสสยปัจจัย ๑ แก่วิปากวิญญาณนั้นตามที่ควรแก่ตน
ดังบาลีว่า.. กุศลกรรมและอกุศลกรรมเป็นปัจจัยโดยเป็นอุปนิสสยปัจจัยแก่วิบาก ..ดังนี้
โดย พี่เณร [5 เม.ย. 2547 , 17:19:23 น.] ( IP = 202.176.91.154 : : )
สลักธรรม 5การแบ่งปฏิสนธิโดยประเภทต่าง ๆ
ขอให้ทราบถึงความแตกต่างกันมี ๒ อย่างเป็นต้น
โดยประเภททั้งหลายมีประเภทผสมกันเป็นอาทิ คือ วิปากวิญญาณนี้ แม้เป็นไปอยู่อย่างเดียวด้วยอำนาจปฏิสนธิ
ชื่อว่ามี ๒ โดยแยกเป็นประเภทผสมกับรูป และประเภทไม่ผสมกับรูป
มี ๓ โดยแยกเป็นกามภพ รูปภพ อรูปภพ
มี ๔ โดยกำเนิดเป็นอัณฑชะ ชลาพุชะ สังเสทชะ โอปปาติกะ
มี ๕ โดยคติ
มี ๗ โดยวิญญาณฐิติ
มี ๙ โดย สัตตาวาส
โดย พี่เณร [5 เม.ย. 2547 , 17:21:56 น.] ( IP = 202.176.91.154 : : )
สลักธรรม 6มารับความรู้ต่อค่ะ พบคำว่า ..ผสม... แล้ว
ขอบคุณมากค่ะโดย น้องกิ๊ฟ [5 เม.ย. 2547 , 20:04:06 น.] ( IP = 203.209.107.90 : : )
สลักธรรม 7มาศึกษาหาความรู้ค่ะ
ขอบพระคุณพี่เณรค่ะโดย เซิ่น [5 เม.ย. 2547 , 23:59:01 น.] ( IP = 169.210.26.183 : : )
สลักธรรม 8
ขอบพระคุณค่ะพี่เณร ยังไงจะต้องกลับมาอ่านอีกแน่นอนค่ะ เพราะกำลังต้องการทราบอารมณ์ก่อนจุติอยู่พอดี
สพฺเพสํ อุปฺปชฺชนฺตานํ , สพฺเพสํ จวนฺตานํ
อรูปํ , ปญฺจโวการํ , อสญฺสตฺตํ เตสํ ล้วนทุกข์ทั้งสิ้นค่ะ
โดย น้องอุ๊ [7 เม.ย. 2547 , 00:24:18 น.] ( IP = 203.209.107.39 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |