| Moonlanithi |
Vipassana Meditation |
OnlineStudy thai english |
Article |
สำนักวิปัสสนา อ้อมน้อย |
กิจกรรม | About Us |
ไขข้อข้องใจในวิปัสสนา (๑๔)
สลักธรรม 1ไม่จำเป็นจะต้องดูอาการเคลื่อนไหวของมือ
การย่าง การเดิน ไม่ใช่กำหนดว่าขาเดิน
การเดินนี่ถ้าเห็นว่าเท้าเดินผิด
นอกจากในการลุกขึ้นนั้นมือไปกระทบของแข็งจึงกำหนดนามเจ็บ
หรือไม่ก็กำหนดรูปแข็ง ถ้ากระทบจึงจะกำหนด
จากการนั่งเปลี่ยนเป็นยืนนี่
ให้ทำความรู้สึกตัวมีสติกำลังจะยืน
พอยืนแล้วกำหนดรูปยืนเลย นั่นแหละได้ปัจจุบัน
ไม่ต้องไปบอกว่ารูปจะยืน นี่เป็นการฝืนธรรมชาติ
ทำความรู้สึกว่าจะยืนไปทำไม เพราะทุกข์มันเกิด
เรามีสติยืน เมื่อยืนแล้ว กำหนดรูปยืน
ตรงที่มีความรู้สึกกระทบรุนแรงจึงจะกำหนด
แต่ถ้าไม่มีอะไรเกิดขึ้นในระหว่างการยืนก็มีสติยืน
เพื่อให้การแก้ไขทุกข์เสร็จลุล่วงไปโดยเร็ว จะได้ไม่ทุกข์มาก แค่นั้นเอง
![]()
โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [24 พ.ค. 2547 , 21:26:13 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )
สลักธรรม 2คำถาม :ขณะอยู่ในสำนักปฏิบัติมีคนมาพูดด้วย
ซึ่งเราไม่ได้พูดโกหก แต่อาจจะเพ้อเจ้อ
คำตอบ :ไม่เรียกว่าเพ้อเจ้อ เขามาพูดกับเรา
เมื่อเรามีเหตุปัจจัยมาทำให้เราต้องได้ยิน เราก็ตอบ
แต่เราไม่ต้องไปกลัว
วิธีควบคุมความเพ้อเจ้อก็คือ มีสติในการพูด
มีใครมาพูดด้วย หน้าที่ของเราคือมีคนมาพูดด้วยต้องฟัง
เมื่อเขาถาม เรามีหน้าที่ตอบ
มีหน้าที่ฟังกับหน้าที่ตอบ
แล้วการฟังก็ฟังด้วยสติ ตอบด้วยสติ ไม่เผลอเพ้อเจ้อ
พูดได้แต่ไม่ใช่คุยกัน เราระลึกรู้นี่เหตุจำเป็น
ความจำเป็นต้องฟัง เราฟังตอนนี้ไม่ต้องกำหนดนามได้ยิน
เพราะบางทีเขาอาจจะซักถามอะไรเราก็ได้ ฟังให้จบ
การยอมรับฟังไม่ได้หมายความว่าเห็นด้วย เอาหลักนี่ไปใช้
เมื่อเราฟังจบแล้วเราเห็นว่าเราสมควรที่จะเข้าไปร่วมไหม
ถ้าไม่สมควรก็บอกว่า ขอเวลาก่อนตอนนี้กำลังปฏิบัติ ขอโทษนะ
แต่ถ้าเราเห็นว่าสมควร เช่นมีคนเดินมาพูดว่า
ที่บ้านให้มาตามเพราะมีคนป่วย ฟังเสร็จ จำเป็นไหม
ระลึกรู้พูดว่า รอสักครู่ เดี๋ยวไปเก็บของก่อน แล้วจะไป
ต้องรู้ว่าใช้อย่างไร พูดให้น้อยที่สุด ผิดน้อยที่สุด
![]()
โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [24 พ.ค. 2547 , 21:26:47 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )
สลักธรรม 3คำถาม :ในการกำหนดสติดูอารมณ์ปัจจุบันอยู่เสมอ
วางใจให้เหมือนตอนกำหนดนามรูป
แต่ไม่มีนามรูปเป็นอารมณ์
เพราะรู้ว่าการทำงานของรูปต้องมีจิตสั่งคือ เป็นเหตุปัจจัยร่วมกัน
ไม่ว่ารูปหรือนามทำอะไรก็ดูอยู่เสมอ ไม่เผลอไปจากปัจจุบัน
อยากทราบว่าจะเป็นอารมณ์ของสติปัฏฐานได้หรือไม่
คำตอบ :ได้ ถ้าดูอย่างนี้นะ
เพราะการที่ดูจิต จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน เป็นอย่างไร
เช่น เราหันไปมองปุ๊บ นามเห็น
ที่จริงจิตมันเห็น เรากำหนดนามเห็น มันก็ต้องยังมีนามรูปอยู่
แต่มาบอกว่าไม่มีนามรูปเป็นอารมณ์
ซึ่งจะไม่อธิบายก่อน แต่จะถามว่าดูอย่างไร
ขอให้ยกตัวอย่าง
![]()
โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [24 พ.ค. 2547 , 21:27:11 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )
สลักธรรม 4คำถาม :เหมือนเราทำกิจในบ้านทั่วๆไป
ไม่ได้กำหนดนามรูป แล้วก็พยายามสำรวจจิต ทำไปเรื่อยๆ
คำตอบ :หมายถึงว่า ตอนนั้นไม่ได้เจริญวิปัสสนากรรมฐาน
แต่จะหยิบช้อนก็รู้ มีสติรู้ จะตักน้ำก็รู้ว่าตอนนี้ตักน้ำ
จะถูบ้านก็รู้ว่าตอนนี้ถูบ้าน เขาเรียกว่ากำลังเจริญสติ และมีสมาธิมั่นคง
กำลังมีการกระทำมั่นคงต่องาน อันนี้ไม่ได้อยู่ในสติปัฏฐาน
เป็นการเจริญสติ เขาเรียกว่าฝึกสติ ฝึกสมาธิ
ฝึกการกระทำที่ตรงต่องาน ฝึกหน้าที่ที่สมควร
![]()
(โปรดติดตามตอนต่อไปค่ะ)โดย สุกัญญา นำมาฝากค่ะ [24 พ.ค. 2547 , 21:27:29 น.] ( IP = 202.129.44.34 : : )
สลักธรรม 5ขอบคุณมากค่ะ
ที่นำความรู้การปฏิบัติวิปัสสนา มาฝากเสมอค่ะโดย เซิ่น [25 พ.ค. 2547 , 22:23:40 น.] ( IP = 203.156.27.210 : : )
ขอเชิญแสดงความคิดเห็น คำเตือน
- การแอบอ้างใช้ชื่อบุคคลซึ่งอาจทำให้บุคคลนั้นเกิดความเสียหาย อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- การโพสรูปภาพที่ไม่เหมาะสม หรือ ไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของภาพ อาจถูกดำเนินคดีทางกฏหมายได้
- หากพบเห็นรูปภาพหรือกระทู้ที่ไม่เหมาะสมสามารถเมล์เข้ามาได้ที่ freewebboard@thaimisc.com โดยระบุ subject "กระทู้ไม่เหมาะสม" พร้อมทั้งระบุ ADDRESS ของเว็บบอร์ด
ผู้ช่วยเหลือ-แหล่งข้อมูล |
[ คีตธรรม ] [ ตารางสี ] [ ค้นหาเพลง ] |
ลานภาพ |
ค้นหา |
สร้างสรรค์โดย |