ผู้นั่งแวดล้อมพระพุทธเจ้า

---

พวกเราชาวไทยเรียกตนเองว่าพุทธบริษัท พุทธบริษัท ก็คือผู้นั่งแวดล้อมพระพุทธเจ้า นั่งแวดล้อมพระพุทธเจ้าเพื่อฟังธรรม เพื่อศึกษาข้อปฏิบัติที่จะได้นำไปใช้ในชีวิต เรียกว่าเป็นพุทธบริษัท พุทธบริษัทนั้นประกอบด้วย ภิกษุ ภิกษุณีคือพระผู้หญิง อุบาสก อุบาสิกา แต่ว่าในปัจจุบันนี้ภิกษุณีไม่มีแล้ว ตั้งแต่พระพุทธเจ้าปรินิพพานได้ราว ๒๐๐ ปี ปัจจุบันนี้ยังอยู่แต่ภิกษุ อุบาสก อุบาสิกา ซึ่งได้ชื่อว่าเป็นพุทธบริษัทที่ยังเหลืออยู่ในขณะนี้ เราทุกคนจึง มีหน้าที่ที่จะต้องรักษา ทำความเข้าใจในหลักธรรม คำสอนของพระพุทธเจ้า มีหน้าที่ที่จะต้องปฏิบัติให้ถูก ให้ตรงตามหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ เราจะต้องมีความจงรักภักดีต่อพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระอริยสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า ไม่เอาใจ ..ออกห่าง...ไปจากพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

โดย พี่ดอกแก้ว [12 พ.ค. 2547 , 07:02:18 น.] ( IP = 210.86.188.5 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

สลักธรรม 11 "ปหาราทะ มหาสมุทรมีรสเดียว คือรสเค็ม ฉันใด ปหาราทะ ฉันนั้นเหมือนกัน พระธรรมวินัยนี้มีรสเดียว คือ วิมุตติรส ปหาราทะ ข้อที่พระธรรมวินัยมีรสเดียว คือ วิมุตติรสนี้เป็นธรรมที่น่าอัศจรรย์อันไม่เคยปรากฏประการที่ ๖ ในพระธรรมวินัยนี้ ที่ภิกษุทั้งหลายเห็นแล้วๆ จึงอภิรมย์อยู่ "ปหาราทะ มหาสมุทรมีรัตนะมากมายหลายชนิด รัตนะในมหาสมุทรนั้นมีดังนี้ คือ แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์ สังข์ ศิลา แก้วประพาฬ เงิน ทอง ทับทิม มรกต ฉันใด ปหาราทะ ฉันนั้นเหมอนกัน พระธรรมวินัยนี้มีรัตนะมากมายหลายชนิด รัตนะในพระธรรมวินัยนั้นมีดังนี้ คือ สติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔ อิทธิบาท ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗ อริยมรรคมีองค์ ๘ ปหาราทะ ข้อที่พระธรรมวินัยนี้มีรัตนะมากมายหลายชนิด รัตนะในพระธรรมวินัยนั้นมีดังนี้ คือ สติปัฏฐาน ๔ สัมมัปปธาน ๔ อิทธิบาท ๔ อินทรีย์ ๕ พละ ๕ โพชฌงค์ ๗ อริยมรรคมีองค์ ๘ นี้ เป็นธรรมนี้น่าอัศจรรย์อันไม่เคยปรากฏประการที่ ๗ ในพระธรรมวินัยนี้ที่ภิกษุทั้งหลายเห็นแล้วๆ จึงอภิรมย์อยู่

โดย พี่ดอกแก้ว [12 พ.ค. 2547 , 08:03:21 น.] ( IP = 210.86.188.5 : : )

สลักธรรม 12 "ปหาราทะ มหาสมุทรเป็นที่พำนักอาศัยของสิ่งที่มีชีวิตใหญ่ ๆ และสิ่งมีชีวิตในมหาสมุทรนั้นมีดังนี้ คือ ปลาติมิ ปลาติมิงคละ ปลาติมิรมิงคละ พวกอสูร นาค คนธรรพ์ แม้ที่มีร่างกายประมาณ ๑๐๐ โยชน์ ๒๐๐ โยชน์ ๓๐๐ โยชน์ ๔๐๐ โยชน์ ๕๐๐ โยชน์ มีอยู่ฉันใด ปหาราทะ ฉันนั้นเหมือนกัน พระธรรมวินัยนี้ก็เป็นที่พำนักอาศัยของสิ่งมีชีวิตใหญ่ ๆ สิ่งมีชีวิตในพระธรรมวินัยนี้มีดังนี้ ...คือ พระโสดาบัน ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล พระสกทาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งสกทาคามิผล พระอนาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผล พระอรหันต์ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระอรหันต์ ปหาราทะ ข้อที่พระธรรมวินัยนี้เป็นที่พำนักอาศัยแห่งสิ่งที่มีชีวิตใหญ่ ๆ สิ่งที่มีชีวิตในพระธรรมวินัยนี้ มีดังนี้ คือ พระโสดาบัน ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล พระสกทาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งสกทาคามิผล พระอนาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งอนาคามิผล พระอรหันต์ ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อความเป็นพระอรหันต์นี้ เป็นธรรมที่น่าอัศจรรย์อันไม่เคยปรากฏประการที่ ๘ ในพระธรรมวินัยนี้ที่ภิกษุทั้งหลายเห็นแล้วๆ จึงอภิรมย์อยู่"

โดย พี่ดอกแก้ว [12 พ.ค. 2547 , 08:06:11 น.] ( IP = 210.86.188.5 : : )

สลักธรรม 13 จากการสนทนาระหว่างสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับปหาราทะ จอมอสูรนี้ ....จะเห็นได้ว่าพระพุทธองค์ทรงเห็น "คล้อยตาม" มิใช่ "ขัดแย้ง" ต่อความคิดเห็นของคู่สนทนาเลย เป็นการสนทนาอย่างมี "มิตรภาพ" ที่เปี่ยมไปด้วยพระมหากรุณาอันล้นพ้น พระองค์ทรงเปิดโอกาสให้ปหาราทะ จอมอสูรได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความอัศจรรย์ของมหาสมุทรก่อน ซึ่งปหาราทะจอมอสูรได้กราบทูลว่า มหาสมุทรมีความน่าอัศจรรย์รวม ๘ ประการด้วยกัน และเมื่อปหาราทะจอมอสูรทูลถามพระองค์บ้างว่า ในพระธรรมวินัยนี้มีอะไรที่น่าอัศจรรย์บ้าง พระพุทธองค์ก็ตรัสตอบว่าในพระธรรมวินัยนี้ก็มีความน่าอัศจรรย์ ๘ ประการเช่นนั้น พระองค์มิได้ทรง "กล่าวข่ม" ว่าในพระธรรมวินัยนี้ มีความน่าอัศจรรย์ ๙-๑๐ ประการ ให้มากไปกว่าความน่าอัศจรรย์ ๘ ประการของมหาสมุทรที่ปหาราทะจอมอสูรได้กราบทูลให้ทรงทราบ พระองค์ตรัสถึงความน่าอัศจรรย์ของพระธรรมวินัยว่า ก็มี ๘ ประการเหมือนกัน และทรงเปรียบเทียบกับความน่าอัศจรรย์ของมหาสมุทรในลักษณะคล้าย ๆ กันเป็นคู่ไป นับว่าพระพุทธองค์ทรงใช้จิตวิทยาและทรงมีพระพุทธปฏิภาณ ที่ยากจะหาผู้ใดในโลกเสมอเหมือน

โดย พี่ดอกแก้ว [12 พ.ค. 2547 , 08:08:56 น.] ( IP = 210.86.188.5 : : )

สลักธรรม 14 การที่จะเป็นนักประกาศพุทธธรรมที่มีประสิทธิภาพ นอกจากจะต้องมีความรอบรู้ใน "พุทธธรรม" อย่างลึกซึ้งแล้ว ยังจะต้องมีปฏิภาณ ไหวพริบที่เฉียบแหลม สามารถโต้ตอบคู่สนทนาได้อย่างฉับพลันด้วย และที่นับว่าสำคัญอีกประการหนึ่ง.... ก็คือต้องพยายามก่อให้เกิดความรู้สึกฉันมิตรแก่คู่สนทนาด้วย ทั้งหมดทั้งมวลที่พี่ดอกแก้ว ได้พยายามพิมพ์เพื่อถ่ายทอดความสำคัญ ของพระพุทธศาสนามาจนจบนี้ เพียงเพื่อจะมอบความสำนึกระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณ ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเพื่อให้เราชาวพุทธทั้งหลายรีบเร่งกลับมาสร้างสัมมาทิฏฐิกันเสียทีนะคะ เพราะวันเดือนปีเลือนลับไปทุกทีๆแล้ว เรามีที่เกาะยึดให้ชีวิตนั้นไม่ล้มลุกคลุกคลานกันต่อไปแล้วหรือยังคะ ด้วยเหตุแห่งความปรารถนาดียิ่งนี้ พี่ดอกแก้วขอให้กุศลจิตนั้นที่มั่นคงในจิตใจ จงเป็นพลวะปัจจัย คุ้มครองทุกท่าน ให้เจริญงอกงามในพระธรรมอันสูงค่ายิ่ง ได้โดยทั่วกันนะคะ

โดย พี่ดอกแก้ว [12 พ.ค. 2547 , 08:18:50 น.] ( IP = 210.86.188.5 : : )

สลักธรรม 15 เห็นด้วยครับ ถ้าทุกคนแสดงความคิดเห็นของตนเองโดยไม่สนใจหรือไม่ศึกษาหลักธรรมคำสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก่อน จะเป็นการทำร้ายพุทธศาสนาโดยไม่รู้ตัว เพราะผู้ที่มาอ่านข้อความที่มีความรู้ด้านพระธรรมไม่เพียงพออาจจะเข้าใจผิดและคิดว่าเป็นคำสอนของพระองค์ได้ ขอเป็นกำลังใจให้พี่ดอกแก้วทำงานในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาต่อไปครับ

โดย toto [12 พ.ค. 2547 , 16:33:55 น.] ( IP = 210.86.188.14 : : )

สลักธรรม 16 ขอบคุณมากนะคะคุณ toto ที่เข้ามาอุดหนุนเจตนาของพี่ ยินดีมากๆเลยคะ และกราบขอบคุณนะคะที่ให้กำลังใจแก่พี่ พี่เองก็จะมั่นคงต่อหน้าที่พุทธบริษัทตลอดไปคะ

โดย พี่ดอกแก้ว [12 พ.ค. 2547 , 17:39:59 น.] ( IP = 210.86.188.15 : : )

สลักธรรม 17 คุณสมบัติของ..พุทธบริษัท.. แสดงถึงความหมายและหน้าที่ ของผู้ที่แวดล้อมในฐานะผู้ศึกษาธรรม *** สิ่งอัศจรรย์แปดประการในมหาสมุทร และในพระธรรมวินัย บอกแนวทางของการเผยแผ่ธรรมด้วยสันติ อ่านแล้วก็ต้องใคร่ครวญหลายครั้งว่า ได้ทำหน้าที่พุทธบริษัทอย่างเหมาะสมหรือไม่ คือช่วยเผยแผ่หลักธรรมอย่างไม่ขัดแย้ง และเป็นไปในทางสร้างสรรค์ *** ขอบพระคุณพี่ดอกแก้วมากค่ะ ที่กรุณานำหลักการและพระสูตรนี้มาให้ได้ทราบ เพื่อความไม่ประมาทในการนับถือพระพุทธศาสนา และการทำงานเพื่อการเผยแผ่ กราบอนุโมทนาในความตั้งใจของพี่ดอกแก้วและขอบพระคุณในคำพรนะคะ

โดย น้องกิ๊ฟ [12 พ.ค. 2547 , 18:54:20 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )

สลักธรรม 18 กราบขอบพระคุณพี่ดอกแก้วค่ะ ที่นำมาถ่ายทอดให้เห็นความสำคัญของพระพุทธศาสนา และผู้ที่เป็นพุทธบริษัทนั้น ควรจะประพฤติเช่นใด

โดย เซิ่น [12 พ.ค. 2547 , 19:04:55 น.] ( IP = 203.156.27.141 : : )

สลักธรรม 19 เพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิดเกิดขึ้น ผมขอขยายความที่ผมเขียนไว้ในสลักธรรม ๑๕ ว่าความเห็นของทุกคนที่ไม่สนใจหรือศึกษาหลักธรรมของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าดังนี้คือ ๑.ความเห็นของทุกท่านที่เป็นความเห็นส่วนตัวไม่ได้อ้างหลักธรรมคำสอนย่อมไม่รวมอยู่ในนี้ ๒.ท่านที่อ้างหลักธรรมเพราะความเข้าใจของตนเองแต่ไม่ได้มีเจตนาเบี่ยงเบนจุดหมายหลักของพุทธศาสนาย่อมไม่รวมอยู่ในนี้ ๓.สิ่งที่ผมต้องการเน้นในที่นี้คือผู้ที่ใช้พระธรรมมาใช้เพื่อเป็นเครื่องมือสนับสนุนความคิดของตนเองโดยไม่คำนึงถึงเป้าหมายเดิมคือการหลุดพ้นจากวัฏฏะ โดยโน้มน้าวให้เห็นว่าสิ่งที่พุทธศาสนิกชนศึกษาอยู่คือพระธรรม ซึ่งขณะนี้มีการบันทึกสืบทอดมาในพระไตรปิฎกเพียงแหล่งเดียว นั้นเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้องหรือถูกเบี่ยงเบนไม่น่าเชื่อถือ และโน้มน้าวว่ามีเป้าหมายอื่นที่ควรจะเป็นเป้าหมายเดิมซึ่งไม่ได้บันทึกไว้ในพระไตรปิฎกซึ่งได้ถูกพิสูจน์แล้วว่าเป็นจริงโดยบุคคลใดก็ตาม ๔.ซึ่งในความเห็นของผมคือ ถ้าเราไม่ศึกษาและปฏิบัติตามหลักฐานชิ้นสุดท้ายที่สืบทอดกันมาแล้วก็ควรไปตั้งลัทธิอื่นเพื่อที่จะปฏิบัติตามความเห็นของตัวเองจะดีกว่าการที่อ้างว่าตนเองเป็นศาสนิกชนหรือพุทธบริษัท ด้วยความเคารพครับ

โดย toto - [16 พ.ค. 2547 , 09:28:13 น.] ( IP = 210.86.188.6 : : )

สลักธรรม 20 เข้ามาอ่านอีกครั้ง ..ขอบคุณมากค่ะในคำอธิบายของคุณ toto โดยเฉพาะในข้อที่ ๓ และ ๔ นั้นเป็นสิ่งที่ควรพิจารณาอย่างยิ่งค่ะ ...

โดย น้องกิ๊ฟ [16 พ.ค. 2547 , 23:17:23 น.] ( IP = 203.209.109.223 : : )

[ 1 ] [ 2 ]

ขอเชิญแสดงความคิดเห็น

จาก : * Code : กรุณากรอก Code ตัวเลขด้านบน * อีเมล์ : หากไม่ต้องการให้เว้นว่าง รูปภาพ : ไม่เกิน 150KB รายละเอียด : Icon Toy Special command * * กรุณาคลิ๊ก Post message เพียงครั้งเดียว....

คำเตือน การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้ หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด